作者:作家YGQNtD
先別讓箱庭諸神太緊張。
等跨越了絕對惡之後,我再把這片空間的問題提出來吧。
而且……
萬聖節女王眼神微眯。
到底是什麼樣的人類史扭曲,能孕育出這片不會被外人干涉的空間?
反烏托邦魔王靈格衍生的後續?
強行消除魔王而不是跨越,導致的副作用?
? 第32章 收束
下午三點三十分。
“十三個……”
顧青微微沉吟,他將屬於自己的異空間設定了‘彌勒靈格’作為準入條件,向全箱庭開放。
這片空間可以被解釋為彌勒靈格的衍生能力……得知此事的大部分箱庭神佛,都會以為這片空間是彌勒靈格核心吧?
初步揹負彌勒靈格,能夠抵達這片空間。
誰能真正將彌勒靈格推到三位數頂點,誰才能成為這片空間的主人……如此,顧青就可以藉助這片空間,發展自己的靈格。
這片空間的本質,是顧青靈格的延伸,這片空間起到越大的作用,顧青能獲得的功績自然也就越多。
箱庭和人類史是不和諧的。
人類史對箱庭神佛的不滿,不積蓄到孕育人類最終試煉的程度,就奈何不到箱庭神佛一絲一毫,就好比王侯將相橫徵暴斂,底層百姓一日不舉起反旗,王侯將相就不會在乎一般。
可這也無可奈何——底層百姓也知道生命珍貴,如果不是被逼到毫無辦法,誰又願意造反呢?
於是,箱庭相較於人類史,顯得落後了。
西元兩千年時期的人類史,造反這種行為已經很少了,但取而代之的是,平民百姓能通過遊行和選票等方式發表自己的意見。
西元兩千年之後,很多人在控訴所謂的選舉就是砸錢,是披著皮的利益交換,很多時候招攬一個大型公司,就能獲得這個公司所有員工的選票,根本不能選出真正代表底層意志的統治者……
但無論如何,這也是一種進步。
人類史之於箱庭,應該屬於人類史的選票在哪呢?
當人類史中選票類制度盛行,而箱庭卻沒有類似權力時,箱庭的發展相對於人類史本身就已經在拖後腿了。
所以,人類史不接受箱庭提交的收束要求。
相比於人類史本身,箱庭的發展落後了。
——但沒辦法,力量對比不一樣。
陳勝吳廣可以對著秦朝喊‘王侯將相寧有種乎’,不滿的法國人可以攻佔巴士底獄……但人類史不滿而孕育出的魔王,最大成果也只是佔據了一個西區,結果還是消失了。
人和神的差距,比人和人的差距更大。
人類史中,底層百姓的反抗越來越被重視,哪怕造反很難建立起一個全新的王朝,但將王朝拖下水的次數卻數不勝數。
好比隨著人類史的發展,工人階級農民階級逐漸登上了歷史的舞臺……但沒能登上箱庭的舞臺。
箱庭的舞臺,完全由諸多神群把控。
人類史中,各階層的重要性發生了翻天覆地的變化,但箱庭沒跟上這股變化。
在西元1900年左右,在世界各地,人類史中還普遍存在著皇帝和國王,人類還分個三六九等。
而等到西元2000年左右,在世界各地,已經普遍地認可人人平等……你別管具體到底如何,至少口頭上是這種說法。
箱庭內,底層共同體會說自己和上層共同體是平等的嗎?
上層共同體會說自己能和大型神群平起平坐嗎?
人類史中,只要被認可為國家,哪怕是芝麻大的小國,在聯合國投票上,也會有屬於自己的一票。
——你別管小國是否要看大國的臉色,那一票是不是存在?
