作者：道之光
好好修自己就行。
友友不樂意了，說誰讓我寫書引起了她的興趣，憑什麼勾起了她的興趣卻不給她看？
然後不依不饒的鬧。
這種行爲實在是讓人費解：就是不想收你的錢而已，這有啥可鬧的？
我在前面幾次三番的說過，師父接不接，是要看緣分的，不是什麼事情都會接。
如果做一件事，猩目傮w利益沒有提升，那爲什麼要浪費時間去把一個人兜裏的錢放進另一個人兜裏？
社會總體利益沒有提升的交易，是在浪費雙方彼此的生命。
前面也反覆說過，【先修心，心正了，才能藉助外力。】
心念不正的話，這邊剛給你處理好了，你一個貪念又招惹一堆鬼神，就好那麼一會兒會兒能有多大意義？
“道蒞天下，其鬼不神。”
遵循正道，纔不會受鬼神的影響。
【自修是核心。】
我們首先要學會轉念，把起心動念放在積極正向的一面上。
比如這位非得看前世的友友，賴我引起了她的興趣，不給她看不行，這件事好的一面是什麼呢？
除了是個案例之外，也是一件很有趣的事兒。
用她的邏輯來推理的話，就好比說我去看爽文。
作者描寫的霸總，成功地引起了我的興趣，我看上了，要求作者必須給我安排一下約個服務。
不安排不行。
我又不是不付錢，憑什麼不給我服務？
誰讓你成功地引起了我的興趣？！！
(づ。????。)づ好玩吧？
第858章 【篇外：】放屁容易破產嗎？
先給大家分享一個的頭像練習。
大家看看有啥感覺？
頭像，是人的心理狀態的反映。
什麼性格的人，在什麼狀態下，會用這種頭像？
頭像代表自己。
不論是用卡通人物，還是用小動物，都是代表自己。
這小狗，本來是軟糯的，但人爲的外力揪着毛兒毛兒，想要向上拉。
似乎是想拽着自己的頭髮，試試能不能把自己從地面上提起來。
這是得多無聊。
當然，也不是說無聊就不好。
人生的邉萜鹌鸱试S一切的發生。
允許自己在低谷。
人生需要有蟄伏和休養的時間。
我們只要活的清醒，能覺知到自己的狀態就好。
這位友友的悟性還是挺強的，三天就能學會八字。
自學三天就能去實戰了，這讓那些花了幾萬幾十萬還沒學明白的人情何以堪？
所以說，【讀書是投資回報率最高的事情。】
藉着這位友友說的“大結果註定，小結果能改”，我們聊一聊改命。
有人說，命不能改，改的是摺�
這種說法，其實是望文生義。
我們現在的生活狀態，就是我們真實的命摺�
改的意思，是改變。
原來和後來相對比，才能知道改了還是沒改。
但誰能證明我們原來是什麼樣的命？什麼樣的�?
是命發生了改變？還是甙l生了改變？還是什麼都沒變？
有人認爲現在比以前過的更好，就是改命或改吡恕�
但有沒有可能，這個人本來的命呔褪窍纫轴釗P的呢？
我們的生命只有一次，沒辦法去多活幾遍對比一下。
那我們到底是不是按照命叩能壽E在走？
可能是，也可能不是。
如果不是，那麼可能是變得更好了，也可能是變得更差了。
這種改變，改的是命？還是撸�
人生只有一個結果，就是當下的事實。
命和撸谑聦嵣鲜菦]有辦法單獨拆分開來驗證的。
最多是玩了個文字遊戲而已。
如果有人信了，可能就會覺得命不能改，只能小幅度的改改吡T了。
尤其是在現實生活中，確實有很多人只改了小的結果，沒有改到大的結果。
貌似證明了這種說法。
其實，這個推理邏輯，跟“窮在鬧市無人問”是一樣的。
確實“窮”，確實“無人問”，所以就把兩者湊成因果關係了。
貌似還很有道理。
包括《地藏經》能不能在家裏讀，也有類似的推理。
《地藏經》不能隨心念的觀點，既不是經書所示，也不是高僧所傳，只是流傳於民間。
確實有人讀《地藏經》，然後招陰了。
於是就有人得出結論，《地藏經》不能輕易讀。
評判一個說法對還是不對，除了看事實，還得看有沒有道理。
因爲我們看到的事實，並不一定是真的事實。
比如大愛的劉老師，大家之所以那麼相信他，就是因爲看到了太多的人在感恩的“事實”。
我當時的認知就是，“實踐是檢驗真理的唯一標準”。
那麼多人好了，就是足夠的證據。
哪怕他張口閉口都是收錢，德行不高，但“事實證明”，那麼多人都好了。
一直過了兩年的時間，我才發現問題出在概率上。
不論有沒有大愛的劉老師，好幾萬的學員，肯定會有很多“變好”的案例。
讀《地藏經》，也是如此。
有人讀《地藏經》，招陰了。
有人沒讀《地藏經》，也招陰了。
有人讀《地藏經》，卻沒有招陰。
那麼讀《地藏經》跟招陰之間，有什麼必然的關係嗎？
爲什麼那麼多人讀都越來越好，有人讀卻越來越不好？
問題出在了人上，還是出在了經上？
如果心不穩，或者心裏犯嘀咕，竄稀便祕的事兒都賴在《地藏經》上，那就先別讀。
可以從《金剛經》或《心經》開始，先提升一下正氣和正念。
別人說的觀點，可能受他認知的影響，也可能是出於某些個人目的。
對還是不對，我們得有自己的辨別。
把問題歸因於外在的邏輯，會很荒謬。
舉個不太恰當的例子。
乞丐都放過屁，因此，放屁容易成爲乞丐，建議大家都不要放屁。
乞丐確實都放過屁吧？事實勝於雄辯，放屁容易破產啊，這太危險了！
然後，大家都要夾緊雙腿過日子嗎？
問題出在人上面，那就好好修人。
一位友友建議我表達的時候，委婉一些。
這位友友的建議很中肯。
“直則衝，曲則順”，確實是我要着重修行的點。
我們人生遇到的各種問題，不論是讀經招陰，還是窮在鬧市無人問，還是其他的健康問題等等，都跟人心不正有關。
但是直接分析說心不正，好像罵人似的。
所以，我可能已經在委婉了，但是你們沒能發現，哈哈。
隨和，是一種能力。
軟，代表的是活力，就跟小嬰兒一樣，隨時都能抱着腳丫就啃。
有個詞叫“死硬”。
硬氣=氣硬，肢體硬了，代表的是失去活力。
這也是爲什麼性格強勢的人，容易腰不舒服。
硬氣了之後，身體失去活性。
別的地方硬，感知還不那麼明顯，而腰是柔軟的關節，一硬就痛。
一陰一陽之謂道。
也不是說硬一定不好。
如果完全不硬，軟弱無骨，那就成了爛泥扶不上牆了。
陰陽要平衡。
骨的外面，要包着肉，外柔內剛。
既有內心的準則，又不會外表強勢傷到別人。
我離隨和，還差的很遠。
雖然也修的圓乎乎的，平時看起來笑呵呵慢悠悠的，但還遠沒有修到位。
這既跟修爲有關係，也跟業力也有關係，在新書裏面會寫到這部分。
另外，跟我的本性也有關係。
我日元爲丙火。
丙火爲太陽之火，屬純陽之火，具有光明、熱烈、激情四射的屬性。
所以，日元爲丙火的人，熱情，但急躁。
（丁火雖然也爲火，但屬於是蠟燭之火、爐竈之火、燈火。丁火的人柔和且溫暖。）
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