作者：八百雨落
“想要蛻變仙器可不容易，第一要自身底蘊足夠，第二便是要交織出仙道的造化，我有三法可以助你！”方明在一旁爲太皇劍講解。
其他聖主聞言立馬停下交談，豎着耳朵在一旁傾聽。
方明也不隱瞞，他甚至巴不得全天下的帝兵都來聽。
“第一法是你們剛纔所見到的光華，這光華能增強帝兵神祇的靈性，助祂們提升自我。”
這自然是情緒之道以及智慧之道了。
方明不傳法門，只給造化。
“第二法是增強自身底蘊，古往今來的仙器都有非凡的造化，荒塔在火域的仙火之中沉浮，仙鍾據說也在某處仙池之中孕育造化。虛空鏡倒是展現出了一條更簡單的路，那就是沐浴至尊血！”
方明緩緩開口，造化不易啊！
天底下哪有那麼多造化之地，孕育仙器的造化可不是一方聖地級的造化就能成就的，必須是整個宇宙都頂級的那種造化纔行。
而且就算身處這樣的造化之中，那也需要不知道多少年的積蓄。
降魔杵能蛻變是因爲祂本身就匯聚了佛門修士的信仰，不是北斗的西漠，不是一顆兩顆生命古星，也不是百年千年，而是全宇宙佛門修士數十萬年的信仰！
就算後世虛空鏡能蛻變，那也是遇上了萬古一遇的黑暗動亂，沐浴至尊血，最終纔在仙火的幫助下徹底蛻變。
這樣的大機緣，大造化豈能輕易造就？
實際上現在的降魔杵也還在仙器蛻變的路上，但誰見過真正的仙器呢？
兵器流轉仙光，神祇特別靈動。
數十萬年信仰在仙火下兌現成實力，讓降魔杵的威力遠超一般帝兵，方明說這是仙器，誰能說不是？
你有仙器嗎就敢否定？
你見過降魔杵徹底復甦嗎？
反正降魔杵是真有仙光啊！
“第三便是仙火，火域乃是東荒煉器聖地，仙火的傳聞卸辔也欢嘌浴＿@仙火蘊含無上的造化，能助兵器交織出道與理，有火域仙火相助對於蛻變仙器有極大的幫助！”
方明說完，一新}主都若有所思。
增強兵器靈性的手段，包括仙火對方可是都掌握了啊！
要說底蘊，的確沒有任何一件帝兵能與須彌山的降魔杵相提並論。
這證明什麼？
證明方明的手段是真的可以幫帝兵晉升仙器！
怪不得能成須彌山上的大智慧佛，就憑能讓阿彌陀佛大帝帝兵更進一步，對方就該被須彌山奉爲佛陀！
一時間諸多聖主對於方明的話再無懷疑。
只不過天地間的大造化哪裏有那麼容易。
降魔杵積蓄的信仰之力光是想想都讓他們覺得恐怖。
換成他們自己來，怕是億萬年纔有那麼一絲希望！
億萬年啊！
哪怕是在向來宏偉壯闊的遮天世界，百萬年已是極大的跨度，億萬年更是修士都不敢想象的時間。
或許正如方明所說，沐浴至尊血蛻變真的就是最簡單也最容易的辦法！
方明能帶他們找到不死天皇的屍身，他們或許也能找到其他大帝的墳墓，尋到這些大帝的鮮血。
用這些死去的大帝血液來洗煉帝兵，慢慢壯大帝兵。
帝兵若是蛻變到一定程度，到時候借給未來證道的大帝，或許借他的手能擊殺至尊讓帝兵受益！
一個個想法在這些聖主心中浮現，不知不覺間，他們心中竟然克服了對禁區的敬畏，貪婪蓋過了恐懼！
一新}主心中升起念頭，太皇劍卻是不甘，這不說了等於沒說嗎？
方明提升靈性的手段、大造化乃至於仙火，祂一個都沒享受到。
太皇劍急了，方明心裏卻知道事情成了。
蛻變仙器不容易！
就好像石王要孕育成聖靈一般，首先要有足夠的積累，其次便是要造化圓滿孕育出那一絲奇蹟般的智慧靈性。
帝兵到仙器需要的量變引發那一絲質變！
智慧之光與情緒之光並不是必須的。這是方明器仙路下半程，保持器靈神識才需要的手段。
就算沒有這些也不影響這些帝兵蛻變仙器。
影響帝兵成爲仙器的唯一阻礙是缺乏足夠多的造化，而且必須是大帝級的造化！
方明要走器仙路，首先要讓自己的五行旗變成仙器！
但是帝兵都這麼難，他的五行旗同樣不容易。
那能怎麼辦呢？
不死天皇與虛空鏡已經給了他答案，那就是沐浴其他大帝的道！
兵器需要大帝級的造化孕育那一絲仙光，而大帝本身就是大帝級的造化！
北斗有很多大帝，如今難見，但他們的帝兵還在！
他要將這些帝兵通通拉進他的大五行時空大陣之中，用這些極道帝兵的力量來讓大陣更加強大！
讓他這一座大五行時空大陣真的堪比大帝出手，能引動足夠的天地之力。
讓這些承載了大帝大道，堪稱大帝道果的極道帝兵進入大陣，讓祂們的力量與極道法則在大陣之中流轉，用這些極道帝兵的力量洗練他的五行旗！
北斗多帝，不可勝數！
帝兵同樣如此！
現在是太皇劍，很快就會有降魔杵，有仙鐵棒，有仙淚綠金塔，有龍紋黑金鼎，有虛空鏡，有恆宇爐，有九黎圖……
這都是五行旗蛻變仙器的底蘊！
第243章 請帝兵入陣
遮天的大帝只修自身，所以他們的手段都是匯聚大宇宙菁華奪取天地造化！
一尊大帝成道，宇宙精氣要萬年乃至更久纔會復甦。
所以纔會有道艱時代。
