作者：八百雨落
這一點點七情神力朝着神祇身匯聚，神祇身天眼之中看到的是一點點轉瞬即逝的精神道紋。
方明將這些精神道紋捕捉，隨後勾畫演繹情緒道紋的變化。
隨着方明勾勒情緒道紋，王恆終於變了臉色，他感覺到了自己的不對勁。
北原一戰，方明幾乎是壓倒性地戰勝了他和洪炎。
也就是方明守信，否則他現在也是北原一具屍骸。甚至方明更狠一點他連屍骨都留不下來。
哪怕心裏生出方明根本不在意狠人一脈寄生在搖光，自己等人只要不去招惹，方明就不會管他們這些念頭，但是他心裏依舊對方明有着極大的陰影。
午夜夢迴老是夢到方明要對他動手。
這些時日他不斷調整，這纔將情緒穩定。
但是就在剛剛，他腦海之中關於方明的念頭竟然再次湧出來，讓他一時間情緒上頭，臉上表情之豐富就跟變臉一般。
“不好，我竟然有了心魔！”
王恆臉色大變，情緒之力越發濃郁了。
他與方明大戰於北原，不敵大帝殺陣，動用三次凰劫再生術恢復傷勢，本源幾乎消耗殆盡。
他一把年紀了，想要活着從北原回來，吞天魔功不得不用！
一旦王恆放下顧忌，狠人一脈的可怕才真正展現出來。只要吞噬其他本源就可以補足自己，重傷與否根本不重要。
他一路從北原吞噬回來，等到了搖光不僅傷勢盡復，甚至本源還提升了一些！
感受到自己的強大，王恆心中甚至生出一種想法，自己如果一開始就兼修吞天魔功，不顧一切或許北原一戰他和方明之間勝負猶未可知！
至於吞天魔功的害處他當然知道，但他不是沒事嗎？
再說了他主修不滅天功的，這本來就是狠人大帝爲了彌補吞天魔功缺陷創造的不世天功，自己或許沒必要對吞天魔功那麼嚴防死守。
但此刻王恆心中怕了，現在他念頭之中全是方明，這來得毫無徵兆。
總不能是方明在暗中偷襲自己吧！
人方明要殺自己有的是機會，這都信守承諾放自己一馬了，自己再這樣想實在有點以小人之心度君子之腹。
所以，肯定是吞天魔功雜亂的本源反噬，讓自己生出了心魔！
該死，吞天魔功果然不能練太深！
王恆當即盤膝而坐，開始咿D不滅天功，期待着以不滅天功鎮壓心魔。
他卻不知道，自己的一句“心魔”讓方明一雙天眼都越發明亮了！
方明看着王恆的狀態，這情緒不僅可以污染信仰，甚至比起佛門度化之術更容易對生靈造成影響。
不過這情緒之力不會像佛門度化一樣扭曲他人心智，只會放大對方情緒。
方明感覺自己似乎可以從中悟出一門玄法。
師法天地，觀天地道紋以悟法。
對於如今的方明來說，道紋與玄法之間的差別並沒有那麼大。
王恆體內情緒念頭洶湧。
他施展不滅天功，體內孕育神胎，無數祈杜c誦經之聲響起，光華燦燦，似乎要擯棄一切負面影響，取自身精華蛻變。
若是無人干涉，光憑不滅天功的玄妙足以鎮壓這些情緒。
但是有着方明在側，這情緒念頭哪裏還用得着王恆操心，包鎮壓不完的。
一時之間，王恆只覺得自己心魔叢生，無數念頭匯聚一處全是方明的樣子。
一道道道紋被神祇分身看在眼中，然後在神祇分身手中復刻出來。王恆身上的情緒變化也被祂記在心中。
情緒之道雖然不如信仰純粹，難以兼具種種妙用。但是情緒最是廣博繁複，除了四大皆空，無思無想否則什麼樣的念頭不算情緒？
一念起則情緒生，因此情緒最易引動，也最易影響感染，也最難消滅。
漸漸的神祇身雙手化作法印變化，竟然要將諸多情緒化在一印之中。
情緒發之於神，一念起則情緒動，纏綿悱惻，如野草燒之不盡，念起復生。
