作者：八百雨落
再往上便是天帝級數，同爲天帝同樣有高下。
有的天帝是靠着自身特殊混到天帝的，一世天帝，但是天賦潛力耗盡，往往難以走通紅塵仙路。
代表人物是混沌體王波。
之後便是真正強橫的天帝級，無始大帝，狠人，葉凡乃至於帝尊等等人物。
大家不交流學習，不探討論道，甚至當起了幕後黑手，這導致整個修行體系在極道帝境之時嚴重斷層。
他們的後人同樣如此。
人體五大祕境，東荒道經已經普及，瑤池西皇經道宮第一，姜家恆宇經四極第一，大夏皇朝太皇經化龍第一。
這是所有人都知道的事，但他們對自家經文珍而重之，不肯輕示外人。相互之間也不交流探討，導致整個修行環境在大帝之下的境界同樣不夠圓滿完善。
大聖之後全看自身天資以及氣邫C緣。
方明覺得這是有問題的。
帝經是大帝自己的修行經文，後人哪裏能完全照搬，但沒有資源借鑑一般人怎麼能做到自己完善大帝經文？
這是惡性循環。
方明爲自己夫人述說修行的奧祕，開拓她的眼界，修行路終究要自己去走，方明能助她一臂之力卻不能完全代替她。
一世無法證帝那就在其他世證帝。
極道大帝未必要第一世證就，但要走上紅塵仙路最起碼也要另類成道。
之後可以在紅塵仙路上再來證一世大帝。
第229章 大五行時空大陣
瑤池聖地，方明正在與仙淚綠金塔告別。
既然要驗證仙器成仙的變化，方明自然要聯絡諸多帝兵。
實際上不是每一件帝兵都那麼容易蛻變成仙器的。
縱觀遮天也惟有虛空鏡在朝着仙器進化，這還是因爲虛空大帝一生征戰，讓虛空鏡沐浴諸多至尊血，纔有了朝着仙器進化的潛力。
葉天帝以萬物母氣源根煉製的鼎，還是用九色仙金熔鍊才最終蛻變。
除此之外在方明看來諸多帝兵也唯有阿彌陀佛大帝的降魔杵積累足夠深厚，有希望蛻變爲仙器。
其他帝兵想要蛻變仙器，要走的路還有很遠。
爲什麼方明沒有去姬家尋虛空鏡，因爲帝兵與帝兵也是不同的。
有些帝兵承載着大帝的執念。
虛空大帝征戰一生，要是虛空鏡成了仙器還能化形而出，說不定先要找禁區至尊的麻煩。
而且姬家內部問題不小，真出了一件仙器指不定鬧出什麼事來。
既然有降魔杵在，還有仙鐵棒，方明自然要一個一個來。
不過既然都來了瑤池了，仙淚綠金塔怎麼也要搭上線，說不定以後用的上。
以後可以借帝兵佈陣，威力絕倫！
綠霞陣陣，宛如淚滴落下濺起漣漪。
方明帶來的消息讓仙淚綠金塔的神祇都爲之震驚。
仙淚綠金塔的反應和降魔杵差不多，先不說要不要化形成人，最起碼晉升仙器就是好的！
方明將智慧之光與情緒之光留給了仙淚綠金塔，也算結下一個善緣。
他轉頭看向旁邊的西王母，此時的西王母目光柔和如水，腦後一圈智慧之光流轉，看上去好似天上的仙神。
如今還是道艱時代，修行困難。
瑤池好歹算自己孃家，方明給了聖女一道，也留了一道智慧之光給西王母。
不過傳法是不可能傳法的，方明將這一道智慧之光練成了器，希望瑤池以後的王母們都能借助這件悟道之器參悟大道。
以後有時間方明也會過來幫忙清清內存，至於感悟的事方明並未隱瞞，若是不想共享，那就不借助這智慧之環即可。
“嫣兒開始閉關，你也要專心修行，但別忘了要時常回來看看嫣兒！”西王母現在對方明非常滿意。
雙修治好了自家聖女這不算什麼貢獻，但是智慧之環卻是實打實的好處。而且誰能想到方明竟然有能讓帝兵更近一步的手段，簡直出乎預料。
