作者：道之光
人本來就是人，何必費勁去修人呢？
簡單來說，不要想太多，沒有分別心了，那麼，我就是我。”
濤哥端起了茶杯，慢慢的品着，一時沒說話。
人在邉莸吐涞臅r候，腦子反應也會有點兒慢。
好在濤哥沒聽懂沒有裝懂，只是在仔細地琢磨着。
他又重複了一遍智策師父的話：“人本來就是人，何必費勁去修人？”
智策師父解釋道：“如果想多了，就會在意別人會怎麼看自己：我這樣是不是不道德？
我是不是不善良？
別人不喜歡我了怎麼辦？
想得越多，就越不能做自己。
人被各種理念束縛，不斷地壓抑自己的天性，時間久了，人就偏離了人。
做回自己，需要勇氣。”
第624章 水利萬物嗎
智策師父慢慢把話題引導到了壓抑和抑鬱的方向。
濤哥認真的想了想，笑道：“做回自己，確實需要足夠的勇氣，我目前還不敢。”
智策師父靜靜地泡茶，斟茶，沒有試圖去說服他。
有些心路，得自己慢慢走過去。
濤哥琢磨了一會兒道：“做事情之前，多考慮一下這樣是不是不道德，是不是不善良，我們希望得到大家的喜歡和支持，難道不正常嗎？
《道德經》不是講，水利萬物而不爭嗎？
我們要像水一樣的話，還是要利他呀，要多考慮別人的感受和想法。”
在茶氣飄渺中，智策師父淡淡的笑道：“水利萬物而不爭嗎？
發洪水的地方，你站在那裏不動的話，水會不會衝你一個踉蹌？
不會游泳的人跳進河裏，水會利他嗎？
會輕輕的把他托起？”
“嗯？”濤哥被問懵了。
我們從小就唸叨“上善若水，水利萬物而不爭”，唸叨習慣了，就會全盤的接受了被灌輸的思想，卻極少去反思，這樣說對不對。
濤哥一時沒想明白，虛心請教道：“那上善不是像水一樣嗎？
不是利萬物嗎？”
帛書版這句話表述爲：上善治水，水善利萬物而有靜。
智策師父道：“是，上善與水是有共性，但不是以人的意志爲轉移的。
不是人覺得怎麼好，水就怎麼做。
上善若水，就跟《道德經》講的天地不仁以萬物爲芻狗的意思接近。
水就是水，水有水的規則。
誰遵守它，它就利益誰。
誰不遵守它，它就吞沒誰。
它是沒有喜好的，它只是遵循着它自己的規律而已。
我們想做自由的人，也應該是如此。
如果我們的行爲，被外面的人的喜好所綁架，我們的心就會被束縛住。
被束縛的心，並不符合天道。”
濤哥想了想，很諏嵉幕馗驳溃骸拔液孟衤牰耍趾孟癫皇呛芾斫狻！�
智策師父問：“你喜歡現在的自己嗎？”
濤哥這次毫不猶豫的立馬回答道：“不喜歡。”
智策師父道：“如果你很討厭現在的自己，就說明違背了道。”
濤哥沒理解，追問道：“我討厭我自己，跟違背天道是什麼關係？”
智策師父解釋道：“我們每個人，剛來到這個世上，都是天真的。
什麼時候變了呢？
自己的慾望不能滿足的時候，人就有了不同的選擇。
昨天的因，是今天的果。
我們討厭現在的自己，就說明我們不認可我們昨天種下的因。
我們今天的狀態結果，是我們曾經的行爲導致的。
我們能做的，就是允許已經種下的果發生，並修正自己的行爲，種下新的因。”
“允許已經種下的果發生？”濤哥又唸叨了一遍。
智策師父笑道：“因果不空啊。
你允不允許，它都會發生的。”
丘書妍開口道：“我們每個人，來到這個世界時都是天真的，這是不是說，在這個時候我們都是符合天道的。
所以，剛出生的小寶寶，還沒有被慾望改變的時候，都是充滿靈性、活潑又可愛的？”
智策師父笑着點點頭。
不過濤哥面臨的問題有點兒多，他可能平時用腦太多，腦子習慣性的在思考，一時半會停不下來，他還理解不了迴歸本真的意思。
心和腦是兩個方向。
想的太多，心的感應就弱了。
我換了一個角度跟濤哥聊道：“我們人從本來的天真本性，到被慾望改變，是爲什麼呢？
咱們憑心而論，就以現在的物質水平來說，我們是不是比古代的皇帝都過得舒服？
夏天有空調，冬天有暖氣。
或者也不用說那麼遠，就想想毛爺爺長征的時候，他們喫的什麼穿的什麼，咱們呢？
我們明明比他們喫的穿的都好，爲什麼還會不滿足，還會有很多的慾望呢？”
濤哥沒說話，我接着道出了我自己的觀點：“因爲我們在跟周圍的人比。
包括我們爲人處世時，總考慮自己是不是道德，是不是善良的時候，看似是在爲別人考慮，其實也是在考慮自己。
我們怕被別人看不起。”