在箱庭中,可沒有這回事。
而將這擴充套件開,最關鍵之處則是自保權。
只要被國際社會認可為一個國家,那就算是五常,也不會輕易對一個主權國家開戰。
如果有大國選擇強行開戰,固然聯合國也拿不出能阻止戰爭的力量,但考慮到國際影響,開戰的大國也絕不是毫無損失。
但這種程度的抑制力,在箱庭內是不存在的。
箱庭內,共同體被毀滅是你自己沒本事。
甚至說,箱庭的下層,還勉強跟上了人類史的變化。
箱庭下層有階層支配者制度,如果共同體面對魔王,還能指望階層支配者為他們主持公道。
但在箱庭上層,力量是決定神群興衰的唯一理由。
箱庭的變化跟不上人類史的變化,人類史的收束自然就卡住了。
人類史:我都發展到什麼階段了?你箱庭發展到什麼階段了?輪得到你一個明面上存在奴隸制的發展落後地區,來對我的發展指手畫腳了?
當人類史茹毛飲血時,箱庭神群相對於人類史是進步的。
當人類史發展到西元兩千年,箱庭神群相對於人類史就落後了。
這種時候,就輪到人類史反向引領箱庭發展了。
——在人類史中,工人和農民成為了不可忽視的力量?
那對應的功績,是否該凝結成對應的世界觀,孵化出相關理念的三位數神靈?
西元兩千年以後,人類史中享樂主義日益嚴重,那相應的神靈是否該出現在箱庭中,作為其揹負的功績的代表?
屬於這段時間的人類英傑,又是否該出現在箱庭裡?
——其實本該出現的。
哥白尼不和教皇做過一場,憑什麼日心說就能成為主流?
愛因斯坦不和牛頓打一場恩惠遊戲,憑什麼相對論能在人類史中蔓延開?
克倫威爾不贏下萬聖節女王,憑什麼逼得人類史中英國國王退位,將英國化為資產階級國家?
——這是按照箱庭模式,本該在箱庭內出現的大規模恩惠遊戲。
既然人類史中,英國轉化為資產階級國家,那理所當然的,應該是箱庭內代表英國資產階級的共同體,擊敗了代表傳統英國國王的共同體,在恩惠遊戲中取得了勝利才對。
但很遺憾,在箱庭,這些全都沒發生。
箱庭內,不存在代表英國資產階級的共同體,也不存在相關的三位數神明。
愛因斯坦也好,馬克思也好,列寧也好,都不是在箱庭內打下了赫赫威名,以恩惠遊戲的方式引領了人類史的變化。
——理由?
去問反烏托邦。
人類史中的歷史,根本不是源頭,而是反烏托邦魔王消失後,用來填補空白,由人類史自發完善的衍生歷史。
箱庭歷史的前半段其實還好。
箱庭借用了太陽主權引發了黑死病,黑死病的大量死亡,促進了文藝復興和思想啟蒙,杜絕了反烏托邦思潮的誕生……然後沒了。
到此為止,人類史的咦鳎可以歸功於箱庭神佛的支援。
這個階段,人類史中的英傑,哪怕在箱庭內無名無姓,但也可能是某位箱庭成名人物的馬甲,神佛為了消除反烏托邦的思潮,在人類史中引領各種思想的發展。
某位文藝復興時期的英傑,說不準就是某三位數神王降天為人,在人類史中開的馬甲。
但關鍵的是,思想啟蒙以後,反烏托邦思潮消失……就沒有然後了。
反烏托邦思潮消失,就是反烏托邦魔王消失,反烏托邦魔王消失,就是如今的箱庭。
從思想啟蒙後到西元兩千年,歷史發展的很大一部分,包括兩次世界大戰,都是人類史在消化魔王消失這件事,按照箱庭內的相關事蹟,在人類史中重編的因果鏈條,和箱庭的收束進行對應。
反烏托邦魔王,佔據了箱庭四分之一,那就是佔據了人類史四分之一。
將這麼大的目標在人類史中直接砍掉,還得讓收束結果完美符合箱庭收束,以諸神在討伐魔王時的出力,來進行全新的人類史編輯,出力越多的人分配的利益越多?
換誰來誰都麻!
