作者:道之光
“好,那我就不客氣了。”我四下看了看,挑了一個有點兒擋路的樹枝,比大拇指粗一點兒。
砍下來之後,我又借用他們的農具修了修,修的圓乎乎的不磨手,然後就一直隨身帶着。
不論是去喫飯還是去坐車,我都愛不釋手的帶着。
妍爸問:“你這麼喜歡這根樹枝?”
我撫摸着我的樹枝道:“那是當然。
我精挑細選的風水寶器呢!”
妍爸非常贊同道:“那座山確實是很有靈氣的。”
“非常好的山呢。”我篤定的回應道。
妍爸看我很會欣賞他們的山,也是與有榮焉。
第712章 壽命與醫療體系
這一路上,妍爸精神狀態飽滿,再也不提活不過64歲的事兒了。
當然,按照規定該去洗腎還是要去的。
我以前沒出國的時候,看到當地在宣傳我們的三甲醫院牛B哄哄的樣子,還想着真是王婆賣瓜。
新加坡的醫院,跟我們那裏也是差不多的樣子。
但在海南,我真是開了眼界了。
病房的門都破的關不上,靠門簾子擋風。
牆壁原本應該是刮的大白,可是那個大白都已經不能稱之爲大白了,得稱之爲大灰或者大花比較合適。
我從沒想過病房的衛生條件還能差成那樣兒。
我都擔心他們的醫療設備消好毒了沒。
我在妍爸妍媽看不見的位置,小聲地抱怨丘書妍道:“怎麼找了這麼個醫院啊?”
丘書妍低聲道:“能洗腎的機構就這麼幾個,這已經是附近最好的啦。”
後來醫生讓我們去辦公室籤個字,我們到了一看,醫生的辦公桌是三合板做的,目測大概是有幾十年的歷史了,桌子腿附近的板材已經黑乎乎的爛透了。
我跟丘書妍對視了一眼,簽完字悄悄地退回了病房。
等妍爸洗完腎出了醫院,他感慨道:“這裏跟新加坡還是有差距的。”
我接口道:“所以說,新加坡是世界出名的長壽之國呀。”
我沒有再多說,免得妍爸又敏銳地捕捉到我想說服他意圖。
我們又在妍媽的故鄉玩了一天,然後回新加坡。
在上飛機的時候,我仔細地把我修的那根棍子放在了託叩男欣钕溲Y,免得機場不讓我拿着登機。
丘書妍笑道:“你還真要把它帶回去呀!”
“當然,風水寶地的木棍呢!”我道。
到了新加坡,我第一時間就把木棍拿出來放在手上把玩。
妍爸笑道:“你還真把它帶回來了呀!”
我道:“當然,風水寶地的木棍呢!”
從那以後,我經常拿着木棍在妍爸面前晃悠,讓他能經常回憶起他家祖墳是風水寶地,可以護佑後人。
我感嘆道:“難怪大家常把迴歸故鄉叫落葉歸根,故鄉真的是我們的根呀!
你看你這回去一趟,吸取了根的能量,越來越精神了啊!”
妍爸確實是精神了很多。
我又搖晃着小棍子道:“咱這回去一趟,不但是吸取了樹根的力量,我還帶了一段樹枝回來呢!
你要是想玩,我就借給你玩一會兒哈!”
妍爸笑得哈哈的。
他很得意地炫耀道:“我們家族的這祖墳,風水真的是太難得了。
等你們生了孩子,那肯定是一代更比一代強。”
我又誘惑他道:“對呀,這多讓人期待啊,前途無量的孩子。”
妍爸的精神越來越好了,比在海南的時候更好了。
我也會在不經意間提起海南的醫院,暗示妍爸,同樣的八字在不同的醫療體系下,肯定會有不同的結果。
如果同一時間出生的人,壽命都一樣,那新加坡怎麼可能是長壽之國呢?
妍爸從海南迴來之後,再也沒提過生死的事情。
他順利的渡過了64歲。
過春節的時候,妍爸親手做的年夜飯。
第713章 魔咒又撿回來了
我本來以爲,妍爸過了64歲的坎兒,這一關就算過去了。
畢竟事實勝於雄辯。
但沒想到,過完年之後,妍爸又會想起來就唸叨唸叨一遍:“我應該壽終在64歲呀!”
