華娛：姐姐們別太過分啊 第1173章

　　如果於和韋如果不能把李斯演繹出風采，

　　那仙秦的李斯，

　　恐怕還真落不到他的頭上，不過專業的就是專業的。

　　畢竟他之前已經說了，

　　實力說話。

　　不過。

　　讓沈知意意外的是，

　　在第二天。

　　於和韋就讓沈知意看到了他想要見到的李斯，

　　焚書坑儒這件事情，

　　在劇本里有整整兩集的劇情。

　　這件事情涉及了很多歷史人物，但是在戲裏主要的角色其實就幾個人：

　　僕射周青臣；

　　博士淳于越；

　　丞相李斯；

　　秦王嬴政。

　　這是涉及焚書的四個主要人物。

　　具體到坑儒的話，

　　那還要加上方士侯生和盧生。

　　不過劇情安排自然是要先拍焚書，再拍“坑儒”。

　　焚書的前因後果其實很簡單：

　　秦始皇嬴政在登基後，在政治、經濟上實行的改革。

　　這個過程並不是一帆風順的。

　　當時面臨的最大問題，或者說最大的爭辯。

　　就在於要不要繼續沿用分封制。

　　在統一之初，就在要不要分封諸子爲王的問題上，

　　大秦的朝堂就發生過激烈的爭論。

　　當時以丞相王綰爲首的一批官吏，主張秦始皇將諸子分封於佔領不久的燕、齊、楚故地爲王，

　　認爲這樣有利於鞏固秦的統治。

　　而當時身份王綰下屬的李斯堅決反對，

　　李斯認爲春秋戰國時期諸侯之所以紛爭，完全是西周分封制造成的惡果。

　　只有廢除分封制，纔可免除禍亂。

　　直接和自己的頂頭上司站到了對立面，也直接站到了秦國宗室的對立面，

　　甚至站到了嬴政一谢首拥膶α⒚妗�

　　這纔是李斯的果決和魄力。

　　千年以來，

　　被惡意抨擊的並不是只有嬴政，

　　李斯的才華和能力顯然也被人低估了很多。

　　當然，

　　這也不能全怪別人，屬於他自作自受。

　　畢竟誰叫他最後倒向了胡亥，

　　這點真心洗不動。

　　也沒法洗。

　　不過《大秦帝國》肯定是拍不到那時候的，

　　換句話來說就是。

　　李斯在《大秦帝國》裏，就是一個十足的幹才。

　　最終，李斯頂住了所有的壓力，

　　秦始皇嬴政也最終採納了李斯的意見，在全國確立了郡縣制。

　　這是焚書的前因。

　　在事隔八年之後，

　　也就是始皇三十四年（前213年），秦始皇於咸陽宮舉行的宮廷大宴，

　　又發生了一場爭論。

　　這次的爭論，

　　是師古還是師今的爭論，焚書之舉正是由此引發的。

　　在宴會上，

　　以僕射周青臣爲首的大臣稱頌秦始皇的武威盛德，遠超上古聖皇。

　　而博士淳于越則針對周青臣的腴詞又提出了恢復分封制的主張。

　　這場爭論，

　　沈知意邀請了好幾個大佬來客串。

　　其中就有王進松。

　　他客串的角色是淳于越，

　　這樣的角色對王進松這種級別的演員來說自然毫無壓力。

　　輕鬆拿捏。

　　“臣聞殷周之王千餘歲，封子弟功臣，自爲輔枝。

　　今陛下有海內，而子弟爲匹夫，卒有田常、六卿之臣，無輔拂，何以相救哉？事不師古而能長久者，非所聞也。

　　今青臣又面腴，以重陛下之過，非忠臣。”

　　這段話出自《史記·秦始皇本紀》。

　　翻譯一下的意思就是：我聽說殷商和周朝統治達一千多年，分封子弟及功臣做爲膀臂輔翼。

　　而現在陛下您雖統一天下，

　　但子弟卻還是平民百姓，

　　若一旦出現了田常、六卿奪權篡位的禍患，在朝中又沒有強有力的輔佐之臣，靠誰來相救呢？

　　辦事不學習古代經驗而長期統治的朝代，

　　我還沒有聽說過。

　　現在周青臣等人又當面阿諛奉承以加重您的錯誤，不是忠臣。

　　這段對話，

　　沈知意讓導演拍攝了兩個版本，

　　一版古文版的，

　　一版現代白話文版的。

　　這段對話對於《大秦帝國》來說還挺重要的。

　　至於爲爲什麼拍兩版，

　　當然是因爲古語有古語的好，

　　而現代白話文更容易理解，所以索性全都拍了。

　　沈知意扮演的嬴政聽到淳于越的進諫後並沒有做出反應，

　　而是把淳于越的建議交給羣臣討論。

　　這時候於和韋扮演的丞相李斯再次出場了，

　　堅定且明確表示不同意淳于越的觀點。

　　“三代之爭，何可法也。

　　儒生，不師今而學古，道古以害今，如不加以禁止，則主勢降乎上，黨與成乎下。”

　　這是兩個典型的對立陣營。

　　淳于越認爲效仿先賢才是王道。

　　而李斯認爲古不如今，

　　要因時制宜，

　　古代的政策，已經不適用於當代了，我們要做出新的決定。

　　毫無疑問。

　　嬴政再次站在了李斯這邊。

　　不過嬴政還沒有表態，

　　李斯就繼續提出了焚燬古書的三條建議：

　　1.除《秦紀》、醫藥、卜筮、農家經典、諸子和其他歷史古籍，一律限期交官府銷燬。

　　令下三十日後不交的，處以黥刑並罰苦役四年；

　　2.談論《詩》、《書》者處死，以古非今者滅族，官吏見知不舉者，與同罪；

　　3.有願習法令者，以吏爲師。

　　這三條建議，

　　都是奔着維護大秦統治去的。

　　劇本也借李斯之口，清晰的闡述了這一點。

　　所謂的焚書，並沒有燒燬那些醫學、農牧等技術實用書籍，甚至並沒有燒燬諸子百家那些典籍，包括《詩》、《書》。

　　真正把這些東西燒了的，是項羽那個敗家子……

　　一把火付之一炬了……

　　所以，

　　沈知意有時候真心不知道項羽爲什麼有那麼多人吹。

　　而之所以不讓百姓談論《詩》、《書》，是因爲這些書多讚頌歷代君王和六國先王，

　　此時大秦已經一統天下，治下的百姓反而思念前朝，

　　這顯然也不合適。

　　大秦雖然一統天下，

　　但是內部人心思想和文化並沒有統一，這當然不利於大秦的統治和天下的安定。

　　很明顯，

　　天下統一了，思想也需要統一，

　　不然太危險。

　　那麼，

　　是用哪種思想作爲統一的標杆呢？

　　這也有一個很明顯的答案——勝利的人就是對的。