作者：道之光
但如果我們能幫助到真正需要幫助的人，是不是可以讓世界變得更美好呢？
行善，不一定需要去給哪裏捐多少錢，可以修行於日常的起心動念中。
善言善語、和顏悅色，也是善。
第815章 【篇外：】護法神
說到寺廟、道觀，下面這位友友比較……呃……
(°△°|||)……這個問題的關鍵，不是去廟裏求，還是去道觀裏求……
前面反覆講過，很多人背後的護法神被抓走，大部分都是在寺廟、道觀、身心靈等修行場所被抓的。
如果只是去那些地方參觀，並沒有什麼大問題。
一旦起心動念有所求，有所期待，就要付出代價。
那個代價，不是隨喜幾個錢就夠了。
再重申一次，“魔披着袈裟在講法”，不要隨便向外求。
問到護法神的友友也不少。
這些問題，我以爲我前面講過，但是問的人太多，我又懷疑自己到底講沒講過，哈哈。
也可能之前是在評論區回覆的，沒寫在正文裏？
不管講沒講過吧，大家問得多，就說明我講的不夠清楚，再回復一次。
護法神是什麼？
被抓了能不能救回來？
靠自修，護法神能不能自己回來？
一個一個來說。
護法神是什麼？
我們每個人背後，都有一些“無形人”在默默的守護。
護法神一般都跟我們有着累生累世的緣分，在無形中守護着我們。
我們莫名其妙的好邭猓芏嗍亲o法神在幫忙。
就比如一位友友反饋說，她抑鬱自殺的時候，已經割腕了，但是一個不常聯繫的朋友突然要找她，打她電話沒接通，就上門去找她，門鎖了也想辦法找人開門非要進去找她，最終發現她自殺了，送去醫院搶救回來了。
很多危險的時候，突然來的感應可能就是護法神給我們的提醒。
被抓了能不能救回來？
一般是可以救回來的，只是有可能救回來的時候護法神受傷了，需要療傷。
靠自修，護法神能不能自己回來？
如果是因爲德行不好，護法神自己生氣“離家出走”了，等德行修到了的話，護法神可以自己回來。
但是這種情況很少。
大多數護法神是被邪魔抓走了。
不論是護法神，還是邪魔，都可以看作是“無形人”，“無形人”也有好的有壞的。
好人被壞人抓走了，得去打敗壞人，才能把好人救回來。
護法神被抓了，靠他們自己回來比較難。
要麼請師父幫忙救，要麼自己修到足夠高的層面自己救，這樣可能需要的時間會比較久。
就算請師父救，自己也要多注意，不能總去邪魔的地方，讓我們的守護者反覆被抓。
“無形人”也是人，反反覆覆被綁架的話，就算每次都能救回來，也不是個好事兒。
如果護法神都被抓走了或者受傷了，再有邪魔來攻擊我們的魂魄的時候，就沒有人會幫助我們了。
護法神的事情可以先放一放，關鍵還是在於先修好自己。
不要起貪念，不要四處外求。
不然救回來沒幾天，又被自己嘚瑟沒了。
我們的護法神被扣，大都是因爲我們自己無意間起了貪念。
相當於是，變相的跟邪魔做了交易，把護法神“賣”了。
換位想一想，如果是我們自己，被自己的家人給賣了，我們是希望家人抓緊時間把我們救回去，救回去之後還有可能再被賣掉。
還是希望等家人覺醒之後再來救我們？
如果救回去之後，家人還是不知悔改，導致我們反覆被賣，是不是還不如不救？
先把自己修好再說。
第816章 【篇外：】心正不正
我本來還想着，這幾天就要收尾了，寫點兒啥呢？
結果大家呼呼給我送題材，哈哈。
都是重點要考的內容哈，再給大家重申一遍。
先接着上一章的護法神說吧。
這位友友也是靈感很強的人，她去看“大師”，感覺“有點邪氣”，不放心要問一下。
大家只需好好修自己。
緣分到了，自然就都知道了。
但是，明明感覺“有點邪氣”，但因爲是“找人介紹”的，還是有些相信。