瑤池聖地屹立世間不知道多少年了，她看不到總會有後來人可以看到的。
一尊仙器作爲底蘊，別說東荒，就是整個北斗又有哪家勢力可以相比？
這一年時間，方明也沒有閒着，特別是他的五大分身更是忙得腳不沾地。
這一年時間，方明的五大道宮神祇合力也推演出了不少的東西。
比如全新的五行域門陣勢。
全新的域門陣勢不用再通過分身定位，方明藉助得自韓武的神祇祕術以及自身的時空之道，將五行域門陣勢變成了專屬於自己的五色祭壇！
只要留下的印記道紋完整，便可藉助五行域門陣勢穿梭。
在這種虛空域門陣勢的基礎上，方明又加入了源天書的禁忌大陣變化。
五大神祇加上方明本體聯手，耗費一年多時間完善了這終極大五行時空陣勢！
此大陣以大五行法爲根基，將陣勢與這一方天地虛空結合。
這陣勢不算是布在北斗，而是布在這大宇宙天地之中，只是五件兵器都匯聚在北斗古星附近。
源天書中的大陣，引天穹星辰，大地地氣爲用。在方明的陣勢之中，天星是宇宙中其他星辰，大地之力纔是北斗古星！
能以星辰佈陣，方明的陣勢造詣在智慧之道加持下已經是第一流人物。若非實力跟不上，大帝佈下的帝陣也不會比他更強。
最多是大帝強行更改天地大勢，而他的陣勢是引導天地大勢。
方明取出五件仙金兵器。
五件兵器在他面前懸浮，形狀爲五枚令籤模樣，又好似五柄長劍。
劍身兩面，一面自劍尖往下，先是一個對應的五行篆字，好似大道之文，古樸而玄奧，接下來劍身是對應的五行神物道紋。
另外一面自劍尖往下，先是一個令字，接下來劍身上是對應的玄奧陣紋，這是大五行時空陣勢道紋。
而劍鐔處便是是神胎之法演化而來，匯聚着陣勢成型之後的造化。
大宇宙天地浩瀚無垠，以方明的實力如何能在大宇宙無垠天地之中烙印下龐大道紋？
就算藉助帝陣，如此異相怕也要驚動禁區。
所以方明將大五行時空陣勢道紋刻在劍身上。
大五行時空陣勢包含域門陣勢變化，五柄令箭就如同他的五大分身一般可以相互定位。
甚至等五大兵器有了神祇之後完全可以一直打開域門，讓五件兵器的道韻與力量哪怕隔着極遠也能時刻相通。
方明還佈下了欺天陣紋，這是無始大帝創造，用來遮掩氣機感應幫周邊親近之人躲天劫的。
以方明如今的陣勢造詣，同樣擅長時間之道，要自己創造一種那自然也是手到擒來。
方明盤膝靜坐，將五大神祇身這一年來的感悟緩緩吸收領悟。
等到他睜開眼睛，看着面前五件仙金兵器眼中頓時閃過驚喜之色。
以大宇宙天地孕育，又有如此時空陣法，他毫不懷疑未來這些兵器的成就必然會不凡！
方明點了點頭，五大神祇佔據五方，共同對着面前五柄仙金兵器打出一道道陣紋。
方明看着陣紋變化不由滿意點頭，大陣雖然玄妙，但陣紋都在兵器上，此時佈陣範圍不過數丈之地，就算有異相也被方明出手遮掩了去。
這陣紋還未成型，時空已經開始扭曲，濃郁的五行精氣自虛空噴薄而出，幾乎要將這荒無人煙的西漠之地化作一片五行勝地！
要不是仙金材質怕是立馬就要被這變化的時空粉碎消磨。
這大陣陣紋因爲規模問題異相不算驚人，但大陣陣紋依舊繁複無比。
五大神祇光是佈陣幾乎就要耗盡心神。
葉凡布源天書的禁忌大陣甚至生出白髮，可見其消耗。
方明這大陣更加複雜消耗只會更大。
