人在遮天,以符證道 第216章

作者:八百雨落

  九陰九陽煉體術可以合道太陰太陽聖皇的大道,這尊血肉聖靈也可以。

  天地沒有錄入香火神道,但是現在方明就是天地!

  聖靈又利用方明留下來的祭壇搞祭祀,祭祀這種法方明也很感興趣,所以他乾脆就給聖靈開了個權限,讓它能召喚歷代古皇大帝的烙印。

  如今着一尊聖靈匯聚香火神道,祭祀法,聖靈法乃至於法則洗練的仙器法。連鬥戰聖王都受到啓發開始閉關琢磨。

  要不是張嫣自己悟出了獨特的三生時空變化,方明怎麼也得讓她來看看。

  聖靈體內孕育的這種法則達不到人道巔峯,但是足以承載大帝烙印,發揮出大帝虛影的實力。

  對方一次又一次承載諸多大帝烙印,相當於被天地間古皇大帝的道在洗禮,一旦大成必然驚世!

  一世天帝都簡簡單單!

  諸帝大道烙印洗禮,身軀混元化作混沌,斬去自身聖靈體質,孕育神胎……

  對方簡直就是天生的紅塵仙種子!

  不過方明最滿意的還是紫微古星這邊!

  古天舒他們雖然遲鈍,對於這尊聖靈的認識不足,但他們專心於自己的道路,方明也就沒提醒他們。

  紫微如今的主流其實是方明對於源術,陣勢的理念。

  也就是煉體術。

  紫微古星最初的煉體術是方明以太皇經結合不滅天功部分玄妙演化出來的經脈竅穴煉體術。

  方明當年太強了,強到至尊都稱仙的程度!

  煉體術對於方明而言不過是他有所感悟,隨手創下的法門之一,甚至方明自己都不曾修行。

  但是對於古天舒他們而言煉體術的意義非凡。

  這是神尊傳下來爲數不多的法門,甚至方明曾在他們面前感慨自己提前蛻變混沌體,無緣此法。

  因此古天舒他們對於這一門煉體術極其重視,其中蘊含着神尊的智慧!

  這必然超越一切帝皇古經,是當世的仙經!

  所以紫微古星八景宮這些人把所有的心思都放在了煉體術上。

  他們精研煉體術,自然明白核心是肉身演繹造化陣勢。

  所以他們把目光放在了九陰九陽兩門煉體術上。

  九陽煉體術是蔡鴻爲自己徒弟妘赤陽所創,九陰煉體術是鯤溟讓張飛爲坤芸所創。

  也是兩位源天師的心血所在。

  八景宮腥藢稛掦w術未來的走向看法也不同。

  古天舒想要演化道胎合道,鯤溟覺得既然是大陣,就該如同佈陣一般融入各種不同的天材地寶。

  明經和尚想出與龍脈地勢相合,天人共生。學着當年源天師在秦嶺那般,在肉身中孕育陽丹。

  蔡鴻卻覺得七萬年太久,自家祖先雖然也是源天師,但後人應該走出新的路。他力主演繹極致地勢,以肉身反哺五大祕境,從而造化本源。

  張飛覺得天無常勢,地無常形,肉身造化地勢應該可以隨意變化,如此才能將他們的源術手段發揮到極致......

  數百年過去,諸人的許多意見漸漸統合,他們開創了一世帝法!

  他們走煉體術化道胎的路子,引動天地間過去大帝古皇的道,借鑑昔年方明和鬥戰聖王研究出來掌握完整帝兵極道規則的路。

  並且在坤芸以及妘赤陽身上得到驗證。

  九陰九陽煉體術算不得至高,在諸多頂級造化大勢之中只是其中之一。

  不過紫微星有太陰太陽兩大古經,有陰陽龍脈,有聖皇大道,如意閣還給他們補齊了聖皇極道帝兵。

  這樣的外置條件將這兩門煉體術拔高到一個不該有的程度。

  鯤溟的想法雖然還未被腥藪窦{,卻也自己走出一條路來。他根據自身種族特點想要以太陰太陽之力淬體走出鯤鵬煉體術,結果力有不逮,搞出一個九牛二虎煉體術。

  最後被他傳給了一陽城。

  有了太陰太陽這兩門近乎大成的煉體術,坤芸和妘赤陽躋身大帝戰力。

  古天舒,蔡鴻,張飛乃至鯤溟從這兩門近乎大成的煉體術上各有感悟,開始自我調整所修的經脈竅穴煉體術,想要驗證新的路。

  方明旁觀着這些變化,他最初開創的煉體術對大帝都有效,但也只能算是一種帝術。

  而如今的古天舒他們研究出來的全新煉體術已經足夠大帝藉此走上紅塵仙路了!

  肉身包容五大祕境,卻又不是五大祕境。

  荒天帝的五大祕境種子是他的法。但是修行肉身卻是一條普適的法!

  方明感覺若是能將古天舒他們所有人的觀點能融合起來,煉體術絕對會出現質的飛躍。

  這或許能成爲人體五大祕境之外的第六祕境!

  第六祕境,那就是仙王的法!

  方明都曾經心動,甚至他已經以煉體術推演出了第六祕境雛形,被他命名爲道胎祕境。

  可惜他後來對奇蹟之道有了新的領悟,又開闢了一個祕境雛形……

第358章 報應法

  人體祕境法,仙帝境界不好說,但至少仙王的道路非常明確。

  荒天帝留下的祕境法只有五大祕境。但荒天帝五大祕境昇華,終極一躍,身體潛能跟精神力交織,開闢了第六大祕境!