護法神已經給過提醒了，但自己還是選擇相信別人，長此以往的話，護法神以後還多事兒不？
護法神就是“無形人”。
我們人生中的貴人提點我們，我們偏不信，貴人還會繼續多嘴嗎？
這是我們很多人的問題。
大家首先要【相信自己的心】。
還個陰債32000？
後面還要立堂口？
立堂口的費用，可不止還個陰債的一倍兩倍那點兒錢啊。
這是要衝着六位數去了哈。
其實，這件事兒從第一感覺“有點邪氣”開始，就應該結束了。
但這位友友的關注點一直是，大師說了這個，大師做了那個，自己到底是什麼轉世，自己是不是有特殊的緣分。
這個關注點就歪了。
這位友友上面已經很清楚的表示，即使會看事兒，也不出馬。
但緊接着又想讓人看看自己“到底是不是有出馬的緣分”？
這樣的【心還正嗎？】
友友很堅定的回覆：正。
(;'??Д??`)
我們一直說修心。
心不正，我們可以改，這個不是問題。
問題是，心明明已經飄忽不定地左搖右晃了，自己還覺察不到。
覺察不到，就沒辦法修。
因爲覺得自己的”心很正“，根本就不需要修。
這也是大部分人的問題。
我們不怕有問題，只怕明明有問題自己卻不知道改。
把心看做是定海神針，穩穩地立在那裏，很清晰的知道某個人“有點邪氣”，那就切斷跟他所有的關聯。
既然他是“邪氣”的，那麼自己還一直在想他說了什麼做了什麼，這樣的心還正嗎？
自己心裏的定海神針，還是穩穩地立在那裏的嗎？
篤定的，纔是穩的，纔是正的。
堅定地承認在我們認知之外，有很多未知存在，這樣的心是正的。
敬畏天地，謙卑有禮，可以平和喜樂的度過一生。
堅定的破除封建迷信，不信鬼神，這樣的心也是正的。
秉持着這個理念，也可以過得積極陽光。
疑神疑鬼，但又不夠敬畏。不信，但是又總覺得不踏實，這樣的心纔是不正的。
這裏要澄清一個點，有人以爲自己很信鬼神，別人讓你燒香你就燒香，別人讓你供奉你就供奉，你那信的不是鬼神，可能只是相信騙子而已。
不論信不信鬼神，都不能丟了自己。
自己都丟了，哪裏還談得上心正不正？
不論信不信鬼神，都要先【相信自己】。
注意力就是生命力。
【把注意力放在自己身上】，而不是放在外面。
誰說了什麼，誰做了什麼，都與我們的修行無關。
爲什麼佛家、道家、靈脩體系都注重打坐觀呼吸？
因爲要把注意力放在自己身上。
打坐是修行的一種方式，修行不一定非要打坐。
但修行一定要把注意力放在自己身上，不然談不上修行。
自己到底有沒有特殊的緣分？
修好了，自然有。
不好好修，即使有也出不來，想也是白想。
太多人立了堂口三五年了，仍然沒有什麼感應。
除了自修（篤定的心），沒有其他捷徑。
天地人，人是核心。
修心，在風水之前。
第817章 【篇外：】調整的幾個層面
前面兩章，友友們的提問都很在點兒上，一個是清晰的表述，二個是有交流基礎。
下面給大家說個反面的提問方式。
雖然我不接個案，但看到是孩子的問題，想着能幫一把是一把，便問了一下是“什麼問題”。
友友直接給我發了個八字……
這是點個精，讓我給畫條龍的意思……
孩子生病，大人着急，雖然能理解，但是如果着急不利於解決問題，那是不是應該想想自己可以做些什麼，對孩子更好？
自己不能仔細的去找找問題，把事情都推給其他人，這不就成了外求嗎？
前面講的護法神被扣的情況，不都是因爲外求了嗎？
外求是貪念，貪念一起，容易招魔。
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