作者：收容者
說着，林楠大手一揮，將唐三藏師徒原本的行囊、經書什麼的，都悉數搬吡诉^來，放在了他們的眼前。
唐三藏上前，拿起了自己的迥音卖暮途怒h錫杖。那一刻，他心中湧起一股久別之感，彷彿隔世一般。
下一刻，唐三藏緩緩展開袈裟，重新披在了身上。九環錫杖也穩穩地落入了他的手中。
頓時，聖僧玄奘的風采再度迴歸。他的腦後，緩緩有一輪金色的佛光浮現而出，莊嚴肅穆。
“好嘛，這纔是大唐聖僧！”孫悟空忍不住讚歎一句，同時感覺順眼了些。熟悉的師父再度歸來，讓他心中充滿了喜悅。
之前的唐三藏，變化太大，讓他都有一種分離感，彷彿眼前的師父不再是曾經那個熟悉的人。而現在，師父又恢復了往日的模樣，讓他倍感親切。
“阿彌陀佛。”唐三藏將九環錫杖攬入臂環，雙手合十，唱了聲佛號，對林楠道，“既然五年之期已滿，貧僧便告辭了。”
這一刻，唐三藏彷彿恢復成爲了原本的大唐高僧。他的眼神中透露出堅定與慈悲，彷彿又肩負起了那取經的重任。
“是，師父。”孫悟空應了一聲，立刻去準備離開的事宜。
他還回頭，朝着自己的徒弟囑咐了一聲：“悟空，前去買上幾張車票，吾等一路向東，離開車遲。”
很快，唐三藏師徒便乘坐火車，離開了車遲皇城。伴着汽車的蒸汽嗚鳴之聲，哐當哐當的車輪轉動之中，他們向着東方而去，踏上了新的征程。
而在車遲皇城的三清觀中，除了林楠之外，虎萬天仙、鹿萬因仙、庠歷天仙也在。這車遲國的四大國師，難得地齊聚在一起。
三位大仙圍繞着林楠，心中有所疑問，這時便提出了出來。
虎力大仙率先問道：“林楠道友，爲何如此乾脆地放了他們離去？”
此前，林楠留下唐僧師徒，對三位大仙有所解釋。他解釋說需要時間，在大乘佛經傳播開來之前，需要時間來讓車遲做好準備。所以三位大仙也就認爲，留下唐三藏師徒時間越久越好。
林楠的目光，看着向東遠去的火車，眼神之中，大有深意。他緩緩說道：“因爲，現在已經足夠了。”
“而且，現在的他們，在車遲待了五年，潛移默化的，已經對車遲有了一種概念。這種概念，或許會在他們心中生根發芽，影響他們的一生。”
說着，林楠轉頭，看向了三位大仙，問出了一個問題：“以平凡人身份在車遲待了五年時間的他們，再返回大唐，他們能夠適應嗎？”
三位大仙聞言，陷入了沉思。他們深知，這五年裏，唐三藏師徒在車遲經歷了許多，也成長了許多。他們的心態、觀念或許都發生了巨大的變化。而回到大唐，面對熟悉又陌生的環境，他們能否適應，確實是一個未知數。
與此同時，在某個會社之中，已經年至少年的方翰，正在給屋裏的秀才以及貧寒學子灌輸着思想。若說這是強行灌輸某種思想，似乎並不恰當，倒不如說是他在向腥诵麚P自己內心的理念。
他所秉持的理念，實則深深紮根於現代的思想土壤之中。只不過，現代的理念與古“零二零”代的思想，在某些方面有着微妙的相似之處。
就比如那“天下大同”的願景，便精準地勾勒出了現代社會的某些特徵。於是，方翰巧妙地將自己當下的理念，披上了一層“大同”的外衣。
然而，這看似傳統的“大同”理念，其內核依舊是源自現代的思想精髓。
“大同社會，追求的是人人平等，人與人之間，不應有高低貴賤之分。”
“世間之人，皆具人格，且人格平等，無分尊卑。”