他們用來養器，養自身，佈置葬地，開闢傳承都是匯聚天地造化形成獨特的地勢。
典型的奪天地造化成就自身！
在方明看來將遮天的以身爲種祕境法走到極致的就是帝尊。
這位天地人神鬼共拜，煉製九轉仙丹，打破一世無二帝規則，要舉教飛仙，讓不死天皇都爲之驚懼的存在。
對方真正意義上看破了祕境法的根基，那就是吞天噬地奪一切造化成就自身！
所以對方最後要煉化整個宇宙，化作一口成仙鼎！
無論是葉凡還是狠人最終都走上了質變之路，唯有帝尊哪怕蛻變了，依舊要將以身爲種的祕境法修行到極致！
就衝這一點，方明認爲在以身爲種這條修行之法上帝尊的造詣是勝過所有人的！
但是方明的道和傳統以身爲種不同，他從道紋入手，一開始就兼顧天地之力的變化！
前不久方明得了源天書，但是就連源天書這種傳承也脫離不了這樣的桎梏。
源天師與源地師最大的差別就在於對源的掌控。
源地師要成爲源天師需要天地的認可，需要收集上萬條龍脈內蘊的法則碎片。
上萬龍脈法則碎片融入自身，這人怕是已經成了人形的龍脈，一身氣機在天地感應下說不定直接當成了通靈的龍氣祖脈。
方明懷疑源天師晚年不詳根源就在這裏。
所以方明靠着智慧之道輕而易舉就修行到了源地師的程度卻始終沒有更進一步。
他修行至今，對於天地之力有自己的領悟，在陣勢一道上也有自己的心得。
在他看來，天地咿D有序，一味截取固然有一鯨落萬物生的輪迴，但自然大環境卻終究會變差。
特別是這一條鯨還不想死的情況下。
人在天地，如石頭在水中，不截斷水脈，但流水打磨依舊可以讓石頭變成珍珠，化作玉石。
流水不腐，戶樞不蠹。
在天地咿D之中同樣有着造化。
所以方明這全新的大五行時空大陣與尋常大陣不同。
它不禁錮天地之力化作一處造化聖地，而是讓天地的力量在這大陣之中流動，就像河水在山峯之間或蜿蜒前行，或飛流直下……
因此再多的帝兵方明都能給它塞進去。
天地精氣，大道規則就好似流水一樣，這些帝兵埋在其中就是極大的造化。
而方明的五件仙金兵器作爲陣眼所在，諸多造化匯聚於此蘊養神胎，也就稍微多那麼一丟丟丟丟丟好處罷了。
其他聖主見方明不語，心中覺得對方怕是不願意暴露這天大的祕密。
畢竟他們若是掌握這樣的手段必然也不願意告訴別人。
瑤池的王母和搖光聖主倒是臉上帶了笑意不減，方明可是自己人！
面對仙器，姜太虛此時也不能淡定了。
他想起剛纔方明所爲，有一道光芒沒入帝兵之中，覺得大智慧佛既然叫他們一起來仙府世界，終究是想着提升他們實力，未來共抗黑暗動亂的。
這仙器機緣姜家可以蹭一蹭！
姬家聖主也忍不住心動，方明可是說了，虛空鏡是所有兵器之中潛力最大的。
甚至把帶着不死天皇氣息的五色寒冰都交給了他，他們姬家來這仙府世界沒出一分力，也沒任何情報貢獻，真就是來白撿好處的。
可見方明對虛空鏡真的十分看好。
但是真要和禁區對上嗎？
姬家家主心中還有些猶豫。
實際上他們想錯了，方明哪有那麼多心思，不過事關重大，方明要是太積極反而會把他們嚇跑，這種藏着掖着的把戲才能讓他們安心。
大夏皇主看了看自家的極道帝兵。
事關先祖，此仇不得不報，以後大夏神朝和不死天皇一脈就是死敵了。
這是沒辦法的事，自家始祖搞出這些事，他不對付不死天皇一脈，不死天皇一脈將來也要對付大夏神朝。
好在他們幾家都佔了這一處仙府世界，算是和不死天皇一脈徹底結仇。
未來就算太古種族出世，他們六大聖地同氣連枝，六件極道帝兵還有須彌山大智慧佛以及仙器坐鎮，不死天皇一脈又算得了什麼呢？
這件事情可以辦！
接下來各方聖主出了仙府世界，開始打算調集聖地之中的高手鎮壓這方世界。
這方小世界強橫的獸王不少，後世不知道多少大能，半步大能喪命於此。
六家聖地級勢力真要入主這方小世界也要認真對待，沒有極道帝兵相護根本不敢冒險。
方明讓須彌山的一尊菩薩來處理仙府世界的後續，他自己則回了須彌山。
仙府世界，須彌，搖光，瑤池，姜家，姬家，大夏神朝，奇士府，七大聖地認真起來，手持極道帝兵開道，仙府世界獸王也只能臣服。
最後被七大聖地平分，作爲護山獸王。
方明五大神祇以及本體腦後智慧之光轉動，在參悟完善他這大五行時空大陣。
帝兵被養在時空大陣之中這很簡單，但是幾大聖地不可能就這樣將自家帝兵束之高閣。
這些聖地平日也就大能撐場面，沒有高手坐鎮屁大點事也要拿出帝兵來威懾一下，所以方明得想一個解決的辦法！
方明要避免他們動不動就把帝兵取出來，影響到自己五行旗的成長。
“所以這時空特性真是不可或缺啊！”
菩提樹下，木行神祇手捏印法，周遭時空爲之變化，隱隱露出一柄赤色長劍。
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