也就是五大道宮神祇堪比斬道王者，又能從虛空之中汲取精氣補充，怕是陣勢未成就要先就地消散！
五大神祇身出手，足足七七四十九日，大陣陣紋才徹底完善。
陣紋一成，立刻扭曲虛空，只見五柄令劍好似立於水中一般沉浮不定。
五色的光華以及仙金異象被時空之力遮掩。
獨特的時空大陣讓方明對面前的五件兵器生出一種如在此岸，又在彼岸的虛無縹緲之感。
第230章 能識此寶者
方明眼中帶着驚喜，越是不凡的造化越是能養出非凡的器物。
這紮根於大宇宙虛空天地的時空大陣會孕育屬於它自身的奇蹟！
而這些奇蹟會融入他的兵器之中。
大陣已成，這是蘊養兵器的造化，接下來纔是祭煉兵器的開始。
方明腦後智慧之光瑰麗玄妙，無數念頭在他心中流轉，他看向五大神祇分身:“我被美色所誤，這些時日讓諸位道友爲我勞心奔波，今日合該給諸位道友一個解脫了！”
五大神祇分身聞言齊齊翻了一個白眼，但是祂們手上動作卻不遲疑。
當下各自掐動法訣，伴隨着法訣掐動，五大神祇身化作一道恢宏神光沖天而起，直直衝向對應的五行兵器。
大陣一成，兵器便處於時空之中，看似近在眼前，實際上是鏡中花，水中月。
不過兵器與神祇本就是一體，此時大五行時空域門打開，神光穿過時空落入兵器之上。
好似激流撞在岩石之上，神光立即粉碎。
粉碎的神光並未消散，而是化作絲絲縷縷的杏黃之光，幽暗不定的透明水光等等，五道神祇的神光化作對應的五行神物將兵器纏繞。
淬鍊至此開始！
方明通過從韓武處得到的神祇祕術再配合釋迦摩尼所傳的信仰鍊金身法門推衍出一門全新的煉器之法。
以神祇祭煉兵器，被方明取名爲神祭兵訣。
方明本體也沒了之前的悠閒，神祭兵訣，就是要以道宮神祇祭煉兵器。
但是祭煉仙金一尊道宮神祇可不夠用！
他輪海異象展開，覆蓋五件兵器。九色的火焰在天地虛空之中燃起。
天地萬象都被九色火焰焚去，唯有萬象的道與理殘留在火焰之中，然後一點點融入仙金兵器。
在他輪海異象之中又有一縷一縷的混沌氣浮現。
這是當初他渡劫獲得的，一共九道混沌氣，之前也被方明抽取五道將之融入這仙金兵器之中。
方明的道宮之中同樣有異象翻湧，引動天地異象。
一座莊嚴飄渺，遠在白雲間的五闕道宮在天地中浮現，好似海市蜃樓，又好似天地萬象之中的一幅古畫。
道宮與天地相合，虛空中有五行精氣噴薄而出，化作五色雲霞匯聚在道宮之中。
道宮道音陣陣，如仙樂鼓奏，又好似祈墩b經！
天地間生出種種五行異象。
五尊神祇身穿神袍，腦後一圈神光流轉，手中各持印訣立於雲霞之中。好似古老壁畫中仙神在天上俯瞰人間。
但是這個世界是沒有神祇的，想要什麼都需要自己去創造，需要自己去修行！
於是五尊神祇便化作神光再次奔向五件仙金兵器。
神祇同樣是精神力量，信仰鍊金身與其有相通之處。
而提起信仰，第一那便是量要足夠！
也就是方明道宮神異，與天地相合，配合凰劫再生術可以快速孕育神靈，否則這兵器怕是得煉數百上千年。
伴隨着祭煉開始，一尊尊神祇投身輪海異象之中。
輪海異象火焰滔天好似一座爐鼎，有獨特的仙光顯化，要爲兵器賦予法與理，爲兵器賦予靈與智。
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