天眼風水師 第94章

　　青牛師父開了個玩笑，道：“如此所言，家裏別放廚房了，放哪兒都不合適。”

　　【篇外話：】

　　能量的高低這部分，大家能看懂嗎？

　　大家吱一聲，我把握一下難度，別把大家都給愁跑了，嘻嘻。

　　本書中涉及的所有的引經據典的內容，只是爲了讓大家知道這是有據可查的，【不用背】。

　　本書出現的大段的不好記憶的文字，也都是爲了讓大家知道這是有依據的，【也都不用背】。

　　一般都有簡便的記憶法，理解了之後自己推理就行。

　　死記硬背，既難背，用起來也沒有靈活度。

　　推理的話，則可以酌情處理。

　　就像中醫方子裏說的“少許”“適量”，根據實際情況靈活把握。

　　當然，主要原因還是我自己懶得背。

　　如果能背下來又能會推理的話，肯定是更好的，在應用時會更靈活。

　　這章的內容，如果純靠文字，理解起來就有些費腦。

　　找張九宮圖對照着看，就一目瞭然了。

第182章 居家風水之廁所（術）

　　青牛師父開了個小玩笑之後，接着解釋道：“我們學習五行，是爲了明白道理，是爲了爲我所用。

　　不要自己爲難自己，弄的坐也不是、站也不是、喫也不是、睡也不是。”

　　我不禁失笑，想到了琪兒說的，學完之後，澡都不會洗了。

　　那位學員想了想，總結道：“所以說，在居家風水方面，我們只考慮能量平衡，不考慮五行，對嗎？”

　　他的心理素質還是相當的不錯，就一本正經的繼續討論聊學術，絲毫不帶尷尬的。

　　青牛師父微笑着糾正道：“優先考慮能量平衡。

　　其次，也要配合着考慮一下五行生剋。

　　人體，是風水最好的檢驗器。

　　或者說，實踐是檢驗真理的唯一標準。

　　在實際的應用中，根據自身情況再進行靈活地調整。”

　　“風水，是不固定的答案？”那人問。

　　“當然。”青牛師父道，“比如某種風水的佈局，對於五行金旺的人，可能剛剛好。

　　但同樣的佈局，對於五行金弱的人，可能就差點兒事兒，那就要再調整一下。

　　以人爲本。”

　　那人仰着頭，一動不動，看似是沒太聽懂。

　　青牛師父很有耐心地又解釋道：“我再舉個例子。

　　如果一個孩子成績不好的話，我們不能固定的認爲，學習不好就給他多報補習班就行。

　　我們得考慮好幾個方面。

　　是他的智商問題嗎？

　　還是智商沒問題，只是學習態度的問題？

　　還是他態度上也很端正，是他學習方法的問題？

　　還是他學習方法也沒問題，只是他身體不舒服？

　　或者以上這些原因都不是，只是心理上的問題，比如，他討厭老師？或者是受到了霸凌，或有其他的厭學情緒等等？

　　如果想解決問題，需要多層面的去考慮。

　　易經是靈活的，人也是。

　　固定模式下，出來的是機器人，而不是有靈性的人。”

　　大家紛紛點頭。

　　這個問題算是解決了。

　　於是，青牛師父繼續往下講：“我們接下來，說一下廁所。

　　廁所是低能量，理論上，是要放在大於5的地方。

　　也就是6789的位置。

　　但是離9，在九宮圖上是頭的位置。（見圖）

　　腦子裏裝着屎的佈局，就不太好。

　　所以不要放離9這裏。

　　另外，乾6位，五行屬金。

　　在風水上，看作是家裏的財庫。

　　財庫弄得臭烘烘的，也不是太好，我們不選乾6位。”

　　下面有人擡槓：“那打掃乾淨了，不臭，可以放在這裏嗎？”

　　青牛師父笑道：“乾淨了，肯定比不乾淨要好很多。

　　如果家裏剛好乾6位是廁所，也就是說，廁所在家的西北角，那麼一定要打掃得乾乾淨淨的。

　　如果還沒買房子，就儘量避開廁所在這個位置。

　　因爲乾爲天，天上放廁所，也不是很合適。”

　　他爲了避免有新的槓精出現，還特意加了一句：“從九宮圖的八卦方位來看，廁所位置，優選兌7位和艮8位。

　　當然，嚴格來說，還有細分24山，這個以後再講。”

　　對於24山，大家沒有什麼異議。

　　但是，天上能不能放廁所這事兒，卻是炸了鍋了。

第183章 掉進了廁所裏

　　有人反駁道：“我們都說上廁所，上廁所，廁所就該在上面。”

