作者：极地旅者
當然，這裏面還涉及之前所說的許多問題，但至少不是孟奇現在該去深究的事物。
之所以梳理自身本質，還是爲了尋找突破傳說境界最爲關鍵的本性先天。
維持現有的自我認知去感受不同身軀，不同感官，不同經驗，不同可能，不同狀態的“自我”。
斬吾見我，照見自身先天本性。
若對自我存疑，對自身有惑，真靈恐怕會迷失於這片混沌。
孟奇摸索着一路走來的種種，心態的更迭，認知的變化，一直往最深沉的幽暗走去。
每一個生靈的先天本性若以時光回溯，歷經三魂更替，復歸最初，自然能看見萬物之始，故而能證見“元始”。
正所謂，心見如來，人皆元始
道窮見元始，方知我是我...
可越是知曉自己是要見到元始之我，就越是難以尋覓，哪怕他自身之積累遠超既定命摺�
這片混沌之內，何來元始道人？
孟奇駐足思考，混沌之外似有樂聲、佛音等事物，以一道道凸顯的因果連線，浮現眼前。
蘇霖也是被惹急眼了啊，狂暴模式還沒到冷卻時間...
風小小在幹什麼，不是打過招呼讓她看好自己老哥麼？
天道怪物徹底盯上槐詩了，真勇啊這年輕人，撐死膽大的，餓死膽小的......
不過從這動靜來看，似乎有彼岸被牽扯下場了。
不是各位哥們，別末劫還沒到來，你們就提前把真實界鑿沉了...
演變成現在這種情況，孟奇頭疼是不假，不過比起他，那羣彼岸大人物估計已經徹底混亂了。
正常情況，即使靠着魔佛送來‘阿難他我’，羅教聯合受到挑撥的妖族，孟奇最多也就是將《元始天魔》給展現出來。
造化、造化圓滿或者至多僞彼岸的境界，能讓對方投鼠忌器。
大家你來我往差不多也就這樣點到爲止了。
畢竟自己這邊也有條信息差，那就是妖聖其實還活着，只是變成了妖皇做減求空的產物。
鳳兮追殺過魔佛很多世，知道事情沒這麼簡單，肯定會親自調查，一尊壽元無多的鳳凰小聖出面，無非也就是演一演的程度。
結果倒好，不知道哪個大聰明弄來了九幽，把前腳受刺激想跑，但還沒跑出去的蘇霖帶溝裏去了。
說到底，假如《天佛無相身》真是半步道果的佛祖佈置，蘇霖尋人無門，最後多半也就捏鼻子認了。
最多好長一段時間看不見這傢伙出門。
偏偏這幫傢伙把九幽懟到了他臉上，以至於被真實界定義爲死亡的‘昊天上帝’在九幽重生。
魔佛乾的那些事在真實界的口碑，堪比帶帶大師兄和槐詩家的帶帶小師弟，屬實是萬惡之源。
這面啊又長又寬，這口鍋啊又大又圓......
“有點分心了。”孟奇搖搖頭。
神識避開了那些因果連線，他捧着黑白光華不斷流轉的古老琉璃盞，向着漫無邊際的混沌繼續行走。
發展成這種局面，一位新生的傳說出世也改變不了什麼。
但孟奇總覺得，有些因果祕密，只要等自身勾連萬界投影，就能看見全局的輪廓而不是像現在這樣兩眼摸黑，連蒙帶猜。
比如版本更新後的諸果之因，爲何能增幅因果信號。
對於傳說境界而言，空間已經失去了距離，只是重疊起來的點，再遠的地方也近在眼前，觸手可及。
哪怕多元與多元間的距離，也能一步跨越。
而等到傳說圓滿，還能使他我投影隨着宇宙出現，自然衍生，也就是說，身具三清傳說的自己還能輻射萬界，讓每個世界自宇宙誕生之時就存在‘元皇開天’，這是生命層次發生質變帶來的信息衍生........
慢着。
這似乎和清旺來口中的投影論有所重合...
我現在所掌握的諸果之因，已經能夠做到不侷限於真實界內外諸天，更能聯繫除深淵以外的諸天虛空......
諸果之因，神話傳說，自然衍生......
孟奇停下了尋找元始道人的腳步，愣在原地，腦海內彷彿有重重迷霧瀰漫，卻又能看見一些朦朧的輪廓。
時至今日，他已經明悟了八九不可憑，預感不可依，不會簡單根據過往經驗、認知與本能，做出判斷。
可一切的因與果，似乎在一種不可描述的層面，達成了循環。
元皇是彼岸，是最古老者，身具道果雛形，是舊紀元三清做減求空的共同產物，也是新紀元開天闢地的三清本身。
傳說圓滿的特徵，在元皇的層次定然能做到更恐怖的效果。
每當自己踏入一個世界，若是從宇宙誕生之時開始倒果爲因，又何須按部就班承接烙印？
不...
