天眼風水師 第79章

作者:道之光

  腎主膽,掐緊這個位置,可以增強腎氣,膽子大。

  子午決的主要作用就是:鎮驚辟邪,還能避免產生幻覺。

  道家打坐時,就常用這個手印。

  既能避免打坐時受驚,又能幫助減少幻覺的產生。

  名爲:太極陰陽八卦連環訣。

  一手爲陰,一手爲陽,合成太極。

  此手勢爲,負陰而抱陽。

  又兩手四指,爲八卦。

  子午相連,陰陽二氣,自然接通,形成一個封閉的氣場。

  心自然靜,念自然停。

  身自然安,氣自然行。

  據說,此爲道家安神祖竅修法的築基。

  打坐手印很多,各有不同的功效,這個以後再介紹。

  如果覺得子午決麻煩,也可以直接採用握固。

  握固,也是道教養生修煉中,常用的一種手式。

  用大拇指指尖,壓住無名指指根,即壓住子位。

  把大拇指,握在手心裏。

  同樣具有鎮驚辟邪的作用。

  進入陌生環境,或者清明上墳時,都可以用。

  平時握固,也可以固腎氣,昇陽氣。

  疏肝又安神。

  (子午決,目前有三種說法。

  第一種,左手在外。

  第二種,右手在外。

  第三種,男左手在外,女右手在外。

  我個人見過的,是第一種。因爲不論男女,罵人打人一般都舉右手。左手爲善,右手爲惡,用左手抱右手,有制惡從善之意。

  第二種,勉強生拉硬套的話,也有那麼一絲絲的道理。

  第三種是一些博主的主流說法,理由是男左女右。這種說法有強詞奪理的嫌疑。)

第159章 介入他人因果的後果

  中年男士施完禮後,提出了自己的疑問:“請教老神仙。

  我師父曾經跟我說過:道士,就是有道之士。

  我這些年,也一直秉持着師訓,濟世救人。

  但,有時也會有疑惑。

  濟世,算不算介入他人因果呢?

  那應該介入,還是不應該介入呢?”

  老神仙樂呵呵道:“嗯~,不錯,有道之士。

  是否要介入他人因果,這確實是個好問題!

  什麼算介入,什麼算不介入呢?

  躲到山裏,一個人過,纔算不介入嗎?

  歷史,是一面鏡子啊!

  歷史上,有名氣的道醫,華佗,李時珍,孫思邈,張仲景。

  他們妙手回春,起死回生的故事,並不少見。

  他們介入了他人的因果嗎?”

  中年男士謹慎回答:“這應該是介入了吧!”

  老神仙笑道:“你們剛剛講過:初筮告,再三瀆,瀆則不告。

  這句話前面,其實還有一句。

  非我求童蒙,童蒙求我。

  意思是,不是我去求別人,是別人來求我。

  那我就告訴他答案。

  但如果他聽不懂,反覆問,那就是他沒有認真。

  既然他不認真,告訴他也沒有用,那就不告訴了。

  別人能求到你這裏,算不算他的因緣?

  他的因緣,已經到了你這裏。

  如果你不出手,介沒介入他的因果?”

  大家都靜悄悄的,仔細的品味着老神仙的話。

  中年男士有些不可思議:“求到了,就要出手?”

  老神仙笑容更甚:“怎麼纔算,求到了呢?”

  是呀,怎麼纔算,求到了呢?

  我也在思考。

  首先就是……得有招陌桑�

  有招模蛪蛄藛幔�

  好像感覺,還是差了點兒什麼。

  老神仙笑意晏晏,輕輕地搖了搖頭:“修行者,不要隨意介入,別人的因果。

  是因爲,因果難解。

  如果,有人被追殺,求到了你這裏,你介不介入呢?

  他爲什麼被追殺?

  他被追殺的因,是什麼?

  他被誰追殺?

  追他的,是官是匪?

  這件事裏,誰更無辜?

  你怎麼介入?”

  是啊,因果難解。

  我感覺還差的那一點兒,就是這個因果難解。

  老神仙繼續發問:“知道爲什麼,替人消災,容易五弊三缺了嗎?”

  中年男士疑惑道:“不是因爲泄露天機嗎?”

  老神仙搖搖頭,“如果泄露天機,就要五弊三缺,那電視上,天天播天氣預報的那個人,應該缺嗎?”

  下面有人沒憋住,笑出了聲兒。

  中年男士畢恭畢敬,再次施禮道:“還請老神仙解惑。”

  老神仙呵呵的笑着:“給你們講個小故事吧!

  張三打斷了李四的腿,李四要報仇。

  張三害怕遭受血光之災,便找人幫忙化解。

  村裏有個王五,最是熱心腸,喜歡幫助別人。

  他願意幫張三,去找李四說和。

  李四正一肚子氣,沒處撒呢。

  一看王五,竟然來替張三平事兒,便毫不客氣的,痛痛快快的,把他海扁了一頓。

  這下,可算是心理平衡了。”

  老神仙一邊說着,一邊笑。

  下面的人,也跟着一起,會心的笑着。

  說的也太……接地氣兒了。

  中年男士問:“是不是正因爲這樣,所以老神仙才說,懺悔和感恩,是宇宙中最純粹的力量。

  能消除一切的負能量。”

  老神仙點點頭:“自己的事兒,自己了。

  如果是張三本人,真正的認識到了自己的錯處。

  招恼意的,去找李四懺悔。

  一天不行,兩天。

  兩天不行,三天。

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  中年男士沉思片刻,問道:“所以說,風水的開山祖師,郭璞,力阻王敦叛亂,被殺。

  六爻的開山祖師,京房,被以址醋锾幩馈�

  都是因爲介入了因果?”

第160章 何爲濟世渡人?

  老神仙頷首道:“京房的師父說過:得我道以身亡者,必京生也。

  郭璞,更是把自己命終的時間、地點,以及周圍的景色,和行刑的人,都算的絲毫不差。

  作爲一代宗師,他們不是算不出來。

  而是介入了因果,算的出來,但躲不過去。”

  大家唏噓不已。

  中年男士問:“所以要……無爲而治?”

  老神仙點點頭:“無爲而治,是指順應自然。

  比如陳摶老祖,歷代皇帝授他官位,他屢次推辭不受。

  寧可待在山上,跟麻衣道者和呂洞賓一起玩。

  他的思想,歷代皇帝也多有推崇。”

  中年男士嘆了口氣:“要無爲,要順應,還要避免介入因果。

  這個,不好拿捏呀!”

  老神仙笑道:“歷代,能被後人稱頌的先人,都不只是因爲自己厲害。

  而是因爲,他們都在濟世渡人。

  不論是醫學方面的,比如華佗,扁鵲,李時珍,孫思邈等人。

  還是易學方面的,比如孔子,陳摶,袁天罡,鬼谷子等人。

  都是著書立說,引導他人,讓他們也成爲獨當一面的人。”