濤哥想了想道：“對，有道理。
我們畢竟生活在這個環境裏，自然要跟大家處理好關係。
這樣難免就會有委曲求全的時候，我們沒有辦法自由真實的表達自己。”
濤哥說的很現實，人有時候就是這樣被困住了。
我問道：“你是不是覺得，真實的表達自己，就是自私？”
人會抑鬱，就是考慮太多了，爲別人考慮太多，也爲自己考慮太多。
或者換句話說，因爲這些無中生有的顧慮，不斷地苛責自己，否定自己，看不到自己的價值，纔會抑鬱。
濤哥默認的笑了笑。
被世俗的條條框框綁住的人，很難去掀桌子，因爲他們寧可自己內耗，也不允許自己那麼自私的不管不顧。
丘書妍輕輕的問道：“自私，是不是可以換個詞，叫愛自己？”
智策師父讚許道：“愛自己這個詞用的好。
上善若水，看似不仁，但正是因爲它愛自己，遵循自己的道，不活在別人的嘴裏，不管別人讚美它還是罵它，它都堅定的做自己，最終才能幫助到更多懂得遵循這個規律的人。”
我補充道：“是啊，天若有情天亦老，人也一樣。
不要被一些小貓小狗的言論所綁架，不必爲一些不必要的人起情緒，做回自己，才能幫助到更多的人。”
濤哥道：“雖然有點兒繞，但是我好像聽出來意思了。
讓我捋一捋哈。”
爲了避免打擾他捋，我們都默契地喝着茶，享受着安靜。
過了一會兒，濤哥開口道：“我想的多，擔心的多，是因爲我的格局還不夠大，更多的在考慮自己，或者身邊的這幾個人。
如果跳出來看問題，假設站在天的角度，不論是動物還是植物還是微生物，如果它們只考慮個體的利益，哪怕它是一隻很優秀的恐龍，但整個種族沒有提升，個體最終也會隨着整體而毀滅。”
第625章 我們是利益共同體
一下子拔的這麼高嗎？
我們彼此看了一下，都沒有說話。
濤哥繼續分享他的感悟道：“人不應該只看自己所在的這個小圈子，在這個小圈子裏去比較，哪怕爭得了優秀，也並不能代表什麼。
如果我們能把格局放大，考慮的是總體利益的提升，爲了祖國的強大或者人類的進步而奮鬥，不再盯着我們自己的這點兒事兒，利他也是爲了整體目標的實現，我自己的利益就跟他人的利益就不衝突了，因爲最終，我們的利益是一體的。
既然大家是利益共同體，還有什麼可計較的。”
我終於忍不住驚歎道：“你這拔的也太高了吧！
大家是利益共同體！”
智策師父很開心的點頭讚許：“領導講話，就是有高度。”
丘書妍則有點兒聽不懂了，蹙着眉在努力的理解濤哥說了個啥意思。
濤哥道：“我之所以剛剛想通這些，也是因爲前面智策師父說跟他學習的門檻設的低，是不想擋住真正有需要的人。
也不怕因此會低價培養出大量的競爭對手。
這一對比我就發現了，讓我鬧心的那些事兒，都是因爲侵犯到了我的利益。
我的眼裏就盯着我自己的那點兒事兒。
如果我能像師父一樣，把心胸打開，我那點兒破事兒哪還值得掛在心上啊。”
我忍不住的給他鼓起了掌。
佛家一直講破“我執”，能放下“我”的這個概念，從這裏面跳出來，並不容易。
智策師父謙虛道：“你能想明白很好。
不過我沒有你說的那麼高，我就是做點兒自己認爲對的事情而已。”
人的心結打開的時候，所有的溝壑都會變成坦途，本來能困住自己的那些問題就不再成爲問題，臉上的表情都會舒展開來。
丘書妍也看到了濤哥的變化，她傻呵呵的笑道：“雖然我聽不懂你說的什麼恐龍和種族，但我還是祝賀你能變得更開心。”
濤哥自己也很滿意，他笑着向智策師父建議道：“有時候看卦啊，做法事啊，會不被人理解。
您做心理諮詢也不錯，同樣是替人解惑。”
智策師父道：“好主意，我找機會試試。”
我也不知道智策師父是說客套話，還是真的想從心理諮詢的方面給人解惑，我坦盏溃骸敖逯逍谢蛘咛斓亓α浚嫒私饣螅托睦碇J詢師的那種解惑，還是有差距的。
做自己擅長的事情，會更有優勢吧。”
濤哥一聽天地力量，感覺可算是聊道玄學的核心了，連忙問道：“怎麼藉助天地力量？”
我挑眉道：“佈局。”
濤哥連忙道：“快說說快說說。”
還沒等我回復，他又連忙板起臉道：“可不許像前面說的天賦和麪相那樣啊，吊了胃口又不好好講。
這次要是不把這件事兒好好講透了，我今天都不能讓你回家。”
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