情緒行之於氣，念頭一起，便如萬象演化，繁繁複復，如一團亂麻，糾纏反覆，最是複雜。
情緒藏之於精，神氣一變，則精亦變。肉身之中柔腸百轉，蕩氣迴腸，情緒積於五髒，藏於六腑，以神與氣而亂身也……
方明手中神光練練，輕輕對着王恆一點。
神光自虛空而來，因念頭而起，王恆體內一道七色光華之中似有無數絲線交纏亂成一團。
伴隨着最後一道法印，王恆體內情緒之力發之於念，裹挾五臟，遍佈肌理之中。宛如經脈，好似蛛網，又如山川龍脈潛於大地。
方明停手，任由王恆施展不滅天功以神胎將諸多情緒鎮壓消解。
王恆面色漸漸平靜，這讓王恆鬆了一口氣。
“方明竟成了我的心魔！”
念頭一動，在方明的視角之中，王恆眉心一道流光閃動，周身的情緒絲線竟然被再次激活！
七色絲線遍佈全身，王恆雖不可見，卻感覺心中一慌，自己一身本源都爲之一亂。
這是方明繼靈符之法以及大五行法之後悟出來的第三門玄法，是爲情緒之法。
情緒之法本身力量並不強，但敵人很容易中招，因爲情緒感染力太強。而且念動則生，潛藏於身，難以化解。
狠人大帝萬化聖訣號稱化神奇爲腐朽，能解一切招式。
但是方明將大五行虛空法的玄妙也融入其中，讓修士一旦中招這情緒之法與修士精氣神相合，萬化聖訣除非連修士都化去，否則也化不了這一招。
要剋制情緒之法唯有心如止水，不思不想，古井無波，或者進入悟道通透狀態。
不過這是一種法門，類似於大五行變化。方明都能將大五行變化化入一角大帝殺陣之中，誰說情緒之法只能在別人體內埋入情緒呢？
他完全可以將自己的攻擊通過情緒之法打入敵人體內，讓攻擊具備如同情緒一樣的特性。
這樣的手段甚至不是單純的精神之道可以化解的。
以後他的攻擊就是敵人無法治癒的道傷，想要化解要麼靠着自身強大直接扛過去，要是抵擋不住，那就涅槃重生，逆活一世吧！
第168章 大智慧佛
參悟情緒之法對方明而言意義很大。
方明一路走來也創造了不少的法門。
融合勢，靈符，簡化陣勢，陣眼之術，五行元磁亂陣，五行天刀，大五行變化，情緒之法……
但很多手段都已經跟不上他的實力，普通陣勢不說，就連曾經作爲倚仗的陣眼之術也漸漸失去了作用。
如今能跟着他一直走下去的也就只有靈符，大五行變化以及情緒之法。
靈符是他自己認定的道途。
大五行變化乃是方明對於天地的認知。
而情緒之法代表着他在精神一道上終於走出了自己的路。
至於大五行變化在人身之外的天地，而情緒之法則在敵人身軀之內這種雖然也是玄奇，不過是攻伐戰鬥手段的變化，對戰力的提升也就和帝術差不多。
目前方明本體要做的事不少。
恆宇大帝帝陣，輪海變化，四極奧祕這些纔是自己當下最要緊的事情。
但方明略一思索，沒有選擇先研究恆宇大帝帝陣以及四極奧祕，而是將目光放在了自己的輪海變化之上。
情緒之法給了他一個靈感，讓他對於自己的四極祕境修行有了更多的想法。
自己的輪海淨土兼具了彼岸精神通靈與仙火賦予道與理的特性。雖然還沒有徹底蛻變完成，但是也有了奇異之力。
自己是不是可以將領悟出來的四極神符也去通過輪海祕境轉化出來？
方明靜思許久，突然想到之前釋迦摩尼傳授他的信仰鍊金身的法門。
這是一門非常強大的煉體之法，釋迦摩尼可是準帝，依舊在使用此法化去舊體。
原著之中老子西出函谷關，紫氣東來三千里似乎也是在利用信仰鍊金身。
方明看着自己的輪海，淨土之上的仙光，以及信仰之力凝練金身的法門，漸漸生出了靈感。