  荒天帝的第六祕境在體外,懸於頭頂,名爲舉頭三尺有神明。

  這一祕境代表着人體向着天地外界的延展,因此修成這一祕境,荒天帝道行大漲,法力無邊。

  荒天帝不傳第六祕境的修行之法便是因爲每個祕境法修士第六祕境未必相同,這不再是人體中固定的祕境,而是一種道的體現。

  荒天帝不想自己的道影響後來者。

  方明常說自己同修三道,天地,猩c自身。

  但隨着合道天地,方明發現自己想得太簡單了。

  方明自身修行祕境法,有輪海,道宮,四極,化龍,仙台然後成聖成帝成仙,開闢第六祕境成仙王。

  那他的天地之法是什麼體系?

  他的猩ㄊ鞘颤N體系?

  實際上根本不成體系!

  他對於天地,猩陨砣叩男扌羞是在荒天帝祕境法之中做加法,而不是跳出了祕境法。

  這三者並非完全無關,方明對於道的領悟已經可以開始融合統一三者。

  光是信仰之道他只要離開遮天宇宙就可以走到準仙帝,靠着他的積累仙帝有望。

  但是方明是有野心的,他不要三道合一成爲仙帝,而是三道果仙帝!

  方明再次梳理了自己的道路。

  他證道的時候選擇以五行四象成道,剛好將香火神道從祕境法中分離出來,讓其成爲猩赖母�

  猩狼捌诓恍枰辰纾恍枰獣r間積累。

  他修香火神道道路比起祕境法還要明確。

  遮天宇宙能量不足不是壞事,方明既然要自己走出一條進化路,那就要有應對末法時代,絕靈時代的準備。

  方明選擇了凝鍊法則。他的香火神道只修法則,靠着足夠多的法則引發質變。

  要以法則積累成仙,化作一尊法則仙,也即是神!

  比如大法力與大神通結合,變成大神通法力,大自在與大逍遙結合,變成大自在逍遙!

  充足的精氣或者香火能讓法則仙道更強,即便在末法時代精氣枯竭法則仙也有着較高的抵抗力。

  不過猩π枰e累,方明現在擁有十餘道天賦神則,外加從天心之中獲得的歷代成道者法則。

  這讓方明光靠法則仙道戰力就遠超九世紅塵仙!

  不過其他成道者的道只是他借來用用,要突破他肯定要自己凝練天賦神則。

  這注定是一個漫長的過程。

  天地之道虛無縹緲,方明也僅僅是合道之後對天地的位格有了一些認知。

  不過方明不急,他才合道數百年就認識到天地的造化位格,以後肯定會有更多領悟。

  最後便是代表自身的祕境法。

  通過紫微古星的腥藛櫚l,方明自己推演出了第六祕境道胎祕境的雛形。

  他沒急着突破,是想把這個祕境打磨地更好。自修行以來方明向來對自己的要求很高。

  正是這樣的標準,方明才一步步走到了現在。

  方明的眼界與領悟夠了開始參悟自己其他的法門。

  神符化形術被他重點關注,因爲神符化形術的出現是方明認爲個人偉力干涉扭曲了現實。

  修行自身如何能不嘗試參悟個人偉力?

  而且這個世界也需要奇蹟!

  他一直在推演神符化形術,這毫無疑問是一門強大到極點的術。

  方明相信這一門妙法仙王都能受益無窮。

  但這還不夠!

  最開始方明直接以神符化形術捏第六祕境雛形,可惜這方世界不支持他。

  甚至方明懷疑自己抽乾人間,奇異世界以及仙域可能都沒辦法支撐這樣的消耗。

  後來參悟天心,明悟天地之道,方明開始有所領悟。

  神符化形術最強的地方在於扭曲干涉現實,煉假成真。

  想要,就能得到,這就是奇蹟!

  但是想要和得到之間還差了一個做到。

  想要,然後通過做到,最後得到這還算奇蹟嗎?

  想要喝熱水,就有熱水出現在你面前讓你喝這當然算奇蹟。

  當你想喝熱水,自己去打水,燒水,然後喝到熱水這還能算奇蹟嗎?

  方明思考了很久,覺得算!

  它只是不夠神奇,不代表不是奇蹟。奇蹟本身就不該完全是空中樓閣。

  神符化形術要更進一步,需要的就是他如何去完善“做到”這個過程。

  方明觀天地,見無數痕跡。

  世間處處都是一朵相似的花,總有許多相似的人在做相似的事,留下相似的痕跡。

  他彷彿回到了最初,當初他剛剛涉及修行,只想着能修到哪裏算哪裏。開始從不同的“勢”中找到共通的道紋,將共通的道紋組合起來,形成一種指向明確的勢。

  現在他從天地之中提煉相似的痕跡,得到自己想要的痕跡。

  以前他是從個人的大道之中去尋找天然的道紋,如今卻是從天然的道紋中尋找自己的神符道紋!

  方明終於悟出了一種全新的法。

  當你希望延壽,那你就去爲無數普通人延壽。

  每一次延壽,都會有一種痕跡,那是延壽成功的痕跡。

  積累這些相似的痕跡,最終讓這些痕跡匯聚成一種無上的道果來實現你的願望!

  方明將之稱爲報應法。

  這是天地之道,也是猩溃瑯邮瞧孥斨馈�

  所以方明推動了如意閣的出現,他通過發佈任務讓無數加入進來的人去一次又一次的完成任務。

  爲人延壽,助人修行,治病救人,消災解難,開荒種地,建造城池,梳理地脈,鍛造兵器,尋找材料,隱藏行蹤,推演創法,修復器具......

  去完成一切事,去實現一切所需,去助人消除一切煩惱,積累一切的果報!