作者：道之光
“貪”在哪裏了？
人生有五毒：貪嗔癡慢疑。
貪爲五毒之首。
【人生大部分的痛苦，都能從“貪”上找到答案。】
把自己心裏的貪念放下，這是向內求。
【人慾放下了，神性才能出來。】
下面這位友友，其實也是類似的問題：全職寶媽，怎麼做一個對別人有幫助的人。
如果上面一段的“貪爲五毒之首”看懂了，這個問題其實就已經有答案了。
藉着這個案例，我們再解析一遍。
痛苦，是因爲有“貪”的念。
這個貪，不一定是錢，也可能是名，是自我滿足感等等。
【只要有痛苦，都是因爲存在着未被滿足的需求。】
找到自己的那個“需求”，能解決的解決，不能解決的放下。
因爲既然不能解決，不放下也沒有用，那還不如放下。
再說回這個問題本身：做一個對別人有幫助的人。
本章的第一個案例，“陰陽平衡，不一定跟錢有關。”
本章的第二個案例，“美容醒腦的鳳凰三啄，也不需要跟錢有關。”
上面的第三個案例，“痛不痛苦，貪不貪心，也跟有沒有錢沒什麼必然的關係。”
同樣，“做一個對別人有幫助的人”，也跟錢無關。
每一個家庭角色、社會角色，都有價值。
如果每一位寶媽都能做好自己的角色，那麼抑鬱的孩子就會少很多。
如果每一位全職太太，都能扮演好賢惠的妻子，那麼報復社會的人也會少很多。
把自己的角色做好，就已經是對社會有價值了。
如果每個人都能把自己照顧好，那麼世界就會很美好。
每個人都有自己的責任和使命，我們不需要跟別人一樣。
有興趣和機會，主外也很好。
不方便主外的話，主內也很好。
從修行的角度來說，具體做什麼工作不重要，重要的是內心是否和諧自洽。
只要能肯定自己的角色價值，我們對家庭有付出有貢獻，家庭對我們有一個金錢上的反饋，這也是陰陽平衡。
不論在家庭還是在社會，道理都是一樣的。有付出，有回報，完全可以理直氣壯的接受。
上面說的是修行的層面。
如果落實到現實的層面，要是家庭沒有經濟壓力，彼此都能扮演好自己的角色就挺好。
如果有經濟壓力，關於賺錢的部分，前面也有寫過，可以倒回去再看看。
賺錢不是追着錢跑，而是找到自己擅長和有興趣的地方。只要能幫助到別人，錢是一個自然的結果。
寶媽可以做的事情也很多啊。
現在精神抑鬱的人那麼多，不論是以文字還是以視頻，只要能輸出讓大家開心的內容，都是對社會的貢獻。
內容可以很寬泛，拍攝孩子的迷之行爲，拍攝夫妻搞笑日常，拍攝母女幽默對話，或者說自己如果孩子教育的好也可以拍攝親子互動等等，到處都是題材。
或者你擅長美食，擅長收納，有什麼特長都可以分享。
《論語》講過："生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。"
什麼是“生而知之者”？
不用學就知道的事情。
這就是天賦。
天賦，是自己最拿手的事情。
用天賦去幫助別人，是自己最感興趣、做起來最輕鬆、對別人幫助也最大的選擇方向。
當然，也會是來錢最容易的途徑。
因爲“學而知之者，次也。”
通過學習得來的技能，不是天生就喜歡的，做的時候就需要用意志力和內驅力鞭策自己不斷努力。但做自己感興趣的事情就不需要鞭策。
所以，找到自己的天賦和最擅長做的事情。
下面這個截圖，一位友友問到了灰指甲的偏方。
方法一：將醋精塗抹在灰指甲表面和蜂窩孔內，每日數次，直到長出新指甲爲止。
方法二：紫皮大蒜切片，貼在指甲上，幾日後如果稍有疼痛現象，新的指甲就可以長出來了。
原理：醋精和大蒜都有抗真菌的特性。
下面這位友友說睡眠不好，找不到問題。
留給大家做個練習吧，大家在評論區說一下問題在哪裏。
這個問題我前面講過很多遍了，如果看到這裏還不會的，要麼是前面看的太粗糙，要麼是被業力糊住了眼睛。
【要想打破業力，必須要有一顆堅決要改命的心，篤定的心】。
還迷糊的友友，多問問自己的心，堅定嗎？
第834章 【篇外：】好的不靈壞的靈
最近幾天在從頭看書，剛看到100章出頭，那一部分寫的東一鋤頭西一鋤頭的太零碎了哈哈，大家沒聽懂的我再解釋一遍，補補漏。
前面評論區的圖，好多友友看不到，我這次梳理的時候，慢慢都會補上。