天地爲爐，造化爲工，自己的輪海祕境要化作天地，但何嘗不是一口天地本源烘爐？
在突破四極之前，他要做最後一件事。
須彌山上木行神祇得到本體命令，找到了阿彌陀佛的帝兵降魔杵。
最近西漠不平靜，須彌山也不安寧。
幾尊禁區存在在外虎視眈眈，讓須彌山也是如臨大敵。
這些禁區存在當然不可能是自封的至尊，但是派出一尊準帝對於禁區而言不算難事。
他們所來是爲了追尋釋迦摩尼蹤跡，當時甦醒的至尊們驚鴻一瞥看到了釋迦摩尼，他們對此都很感興趣。
禁區至尊是交割帝位，自斬一刀的帝與皇。他們仙台有裂痕，對於這無數歲月以來可能是最精通精神信仰之法的阿彌陀佛大帝自然充滿好奇。
更何況這具屍體還誕生了靈智。
無論是阿彌陀佛這位佛門之主的屍體獲得信仰之道的祕密，還是獲得帝屍通靈的玄妙，對於禁區至尊而言那都是有大用。
最不濟，還能煉成血精延壽！
不過對方作爲阿彌陀佛大帝屍體通靈，本身修爲也達到準帝境界。
如果禁區不派出準帝，來再多人都是送死。
準帝境界的禁區生靈，讓摩柯大古佛和大孔雀明王都不敢輕視。他們人在須彌山自然可以說一句無懼，但是下了須彌準帝可是踏足帝之領域的存在。
哪怕知道須彌之外佛門諸寺正在遭劫，他們也不敢擅動。
“哼！”
此時看到方明走來，摩柯大古佛臉色不好看，他之前就提出讓方明去須彌之外鎮壓其他入侵勢力。
西漠的其他地方自然不會像須彌山這般，大部分都是仙台一二重的太上和大能聖主。
方明這神祇身有着大能的實力，又修持諸多大帝傳承，神祇身又不怕死，再加上一身阿彌陀佛三件套足以橫掃當下的西漠。
對於外面的諸多古剎而言自然會有幫助。
結果方明根本不理他。
這讓摩柯大古佛很是不滿，暗道魔殼之友果然不可靠。
方明纔不管這個老黃毛，他只是對着帝兵神祇說道:“我想與大尊者聊一聊！”
這降魔杵的神祇乃是一隻金翅大鵬雕的模樣，方明便以大尊者稱呼。
帝兵神祇每一次徹底復甦都不容易，消耗的力量浩如煙海。想要真正發揮出一件極道帝兵的全部威力，打出真正的極道神威起碼也要準帝出手。
之前爲了對付釋迦摩尼降魔杵神祇已經全面復甦過一次，如今狀態不算太好。
這也是須彌山兩位大聖不敢主動下山的原因。
一尊大聖手持帝兵也難以發揮出全力，沒了須彌山上無量信仰加持，對上準帝他們也沒勝算。
更別說在須彌山之外的可不止一尊準帝級生靈。
帝兵神祇看着一臉嚴肅的木行神祇:“有什麼事，你說吧！”
方明也不掩飾:“我想請大尊者爲我立下一個佛號！”
旁邊的摩柯大古佛看了過來，臉上表情臭臭的。
這老和尚就和法海似的，覺得自己一心爲佛，又是須彌山上境界最頂尖的那一部分，因此剛愎自用，嗔念驚人。
帝兵神祇聞言也有些詫異:“之前就要給你佛號，你不是拒絕了嗎？”
在釋迦摩尼還未下山的時候就有想過給方明一個佛號，方明不想太招搖，拒絕了。
後來釋迦摩尼與須彌山鬧掰，方明與帝兵神祇交流輪迴奧妙，述說以身化輪迴之故事，降魔杵神祇見方明這位所謂的智者竟然真的對輪迴有獨到見解，便同意方明加入須彌。
不過同樣沒有佛號。
沒想到這個時候方明竟然來討要佛號。
帝兵神祇存在了不知道多少年，自然能洞悉諸多隱祕，祂立馬猜到了方明的想法:“你想要收集信仰？”
方明點了點頭:“正是如此！”
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