我:“……”
這個魔咒,難道用事實還打不破嗎?
怎麼又撿回來套在頭上了呢?
我反駁他道:“既然咱已經活着走過了64歲,那就說明大師算得不準啊!
既然不準,你還信他幹啥?”
他固執道:“64歲,就是我的壽命啊!
現在的時間,只是多出來的而已。
我現在應該是個死人了纔對。”
我:“……”
事實明明就是人還活着呢,憑什麼“應該”是個死人?
這個“應該”,是誰規定的?
事實,難道不是最客觀的應該嗎?
罔顧事實的“應該”,跟客觀存在較勁,這不成了不講理了嗎?
我非常不能理解這種耍流氓的說法。
事實都已經證明那位“大師”算得不準了,妍爸爲什麼非要堅定不移的相信自己應該在64歲壽終呢?
人的信念是很重要的。
如果一個病人固執的認爲自己的壽命“應該”結束了,那情況真的會不太樂觀。
但丘書妍並沒有意識到這個問題的嚴重性,她只是笑着跟她爸爸玩鬧道:“你不要撒撒的哦!”
妍爸看着丘書妍可愛的樣子,也確實會被逗笑,但他依舊固執地相信大師所言:自己就是應該在64歲壽終。
對於這種不講道理的執念,我也沒有什麼辦法。
不講理的病,我治不了。
丘書妍發現她改變不了她爸的觀念,便想着要不通過外力做些事情。
於是跟我商量從哪方面去助力更好一些。
她是個盲目樂觀的人。
我給她解釋道:“自心是種子,法事相當於是水、陽光和土壤等等。
要是自己都心如死灰了,那就相當於是種子沒了。
沒有種子,哪怕土壤再肥沃、陽光再充足,那也是發不出芽來的。
這種情況,住啥風水寶地,做啥法事也沒有用的。”
丘書妍道:“有沒有用,我都想要試一下啊。
哪怕沒用,至少我們也盡力了。
我不想留遺憾。”
話都說到這兒了,我也不好再說什麼。
剩下的就是看看請哪位師父幫忙做的問題了。
丘書妍道:“上次在泰國,秉燭師父精準的點出了BUN這輩子的酒已經喝完了。
BUN沒聽,後來果然出問題了。
再後來,他戒酒了,又精神抖斄恕�
再後來,他覺得自己已經康復了,又開始酗酒,人突然就……。
要不,先問問秉燭師父吧?”
她的決定,我都贊同。
聯繫了秉燭師父之後,秉燭師父也是強調自心的重要性,得本人有求生意志。
但妍爸的求生意志明顯不是很強烈,他的態度是:“能活着,誰願意去死。
可是,我現在本就該是個死人了。”
丘書妍問秉燭師父能不能幫忙做一下法事?
秉燭師父回覆的是:“順應因果。”
其實不論是風水還是法事,說的都是因果。
先要自己持正念,再說借外力。
第714章 感動自己的爛好人
對於不信風水或法事的人、或對於不想改變的人、或者緣分還沒到的人,外力硬調,可能會讓他產生牴觸或質疑。
這樣,把他的心弄得更歪了,那還不如啥也不做呢。
這就是所說的,不求不救。
硬救,不但不是行善,反而可能造了惡果。
妍爸本人已經選擇了要尊重“大師”的論斷,只是我們其他人覺得那樣不好。
而因果,不是我們覺的好,而是要對方覺得好,最終也真的變好了,這纔是果。
因果是一種客觀存在,不以我們的個人意志爲轉移。
不論是孩子強迫父母接受某種觀點,還是父母非得逼孩子做他不願意做的事情。
口口聲聲對對方好,對方不領情,還把自己累得一身怨念。
這種掏心掏肺的付出,就是傷害。
並不是好心沒好報。
而是很多爛好心的人,在用偏執的行爲感動了自己,卻沒有尊重因果。
所以我們要自修,不要去做那個只感動了自己的爛好人。
但道理歸道理,在自己的親人身上,未必就能理智。
問了一圈,我們熟識的師父都是把自修放在首位的,本人沒有強烈的意願想做,他們都不想強求。
最終,找了個我們不太熟的師父幫忙做了一場法事。
想要花錢,總是能找到途徑的。
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