看的早的友友可能沒看到，我發一下手指頭彎的長啥樣。
這是第83章評論區友友的驗證，圖片都挺標準的。
拇指彎，性格隨和，比較會聊天。
拇指直，性格直，不會拐彎。
第83章評論區
拇指直的人，有沒有人特別會說話，跟人跟鬼都能聊的非常愉快？
也有，但是非常少。
經歷過社會的毒打的人，有可能會戴上社交面具。
但更可能的是即使經歷過了毒打，還是直腸子，寧折不屈。
那拇指彎的人，有沒有人特別不會聊天的？
也有，這個可能性比拇指直的人大一些。
因爲隨和是一種能力。
沒有這種能力的人，想學會很難。
有這種能力的人，要放棄比較簡單。
就好比考大學。
沒有能力考上去的人，想努力再努力，考上的概率也不太大。
但本來就有能力考上去的人，想落榜則比較簡單。
還有一個誤區。
這種拇指後仰，只能說天生的性格柔和，腰桿子不是硬嗆嗆的跟人幹仗的人，跟是不是撒謊成性沒有必然的聯繫。
比如臥底，不能用大拇指是直的還是彎的，來判斷一個人會不會撒謊。
大拇指直是指不願意違背自己的心去委曲求全，但不是缺心眼兒。只要他認爲是有必要的事情，他也可以撒謊僞裝。
大拇指的形狀，只是說這個人的性格是否隨和，是否能夠順着人說話，還是硬氣的堅持己見。
與人品無關。
無名指和食指的長短比較，也是這個道理。
食指長，語言記憶能力強，有野心，事業型。
無名指長，更樂觀，不容易焦慮或抑鬱，肢體協調性更高。
這是指本來的天賦。
放棄本來的天賦很簡單，無名指長的人，只要貪心足夠大，不斷的向外求，肯定能把自己整的焦慮或抑鬱了。
這是向下改命，很容易。
如果無名指長的人，同時還可以展示出食指長的特質：有較強的語言天賦，記憶力強，有野心，事業型，這是向上改命。
第108章截圖
因爲可以改命，所以不論是手相面相還是八字，都不一定百分百跟預判一樣。
因爲我們可以人爲的改變一些天定的事情。
比如很多人能不能考上大學，並不完全由八字決定，跟自己也有很大的關係。（改命並不容易，大多數人都在隨波逐流。）
篤定的心，可以改變原本的生命軌跡。
下面這位友友看的很認真，“用意志力去做事會消耗能量，消耗完之後又恢復成之前的模樣，那這樣不還是改變不了什麼嗎”？
第111章評論區截圖
如果靠意志力改命，確實很難持久，需要持續的給自己打雞血。
除非是找到自己的天賦和興趣，不用努力也很喜歡去做。
但是不管喜不喜歡，只要努力過了，都會有努力的痕跡。
比如一個人很懶的讀書，但是他就想改變考大學的命撸疵α巳辏K於考上大學了。
如果他本性是排斥讀書的，靠意志力強迫自己努力，那麼他很難一直保持成績優異，容易達到目的就鬆氣。
可即使他以後還是很懶，但是努力過了，會多個大學畢業證。
也不一定就得有證書，比如努力學過英語，後來意志力用完了又不學了，但是曾經學過的知識儲備還在，可能會找到用英語的工作崗位，這是改變的地方。
說到證書，我看評論區也有人在討論什麼算道士。
我前面說的道士，一般指的是遵循天地自然規律的人，不一定要花幾十塊錢去網上買個皈依證。（不一定有證。）
當然，也有好多爲了賺錢而去買個皈依證的人，哪怕他們連因果都不信，也叫作道士。
他們侮辱了“道士”兩個字，我管那種人叫騙子，哈哈哈。
我是一個實用主義的人，我的評判標準是實際是怎樣的，而不是看起來是怎樣的。
但是從證書的角度上來說，騙子可能是真道士，沒有證書的反而不算道士。
大家評判習慣不一樣，這個名稱不必在意，知道說的什麼意思就行。
頭像的問題比較多，一直沒找到特別滿意的，但是相對於各種奇怪的頭像，下面這幾張還可以，喜歡的友友加上字可以用。（不足是寡淡了一些）
加上字再用，類似下面這種。
還有加了印章的，我晚一些發在公Z號上。
第835章 【篇外：】向內求
這位友友問:“幾乎天天做關於鬼的夢，幾乎天天被嚇醒”，問是不是陰債？
我把他的頭像給大家放大看看。
這是算天災，還是算人禍？
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