　　有人不同意：“在古代，地圖是上南下北，跟九宮圖的方位一樣，上廁所的上，不是上下的上，而是往南走的意思。”

　　這個說法，倒是跟何香之前給我講的是一樣的。

　　我本來以爲，這件事情解釋到這裏就算結束了。

　　萬萬沒想到，這才只是剛剛開始而已。

　　有人反對：“老師剛剛說了，南邊不能放廁所！上廁所怎麼能往南走呢？”

　　又有人發聲：“明明廁所是建在北邊的，是按照現在的地圖，上北下南看，去廁所要往北走，所以才叫上廁所！”

　　“不對！”有人又反對，“地圖是清朝開始，纔跟世界接軌，換成上北下南的。咱們不能把往北走，叫做上！”

　　“錯！”這種說法立馬又招來了攻擊，“古代皇帝南巡，還叫南下呢！

　　古代往北走的話，也叫北上。

　　因爲皇帝在北邊。

　　皇帝又被稱爲皇～上。

　　有皇帝的地方，爲上。

　　故，以北爲尊。北爲上。”

　　我懵了，我從來沒有遇到過這種情況。

　　之前何香跟我說，南爲陽，北爲陰，面南爲尊，南爲上，我不覺得有什麼問題，也從來沒有質疑過。

　　後來經常看九宮圖，南爲上的觀點已經在我的心裏根深蒂固了。

　　現在聽這意思……皇帝之所以坐北邊，是因爲以北爲尊？（見圖）

　　果然，這個觀點沒逃的過炮轟：“九宮圖都是南爲上，南爲陽，南爲尊。狗屁的北爲尊！”

　　好麼！已經開始人身攻擊了。

　　這是廁所裏打架——往屎（死）里弄啊。

　　後來，終於有人想起來，此次爭論的話題，不是哪裏爲尊，而是廁所的位置應該在哪裏。

　　便又說回到廁所上來：“廁所放上面，不怕屎尿流下來嗎？”

　　呃……這畫面……

　　這是一羣實力槓精啊。

　　不出所料，這句話沒挺得過一個呼吸，就又被反駁了：“就是因爲老祖宗有智慧，知道臭味兒是往上飄的，所以才把廁所放高位。這樣才燻不着人！”

　　“對！”這個觀點得到了部分人的支持，“現在可查的古代遺址，就有廁所建在豬圈上面的證據。（見圖）

　　古代廁所叫溷或圂（音hùn），既是廁所的意思，也是豬圈的意思！

　　上廁所，就是因爲廁所在高位！”

　　這個論據，又被上北下南派借用了：“對！古代的廁所，根本就不叫廁所！

　　叫溷（同“混”），叫匽（同“偃”），叫“庰”（同“屏”），叫圊（同“清”）、叫軒、叫茅房、叫東司（同“廝”）。

　　他們去廁所，稱爲出恭，更衣，淨手，如廁。

　　所以，稱爲上廁所，是現代的事情，就是因爲上北下南！

　　就是往北走的意思。”

　　又有人悠悠的開口道：“不對！

　　有本書叫《初學記》，裏面記載過：……嘗上廁還，過香爐上。

　　是說劉季和這個人喜歡薰香，剛上廁所回來，就用香爐熏熏。

　　這本書是唐朝的。

　　也就是說，上廁所用‘上’這個字，唐朝就有了，跟清朝之後的現代地圖上北下南，沒有關係。”

第184章 坎1宮（術）

　　我悄咪咪地聽着，不敢吱聲。

　　我歷史學的不好，分不清什麼朝經暮史。

　　我算是發現了，要作爲一個合格的槓精，博古通今是必備技能。

　　所以，我現在是廁所裏面喫燒餅——不好開口。

　　這時，又有“大神”道：“《警世通言》寫過王安石‘去登東’，哪怕廁所在東邊，用的也是登，上的意思。

　　故，上廁所，下廚房，與方向關係不大。”

　　又有人開始分析：“上廁所和下廚房，是爲了安全考慮。

　　廁所，五行爲水。

　　人去廁所，要在水的上面，纔不會窒息。

　　所以要，‘上’廁所。

　　廚房，五行爲火。

　　人去廚房，要在火的下面，纔不會灼傷。

　　所以要，‘下’廚房。”

　　我被他們說得暈頭暈腦的，感覺前後左右，都有人在不斷的說話。

　　好像，我被“廁所”包圍了。