作者：八百雨落
“那閣下你信輪迴嗎？”
釋迦摩尼問道。
六位高僧的目光一下子就落在了方明身上。
這是一個致命問題，方明不是佛門中人，雖然說不信輪迴這些和尚也不會把他怎麼樣，但是態度上肯定就不同。
方明並沒有猶豫:“我相信有輪迴！”
釋迦摩尼點了點頭，沒有再詢問。
直到第二日，六位高僧不在，釋迦摩尼又問方明道:“閣下爲什麼相信輪迴？”
他能感覺到方明當時並沒有撒謊，對方是真的相信世上有輪迴。
方明當然不能說阿彌陀佛大帝真的沒死，而是以自身在驗證輪迴。
也就是阿彌陀佛是一個大慈悲者，如果他和禁區至尊一樣不擇手段，兩千年後不顧釋迦摩尼和花花的自我意願，直接三道元神合一，阿彌陀佛可真就輪迴歸來了。
不過當着釋迦摩尼的面方明可不會這麼說，他只是看着釋迦摩尼:“敢問佛子，什麼是輪迴呢？”
釋迦摩尼聞言詫異。
不過不等釋迦摩尼回答，方明已經開口:“種子發芽生長，長出枝與葉，結出花與果，最終凋零腐敗，零落成泥。種子在淤泥之中汲取養分，在死寂中復甦，從破滅中崛起，長出新的枝葉，結出新的花與果，這是輪迴嗎？”
釋迦摩尼面不改色，這樣滐@的道理修行者都知道，於是他又問道:“可是新開出來的花，結出來的果還是曾經的花曾經的果嗎？”
“萬物從存在到消亡，這是天地的道理，我在西漠也研究過幾卷佛經，裏面有一種說法叫做成，住，壞，空！萬物新生爲成，壯年爲住，老年爲壞，死亡爲空……”
方明手中勾勒出一道道光芒，爲阿彌陀佛演示自己的感悟。他在西漠也不是白待的，之前就在尋找四極之路。
四極之道，爲人之四肢，撐開天地，難脫四象變化。天地有四方，四方之神謂之四象。
這也是最常見的四極法門。
但是天地四之變化不僅四象，還有四時，甚至四象還有地水火風，佛門也同樣有成住壞空四大意象。
方明人在西漠觀看佛經也在思考，雖然沒有悟出修行玄法，卻也有不少的感悟。
他手中流光宛如一條蜿蜒長河，其中星光點點，在某一刻星光被流光裹挾匯聚，頓時生出一道絢爛光彩。
但是這長河還是在流動，很快這絢爛光彩便在長河衝擊下分崩離析，然而無數光點在長河之下隨機相遇，總有交匯的時候。
一道道絢爛光彩每隔一段時間就會出現，如此場景看得釋迦摩尼怔怔出神。
“我等生於天地之間，無數年後自然有繼承我痕跡的相似之人出現，如果對方繼承了我絕大部分的痕跡，那我算不算他前世呢？”
“一鯨落萬物生，萬事萬物都在成住壞空的循環之下，你要說這一道道光華毫無關係那自然是不對的。我覺得最重要的是如何認識我！”
“所以，輪迴信則有，不信則無！”
釋迦摩尼剛要說話，方明卻沒有停止。
“這是天地的輪迴，但我覺得這不叫輪迴，這叫循環，是天地的循環！”
“在東荒有一種說法，名爲逝我，本我與道我。逝我是過去的我，本我是現在的我，道我或可解釋爲道性之我！”
“修士所想的輪迴當是真靈不滅，無論過去現在還是未來，我永遠是我，於生死之中永存！這纔是修士追求的輪迴！”
“這樣的輪迴存不存在呢？我覺得理論上是存在的！”
方明指着祂神力所化的小河:“這是歲月？這是時間？這是天地萬象流轉？如果有人能逆轉這個成往壞空的過程，將所有痕跡逆轉，不受時間萬象磨滅，外在變而一點本質的‘我’不變，這就是輪迴！”
釋迦摩尼看着方明的神力，恍惚間似乎看到一條橫亙天地，自古長存的時間長河，他腦後一圈金色佛光流轉:“歷光陰真我不滅，這已經是仙了吧！”
第145章 與佛同行（求訂閱）