“身份的卑微，僅代表在社會地位上的差異，卻並不決定人格的高低。”
“因此，那些行善積德、品行端正之人，人格高尚，理應受到腥说木囱觥！�
“相反，那些作奸犯科、品行不端之人，人格卑劣，爲人所不齒。”
“所謂天子犯法，與庶民同罪，正是對人格與位格關係的生動詮釋。”
在這間屋子裏，聚集的大多是貧寒學子。即便有秀才，也並非出身名門望族，甚至有的出身頗爲不堪。
但此刻，當他們聆聽方翰的言辭時，卻都流露出了相似的反應。他們既感到震驚，又深受觸動，內心湧動着狂熱的認可，甚至還夾雜着一絲微微的激動。這一切，皆因方翰的這番話語。
第417章 異世之魂
“大同、平等、人格、位格……”
有秀才喃喃自語，深受觸動，彷彿看到了方翰所描繪的那個理想中的世界，那纔是真正的大同之境。
“這樣的社會，真的能夠實現嗎？”有人難以置信地問道。
方翰堅定地點了點頭：“當然可以做到，只要我們齊心協力，不斷發展更多的志同道合之人，遲早能夠實現這一目標。”
“而且……據我所知，在遙遠的西方，有一個國度，名爲‘車遲’，已經初步實現了這一點。”
“世間竟已有大同之地？”其他秀才聞言，立刻露出了不可思議的神情。
“不錯，車遲已經初步實現了大同。”
“而且，我們現在所食用的那些所謂的‘大唐神物’，其實都源自車遲之地，只不過被改頭換面，冠以了大唐之名，以此來唤j民心罷了！”
方翰進一步揭露了這一事實。
方翰，本是林楠從現代帶過來的“種子”，在賈日的陪伴下成長。當年，在他境遇悽慘之時，突然覺醒了記憶，彷彿置身於地獄之中。
然而，在度過了一開始的艱難困苦之後，方翰以一介“家奴”的身份，默默積累，逐漸成長至今。
如今的方翰，已是一名“秀才”，而且是少年秀才，即便在同齡人中，也堪稱佼佼者。
正是因爲身份的轉變，方翰開始着手自己的“大業”。這所謂的大業，便是改變這個社會，一步一步，先將理念悄然傳播出去，吸引並發展一批批志同道合之人。
方翰深知人多力量大的道理，也明白萬幸恍牡闹匾浴Ｒ虼耍麤Q定從傳播理念入手。
在成長的過程中，方翰也逐漸發現，這個世界與他記憶中的大唐有所不同。最初，他是因爲看到了紅薯、玉米等物，才察覺到這個大唐的異樣。
後來，經過多方打聽，他終於確認，自己所處的確實是大唐，但這個大唐，卻是西遊記中所描繪的那個天唐！
最初發現這一點時，方翰險些信念崩潰，長久以來的堅持差點付諸東流。畢竟，在正常普通的大唐，還有改變的契機；但在一個充滿了仙佛妖魔的大唐，又該如何改變呢？
更何況，這裏的天子，還有天定之說；世間諸多事情，更是有所定數……
在這種情況下，方翰實在想不出如何才能改變這種狀況，因此險些心態失衡。
好在，隨後他瞭解到了“車遲”的存在。隨着對車遲信息的探索越來越多，方翰越發肯定車遲的特殊性。
在瞭解到車遲之後，方翰的心態也逐漸穩定了下來。在他看來，車遲那樣一個由妖怪國師主導的小國，都能因穿越者而改變，那麼大唐又爲何不能改變呢？
從那時起，方翰便一邊四處打聽車遲的信息，一邊緩緩堅定自己的信念。
就如這“大同”之說，便是他關連車遲，拿來就用，自己成立了一個“大同社”，並時常以“車遲”作爲幌子，來吸引人入社。
在“大同”之下提出的“人人平等，位格人格”的理念，是方翰專門針對大同這個概念而提出的。就這樣，方翰的理念傳播得更快了。