不是這個，這個不是關鍵。
孟奇諸多經驗、記憶、認知碎片飛快旋轉，組成一種又一種思維模式，不斷推衍，閃爍出智慧的火花，因果連線從混沌之外飛來，匯入手中的古**盞。
正常情況的傳說以下投影數量極限爲999個。
孟奇不止，從龍虎山開始，宏世界，九天十地，緯度宇宙大羅天，幻想鄉，西遊，白玉京，涉及三清信仰的神靈雕像齊齊顫動。
包含‘阿難他我’正在不斷改變原本之貌，點化爲“自我”投影，接二連三融入。
但孟奇沒有再去追求量變到質變的感受，而是專注於‘我之爲我’，嘗試去翻看這些投影、信仰所在世界的傳說。
這些要麼是印記，要麼是沒有靈智的信仰化身，非我之我。
皆是投影。
孟奇和顧小桑擔心過的自身存在，恐自身乃是元皇投影的特殊他我，即使聯繫再怎麼密切，可這段人生和自我終究不同。
到最後，哪怕融合，也不知是元皇夢見了另一個孟奇，還是孟奇夢見自己成了元皇。
恰如缸中之腦。
那時候，他是誰，我是誰？
縱使現在已經開悟，翻看起這些流傳萬界的投影，又是另一番感受。
這時，他眼前彷彿出現了一個個不同世界的景象，看見了這些投影誕生之初的一切。
眼前還有諸多信仰者朝拜，但這裏面，唯有一幅場景不同。
白色的書案材質非木非玉，類似於樹脂，但色澤上卻很深沉，孟奇這時把視線放在這張書案上，發現上面放有一卷玉質的簡札。
他像過往那般拿起簡札，解開繫帶，入眼第一列就寫着——【誰是元始？】
這是型月世界的仙境。
這是自己最初來到仙境玉虛宮的時候，元始天尊所留下的話，又一次看見，卻有了不同的深意。
誰是元始？
孟奇腦海忽有電閃雷鳴，轟隆作響，他徹底放棄了去尋覓那居於本性真靈中的‘元始道人’，而是緩緩抬起手，低頭看着端坐於混沌中的自己。
“貧道元始。”
“貧道道德。”
“貧道靈寶。”
一元初始大道生，天地開闢萬物成。
何須見元始？
貧道元始。
第一千零五十章 開趴，但是沒叫你
傳言最初之時，生靈皆是傳說，居於無窮高處，投影萬界，後有天地異變影響，投影成爲他我，本我隨之降低本質。
但有少數個體，如先天神魔和齊天大聖孫悟空這類生靈，在誕生之初保留這種神異，皆是傳說起步，甚至掌握造化。
所以修士口中的證得傳說，不過是復返先天的一步流程。
是找尋自身原本位置的旅途。
吾即“元始”，又爲何要踏山涉水尋覓最初，縱使修爲境界尚湥缫呀洑v了泡影之夢當中的開天闢地，身化三清。
即使一開始是爲了人前顯聖，以壯威風，但我的確一步步親歷諸天世界，擔天尊因果，行元始之事。
循規蹈矩是爲何故？還真是繞了好大一個圈子......
孟奇嘴角含笑，混沌化作慶雲高懸頭頂，手結開天印，步步走向那無窮高處：
“貧道元始。”
此刻，非是以元皇之名作爲區分，清晰共鳴的本我正彰顯自身本該處於的位置。
“混元未判，炁化三清之象。”
“道極而盈，玄生天地之根。”
聲音迴盪，虛空震動，真實界的半空中，一重又一重氤氳浮現，混沌分化，升清降濁，上衍仙界，下沉九幽。
開天闢地！
“怎麼會同時出現仙界橫空和九幽降臨？！”隱藏於真空家鄉，提心吊膽中的掌燈神使驚呼。
太古三皇歸來，伏皇衝進西方極樂世界與阿彌陀佛、菩提古佛大打出手。
萬古以來的第一場彼岸之戰爆發，大部分存在都忽略了孟奇這位自中古霸王以來，幾萬年歲月中的第一位自證傳說者。
可如此顛覆認知的異象，立刻就引起了旁觀者注意。
“我翻遍古籍史書，略知傳說是昇華本質，轉爲九重天這種高層次狀態，若是修行正道功法的修士定然是仙界橫空，而邪魔陰鬼才會是九幽降臨。”
王載一臉困頓，滿是不解：“這混沌分割爲仙界九幽，是何種傳說異象？”
“並非傳說異象。”
依舊是僧人打扮的楊戩神色微動，仰天皺眉：“兩世並立，這是屬於元始真身的彼岸異象。”
彼岸異象？！
這怎麼可能？
陸大先生、蘇無名、王思遠眼中的詫異流露，若有所思的點頭，而後又搖搖頭。
“證得傳說往往不會只有一種異象。”王思遠說道。
“的確，不會只有一種。”楊戩微微頷首：“但傳說異象絕不會排在彼岸異象後面。”
也就是說...
蘇孟身上壓根沒有傳說異象？！
東方琉璃淨土中，月摩尼光王菩薩低誦佛號，眸光凝視着天空，有無數法理在倒映。
“本性居先天，先天元始，數年不見，蘇施主你究竟......”
佛說夢幻泡影，可此時發生的一切對月摩尼光王菩薩而言，同樣有不真實的虛幻感。
朦朧的洪荒宇宙，虛幻的九幽與仙界愈發清晰，甚至沾染了一絲真實之意，宛若諸天萬界在成型。
而後，戰國世界的宙光碎片內，齊地王宮。
手裏拿着孟奇囍帖，但嫌麻煩沒有去的齊恆公嘴巴微微張大，目光發愣。
遠處，一頭青牛從玉清宮內走出，馱着一道身影入函谷以東，向西而行：
“道可道，非恆道，名可名，非恆名。”
五千道德之言一一道出，天地一下明亮，黑白光點飄落，玄黃低垂，紫氣凝聚，無數大道銘文從天空洋洋灑灑落下。
青牛與牛背上的身影，被浩浩蕩蕩拖向遠方，紫氣徽蛛鼥V宇宙所化的萬界各處。
那方諸天萬界更加凝實，宛若要從虛幻走向現實，有事物從誕生到茁壯，到衰老凋零，象徵萬物蓬勃、鼎盛與衰敗的循環往復！
紫氣浩蕩三萬裏，此乃大道化身，存世之基。
道德騎牛。
又是彼岸異象，這是證得傳說還是要證道彼岸？！
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