“若是真有這樣的偉力，當是仙神一流的人物了吧！”釋迦摩尼讚歎道。
“長存於世不難，那些禁區至尊哪一個不是長存一世，難的是依舊保持住一點真‘我’。”
“佛子你之前說生靈是造化之精，我覺得很有道理，大帝兵器萬古長存，據說更有仙金通靈成就聖靈，形體不朽很容易，難的是保留住這一點造化之精所化的靈智！”
方明解釋着自己的看法。
原著不少大帝尋找長生法，各種手段簡直不要太多。其中就有一位大帝想出仙金帝兵不朽，自己是不是可以化作仙金器靈，以此長生？
對方也如此做了，也的確靠這一手極大延續了壽命，可惜最後靈智渾噩，想要甦醒一次都不容易。
最後遮天成功走出紅塵仙路的幾位大帝大都是靠着莽。沐浴大帝精血的不死天皇是靠着天賦一次又一次涅槃重生。
神皇也靠着種族天賦繼續蛻變。
狠人大帝是一次又一次蛻變，不過在方明看來她不是走的長生法，而是由死向生，量變到質變的以力證道。
或者她的九世可以算作一種長生法。天地就如海浪，要毀去她這座沙堡，那她就在被摧毀的時候用這些沙子再堆一次！
帝尊不得而知，葉天帝同樣是以力證道的路子，相比之下渡劫天尊靠着一種葬法活出九世結輪迴印這纔算一道真正的長生法。
除此之外便要算阿彌陀佛藉助信仰立下輪迴的法子，可惜最後他放棄了。
方明腦子裏閃過諸多念頭，釋迦摩尼內心也不平靜。
他想到自己的情況，忍不住心生感念，他的肉身便是金剛不壞，近乎不朽，但是自己的精神卻不再是原來的那個“他”了！
他感受到方明言語中那一種十分堅定的意志，福至心靈般問道：“道友可是找到辦法了？”
他之前就看出方明實力大概在仙台二重，這獨特的存在有點像是藉助某種手段將神祇分身煉成一尊器。
但是再多他也看不明白了。
他只是準帝，不是大帝！
更別說方明靈符融合，大陣與道宮祕境徹底融爲一體。
要是他死了，就這道宮玄妙夠那些大帝至尊把他當仙屍研究的。
但現在兩人論道，他突然感覺方明的眼界還在他之上，似乎有一種洞徹了天地玄妙的高屋建瓴。
所以稱呼才從閣下改成道友。
方明轉頭看向釋迦摩尼，眼中五色神光流轉：“信仰是造化之精，尤勝生靈生命精氣，這可是佛子你說的！”
釋迦摩尼心中一震，他似乎隱隱把握到一絲阿彌陀佛的境界了！
“與道友論道，貧僧收穫良多！”
釋迦摩尼真心找獾貙ψ欧矫餍卸Y。
方明還禮:“我亦收穫良多！”
不說別的，光是道宮後續修行以及釋迦摩尼的信仰之法對方明而言價值就堪比一卷古經。
更別說與釋迦摩尼論道，方明也是一種對自身的梳理，佛門的成住壞空之理結合道宮造化之精流失的理念讓方明隱隱有所領悟，可惜一時半會他還悟不透。
有了這兩場論道，方明和釋迦摩尼關係親近許多。
釋迦摩尼作爲當世最頂尖的修行者之一，方明這一尊神祇身選擇與他同行。
釋迦摩尼的西漠之旅還在繼續，作爲世尊如來，天生的佛子，他怎麼能不愛佛法呢？
西漠的氛圍他太喜歡了。
方明跟着他，在一旁當個偶爾有戲份的配角。
可是釋迦摩尼是何等人物，隨着他名氣越來越大，一場場辯經下來，在西漠的名望已經大到讓無數古剎聞風而動的程度。
方明和釋迦摩尼甚至在路旁遇到一尊聖人修爲的佛修！
按照西漠的習慣，仙台四重的佛修已經可以被尊爲佛陀了！
然而這樣的場面可嚇不到釋迦摩尼。
無論是實力還是佛法，甚至是背景，面前這一尊佛陀都不夠看。
方明見證了一個個名場面，他作爲釋迦摩尼好友，同樣深不可測的修行者，也成了傳奇故事之中的一員。