其中，既有現代人人平等制度的吸引力，也有一部分是因爲“車遲”名頭的緣故。
車遲，在大唐並不是默默無聞。相反，車遲大國師乘龍的故事，還在大唐各地流傳。
隨着一些從車遲歸來的宮廷侍衛的傳播，車遲之內的奇異景象，也在小範圍內傳播開來。
其中，大唐目前所謂的“神物”實則來自車遲，並不是一件鮮爲人知的祕密。凡是接觸面達到一定程度的人，都差不多能夠知曉這一點，知曉那些冠以大唐之名的農作物，只是大唐朝廷的自我貼金罷了。
正是因爲車遲在外界的種種名聲，讓方翰藉着傳播自己的“大同社”理念，順利了許多。
如今，方翰的大同社，已經祕密發展了數百名貧寒學子！而且，這個數字還在迅速地增長着。
天下大同、人人平等……這樣的理念，確實適用於萬千農家子、貧寒人。
方翰就等着大同社再壯大一些，以及等待一個合適的契機，便真正地從暗處浮出水面，公開發展。
……
“長安城外陳家村有神童，姓陳名茂生，一歲能言，二歲識文，三歲吟詩作對，故得唐皇賞識關注，而後逐漸泯然腥艘樱 �
——萬年縣縣誌。
隨着神童的名聲逐漸消逝，長安城外的萬年縣縣誌上，也有了這樣的記載。
當初名噪一時，甚至名傳入長安皇宮的神童陳茂生，如今已泯然腥耍暡辉亠@赫。
甚至，前後有詩人來縣內探訪陳茂生，最終寫了一篇文章。
《神童·傷茂生》。
“萬年民陳茂生，世隸耕。仲永生一年，家嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自爲其名。其詩以養父……”
唐皇見詩感慨，隨後也不再迷信關注所謂的“神童”。
這麼一篇文章，感慨神童泯然腥耍粫r間還流傳了開來，甚至也傳入了唐皇的耳中。
陳茂生之名，也逐漸不爲人知。
那麼，陳茂生究竟怎麼了？
“師父，你去那車遲爲何不帶我？”
陳茂生看着自己眼前的道人，言語之中有些怨氣。
他面前的道人，赫然便是昔日大唐道官，後來前往車遲“求道”，歸來後又惶然辭官的李淳風。
李淳風成爲了陳茂生的師父。
這時，李淳風看向陳茂生，微微搖頭道：“茂生，你還未斷俗緣，況且爲師收你爲徒，也是爲了在大唐留下一脈傳承。我去車遲若是帶了你一起，那這大唐之中的傳承，豈不就是斷了？”
李淳風道：“徒兒你還是乖乖待在這大唐之中吧，或者日後收了徒弟，再去車遲尋爲師。”
當初，李淳風因爲陳茂生神童之名，專門來見了陳茂生。
見面後卻發現陳茂生讓他有些看不透，再加上陳茂生還有俗緣在身，所以就沒有收陳茂生作爲徒弟的心思，轉頭回了長安。
誰又能料到，陳茂生竟會做出那樣的舉動。他轉頭便勸說自己的父親脫離農籍，舉家遷往長安，投身商海。在長安，命咴俅伟才潘c李淳風相逢。
這一回重逢，陳茂生可謂是使出了渾身解數。他深知李淳風的厲害，一心想要拜其爲師。爲了達成這個目標，他絞盡腦汁，想盡辦法討好李淳風。
不僅如此，陳茂生還神祕兮兮地透露了一些信息。他稱自己與“車遲大國師”有着某種淵源，說話時眼神閃爍，語氣中透着一股神祕勁兒，彷彿藏着什麼天大的祕密。
李淳風看着眼前這個執着又有些神祕的少年，心中不禁有些動搖。再加上陳茂生對他死纏爛打，而且確實天資聰慧，腦袋裏彷彿藏着無盡的智慧，整個人透着一股靈動的氣息，好似天靈蓋都在散發着靈光。最終，李淳風還是收下了陳茂生爲徒。