箱庭諸神一手主導了反烏托邦魔王的消失。
但魔王消失後,那段原本魔王佔據的人類史份額,到底是如何發展的,箱庭諸神沒有辦法干涉,只能由人類史主動填補。
——於是,這段人類史中,大量本該存在的英傑和神明,在箱庭內都不存在。
按照箱庭的模式,如果不是代表英國資產階級的神明或人類英傑,在箱庭內以恩惠遊戲的方式,擊敗了手握凱爾特神群主權的萬聖節女王,那人類史中的英國,就不會過渡到資產階級。
當然,也可以是萬聖節女王腦子一抽,主動改變了英國。
但事實是,萬聖節女王輸給了反烏托邦,於是推動人類史中的英國改變,大航海時代來臨促進了全球一體化,間接開拓了人類的眼界,制止了反烏托邦思潮的出現……
按照箱庭的結果進行收束,人類史中,應該是英國面臨某個外敵入侵,飽受恥辱,於是發奮圖強,從國王開始自上而下的發展……但反烏托邦魔王消失了。
所以沒有外敵,人類史中,不會存在反烏托邦魔王和相關勢力。
但收束結果是英國大力發展自身。
所以,人類史中,出現了克倫威爾,出現了英國內部引發的革命。
所以,名為克倫威爾的人類英傑,在箱庭內是不存在的。
而人類史在此基礎上發展。
按照箱庭的模式,唯有出現了能擊敗女王的人類英傑……哪怕是讓女王認可並將對應主權託付給他的英傑也可以。
這一人傑的出現,這一共同體的出現,才能支撐起人類史中,英國資產階級的發展。
可反烏托邦一卡結算,結果是人類史中,英國資產階級接管了英國的發展,但箱庭內根本沒有共同體為在人類史中極為重要的英國資產階級站臺。
給人類史中英國站臺的,依舊是萬聖節女王。
——那是人家萬聖節女王人品好,不是因為女王和英國資產階級利益繫結,恰恰是女王不在乎這份功績,才會一定程度的支援英國。
在這方面,最典型的就是九州。
人類史中的九州,已經拋開箱庭的九州神群,自己玩自己的了。
在人類史中的九州,國小課本中開篇的唯二神明,開篇盤古是人類史九州自己打造的世界觀體系,第二篇女媧是人類史九州給自己在箱庭內找的後臺。
至於剩下的……
佛門啊,道門啊,天庭啊……彼此合作可以,想作為九州人類史的代表,通過箱庭收束支配九州人類史的發展?
不授權。
通過人類史整體對箱庭諸神的不滿,九州的人類史收回了一大批本被箱庭諸神握在手中的人類史主權。
箱庭的收束確實是絕對的,但只要相關主權不掌握在箱庭神佛手中,神佛就沒辦法完成對人類史的收束。
好比說,大規模殺傷性武器的主權被開發者寄存在天軍手中,天軍才能以此,借用箱庭收束錨定‘大規模殺傷性武器不會毀滅世界’的結果。
所以在核彈被開發出後,冷戰中明明有多次可能爆發核戰爭,但每一次都懸崖勒馬。
哪怕按照規定,核潛艇失聯到達一定時間,潛艇首領就有資格判定核戰爭開始,並發動核打擊。
哪怕接到了上級下發的核打擊命令,一線相關人員本應在確認一遍後遵守命令,卻仍要違背軍法確認第二遍……在箱庭的世界觀中,這就是箱庭收束的干涉。
但收束不是萬能的,神佛手中如果沒有核彈的主權,就做不到這種收束。
人類史中的九州,藉由人類史對箱庭核心的不滿,收回了大量相關主權……更準確的說,是不承認九州神群手中的,和人類史相關的大量相關主權。
也因此,作為箱庭的超大型神群之一,九州神群在如今的箱庭中聲名不顯。
九州神群和九州人類史之間都沒拉扯明白,內部問題就夠九州神群忙了。
顧青簡單瞭解後,只能說……西元兩千年之前的部分,九州神佛是插不上手的,那是人類史為了消化反烏托邦魔王的消失,自主咿D的部分。
至於西元兩千年以後……
某兩位站在九州人類史一側,被記在國小課本上,官方背書的神明……
其中一個一氣化三清,另一個成了妖皇……到底為什麼,顧青表示不知道,也不想問。
功績之爭,向來如此,沒真開戰,已是仁慈。
人類史中的九州,和箱庭的九州神群算是拉扯上了,因此大體上問題不大,九州人類史的力量,能支撐住他們在人類史中的基本盤。
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