七寶寺那幾個高僧或許是因爲釋迦摩尼對信仰之力的解釋讓他們心生忌諱，因此沒有按照原來的承諾跟隨釋迦摩尼用腳丈量大地，去朝拜須彌。
只是說等到佛子歸位，他們自當覲佛。
他們對於釋迦摩尼的話閉口不言，但對方明可沒有保密的念頭。
只不過兩人的談話實在不好被傳揚，於是原本的事實逐漸被改得面目全非。
故事之中方明成了一個智慧高深的智者，但卻被佛子折服，從此信了輪迴，並和佛子成爲好友，與佛子結伴同行！
佛子爲智者講經，讓智者知曉輪迴之理，智者拜服，遂願與之同行，這是一樁美談！
方明神祇分身感應到種種情緒之後忍不住撇了撇嘴。
要不是自己實力強大，本身又宣稱自己信輪迴收穫了佛門善意。
這故事裏自己怕就不是智者與友人，而是什麼智慧短湥瑹o惡不作的惡人。
最後結伴同行也變成被佛子以輪迴教化，成爲佛子座下牛馬。就如前世什麼惡霸，小偷，阿嬌之類的角色。
不過，靠着釋迦摩尼，方明獲得的情緒念頭暴增！他雖然不是主角，但奈何釋迦摩尼事蹟在西漠傳頌太厲害了！
方明以神祇身體悟着這些念頭。
發現情緒念頭在信仰念頭之前也並非一無是處。
至少情緒念頭對心智的影響，遠遠不如信仰念頭那麼強。
甚至可以通過不同情緒相互搭配，比如喜悅的念頭和哀傷的念頭相搭配從而讓自己不受這龐大的精神念頭影響。
精神虔斩叛觯@是提純！
但是情緒到極致何嘗不是一種提純？
方明又想到自己當初會判斷精神可以影響干涉現實的依據，是因爲大帝的道！
現在回想起來，方明依舊不認爲自己有錯。
方明體悟着情緒之力，將之和自己當初的想法進行比照。
他突然覺得自己未必有錯。
釋迦摩尼的信仰之道着眼於天地猩麉s是從單一的大帝來看。
浩瀚天地與個人，芸芸猩c一世大帝！
自己的情緒之道錯了嗎？
方明覺得倒也未必！
第146章 六字真言（第三更，求訂閱）
方明神祇身在虛空中揮舞，諸多情緒念頭被他引導，最終化作數道光華在祂身周浮現。
這是西漠諸多知曉祂名字的人對他的情緒。
西漠這裏不能以常理度之，方明作爲佛子的好友，信仰輪迴的智者，西漠對他的情緒還是正面居多。
情緒念頭之中還夾雜着諸多信仰之力。
這是對他“智者”身份的推崇，諸多信仰之力湧來，方明甚至感覺到自己的智慧在提升！
“恭喜木道友對於信仰之力的領悟更上一層，我倒是真想見見木道友的本體了！”
從寺外回來的釋迦摩尼看着這一幕，面露微笑。
兩人相處久了，釋迦摩尼自然也知道方明的神祇身經常與本體通訊。
精神域門傳送陣勢，他也是第一次見。
他對於方明越發感興趣了，一尊道宮神祇就如此厲害，也不知道本體是何等人物。
方明的神祇身收了異象，祂看向釋迦摩尼，直接開口道:“信仰之力我哪裏能和佛子你相比，佛子對於信仰之法實在令我讚歎！”
兩人結伴而行，釋迦摩尼知曉方明的精神域門陣勢，方明自然也見識了釋迦摩尼的一些修行。
對方可是如今西漠諸多傳奇之中的主角，收穫的信仰之力是方明的數十倍。這些信仰被釋迦摩尼化作火焰，灼燒肉身。
釋迦摩尼信奉天上地下，唯我獨尊。他要當的是世尊如來，而不是阿彌陀佛轉世。
所以他正藉助猩叛鰺捇约旱娜馍恚嗜ヅf體，生出新體。
兩千年後，佛子花花就是靠着釋迦摩尼褪下的頭蓋骨擋住了須彌山的精神度化。
“此乃信仰鑄就金身之法，對於道友而言其實算不得玄妙，需要的不過是信仰之力而已！”
釋迦摩尼說着竟然開始將這信仰淬鍊金身之法傳給了方明。
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