曾經，陳茂生“神童”之名傳遍四方，可後來爲何漸漸沒了聲響呢？原來，陳茂生拜師李淳風后，便隱居幕後，一心撲在求道修行上。他勤奮刻苦，每日都沉浸在修行的世界裏，對外界的名利紛爭毫不關心。
他的父親，那個樸實憨厚的漢子，在陳茂生的授意下，開始在長安城中做起買賣。起初，生意並不順利，但父子二人齊心協力，父親憑藉着自己的勤勞和陳茂生偶爾的指點，生意逐漸有了起色。隨着時間的推移，生意越來越紅火，不僅解決了生計問題，還能拿出不少錢財供養陳茂生求道修行。
在這段日子裏，陳茂生跟着李淳風潛心修道。時光匆匆，他從當初那個懵懂的幼童，漸漸長成了小小少年。他穿上道袍，身姿挺拔，面容清秀，活脫脫一枚丰神俊秀的小道童，走在街上，總能吸引不少人的目光。
日子一天天過去，李淳風覺得自己已經將所學傾囊相授，交給陳茂生的東西足夠多了。此時，他心中升起了一個念頭——離開大唐，再度前往車遲。而且，他這一去，是打算永遠留在車遲，不再回來。
得知這個消息，陳茂生心中滿是不捨。畢竟，李淳風是他的師父，對他有再造之恩。而且，去了車遲，就有希望投靠那位神祕的“穿越者前輩”。據說車遲的環境比大唐好了太多，在那裏修行或許能有更大的突破。這個念頭在他腦海中不斷盤旋，讓他有些心動。
然而，陳茂生心中也有着自己的驕傲。作爲“穿越者”，他一直有着屬於自己的“傲氣”。他心想，穿越者前輩混得那麼好，自己若就這樣去投靠，豈不是太過丟人，也顯得自己太愛佔便宜了。這種想法在他心中紮根，讓他最終打消了跟隨李淳風同去的念頭。
於是，李淳風離去後，陳茂生依然留在了大唐。但很快，他就有了新的煩惱。
“唉，這幾年這樣修行，速度實在太慢了！”陳茂生忍不住唉聲嘆氣。他回想起師父曾經說過的話：“在那車遲之中，規則完善，甚至那位大國師另開了道庭。在道庭的庇護之下，凡是修道者，修行起來天然事半功倍。”
可再看看自己，這幾年在大唐修行，進展緩慢。他仔細思索，覺得一方面可能是自己天資有限，但更大的原因，還是與周遭的環境有關。大唐雖然繁榮，但在修行資源和對修行的支持上，與車遲相比，還是有着不小的差距。
在苦惱之餘，陳茂生的思緒開始飄遠。他暗自琢磨：“說白了，若是一門心思閉關修行，就算一切順利，說不定也要修個數百年，纔有成仙的希望。可這樣的‘苟仙’，並非我所願。一次閉關出來，世間早已滄海桑田，物是人非，到時候自己又該何去何從呢？”
他又想到：“難怪師父和袁天罡師伯都在大唐初立的時候入朝爲官，原來是藉助朝廷的官邅硇扌校@樣自然能夠功德圓滿。還有那位大國師前輩，作爲車遲大國師，在修行上必然也有諸多益處。”
“說來，除了旁門左道、魔門歪道的手段可以速成，但那些法子隱患太大，稍有不慎就會萬劫不復。想要速成，又不走邪路，另一個方式就是入世，真正地介入世事之中。說不定，就能一朝乘風起，實現修行的飛躍。”
陳茂生跟着李淳風修行多年，李淳風將他視爲真正的傳人，對他傾囊相授。所以，這些年雖然陳茂生的修爲還沒上去，但見識卻增長了不少。他了解許多不爲人知的辛祕，知曉許多法門祕術，各種奇奇怪怪的知識，他都略知一二。
“現在，大唐已經度過了原本的動盪期，局勢趨於平靜，再難有從龍扶龍的氣呖山鑱硇扌小Ｄ窃撊绾问呛媚兀俊标惷较朐匠睿杏X自己的修行之路彷彿陷入了死衚衕。
這時，感受着自己那進境十分緩慢的修爲，陳茂生的心中忍不住動起了其他的念頭。他心想：“要不，就學那位大國師前輩，讓這大唐再改換個模樣？”這個念頭一旦冒出來，就像野草一樣在他心中瘋長，難以遏制。
當然，邪魔外道、旁門左道這一類的法門，他連想都沒去想。畢竟，這一類法門雖然在前期修爲提升很快，但難免有些偏頗，大道難成。他可不想爲了一時的速度，而斷送了自己未來的修行之路。
除了這一類法門之外，可成大道，又有一步登天可能的方式，便是藉助國撸逯说罋膺。陳茂生越想越覺得這個方向可行，心中的念頭愈發強烈。
其實，陳茂生本就是現代人，對封建時代本就沒有什麼好感。相反，隨着時間推移，他對現代的懷念之情愈發濃烈，對現代的記憶也愈發清晰。在這裏待得越久，他心中就越有一種“衝動”，想要改變這個時代，讓它朝着自己理想的方向發展。
第418章 謩�
這些年，李淳風也看出了陳茂生的這點異常。他曾仔細解析過，最後認定這是陳茂生冥冥之中，前世所留的“夙念”。
李淳風原本以爲，隨着陳茂生修行時間的增加，這種夙念會逐漸變小。可沒想到，這種念頭卻越來越嚴重，以至於現在化作了一個大膽的想法。
想法一生，便如脫繮的野馬，難以遏制。這些年，雖然陳茂生“神童”之名逐漸銷匿，但他的動作可一點都不低調。他的父親陳實，如今已經是一位頗具規模的商人，他創立的“商會”，不僅在長安站穩了腳跟，還擴散到了其他的城市之中。
實際上，這陳氏商會的背後，真正的幕後人物還是陳茂生。他雖然隱居幕後，但商會的大小事務，他都會過問，並給與父親一些建議和指導。
這時，隨着陳茂生內心中的想法滋生，他立刻行動起來。他首先通過遍佈各地的商會，去收集信息，悄無聲息地收集關於這個時代的大量情報。從朝廷的政策變動，到民間的風土人情，他都想要了解得一清二楚。
就連陳茂生自己，都主動走出了長安，親自到各地去歷練，收集第一手的信息。他走街串巷，與各種各樣的人交談，瞭解他們的生活狀況和想法。在這個過程中，他看到了大唐的繁榮，也看到了繁榮背後隱藏的問題。
也就是在這一收集信息的過程中，陳茂生髮現了一個不得了的東西——“大同社”。一個偶然的機會，他在與一位商人的交談中，聽到了關於大同社的隻言片語。
“大同社？大唐也有大同社？”陳茂生心中一驚，對這個名字十分敏感。
“大同”一詞，陳茂生並不陌生。不說從古時就有這個詞，光是最近幾年，他就從師父口中得知，車遲那邊正在努力實現大同。所以，當他在大唐的領土上聽到“大同社”的信息後，立刻就來了精神。
一得到這個消息，陳茂生便全力以赴地去搜尋關於大同社的更多信息。他通過各種渠道，與不同的人打交道，不放過任何一個線索。慢慢地，他接觸到了一位大同社的“同道”。
爲了得到這位同道的信任，陳茂生可謂是費盡心思。他展現出了自己的智慧和見識，與對方深入交談，分享自己對世界和人生的看法。經過一番努力，他終於得到了那位大同社同道的信任。
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