作者：远山依旧在
又坐船渡過黃河，黃四喜在北岸登陸，騎馬朝北而行。
藍鳳凰執意隨行黃四喜左右，原本黃四喜是打算獨自上路，不同意藍鳳凰跟隨。
畢竟此行目的地是黑木崖，雖然東方不敗已經外出，但黑木崖作爲日月神教總壇，基業經營了數百年，防衛必定嚴森無比。
黃四喜單獨行動比較便利，萬一蹤跡暴露，他可以輕鬆脫身，帶上藍鳳凰的話，突圍起來會很麻煩。
藍鳳凰卻道：“我不上黑木崖，就礙不到公子的事！那黑木崖位於平定州外的險山之中，我可以在平定州城內尋一處客棧暫住，等公子你從黑木崖回來，再到客棧裏匯合！”
黃四喜道：“平定州是距離黑木崖最近的一座城池，城內駐紮有魔教弟子，而且人數還不少。”
“公子給我易容一下不就行了嘛，我換上漢女打扮，這趟行程穿上鞋，不戴首飾，保準誰也認不出我的身份！”
藍鳳凰知道黃四喜懂得易容術，笑道：“公子，等你忙完黑木崖的事，一時半刻也不會返回山莊，這次在外滯留的時間會非常長，身邊沒有人侍候怎麼能行？就算你不讓我跟着，如果長時間見不到你，我也會出外找你的！”
黃四喜聽她這麼一說，就同意了讓她隨行。
黑木崖位於河北境內，渡過黃河往北走，不一日就抵達了平定州。
黃四喜先把藍鳳凰安置在城內客棧裏，然後獨自前往黑木崖。
離平定州西北四十餘里，有一處猩猩灘，山石殷紅如血，水流湍急。
越過猩猩灘，來到對岸後，一路上山，道路越漸陡峭。
黃四喜爬了一會兒，來到一座鐵門處。
這是進入黑木崖的門戶，鐵門建在兩堵高崖之間，一夫當關，無論輕功再好也飛躍不過去。
黃四喜來前做了精心易容，他僞裝成白虎堂堂主上官雲，手臂上纏着繃帶，做出一副負傷的樣子。
“上官堂主，你怎麼搞成了這個模樣？”
門前有大批日月神教弟子，嚴密封鎖着鐵門，但他們一見到黃四喜容貌，都表現的十分恭謹：“前些天，好像上官堂主是陪同賈堂主一起外出，怎麼獨個回來了？”
黃四喜捏着嗓音：“教中之事也是你們該問的？快些開門。”
他知道日月神教地位嚴森，這些看門弟子都是小角色，絕對不敢爲難‘上官雲’。
果不其然，那位多嘴的看門弟子立即自己掌嘴：“小人該死，請上官堂主恕罪！”
隨後麻利開啓鐵門。
黃四喜沿着石階往上走，途中總共經過了三道鐵門關卡。
最後來到一座大石門前，只見兩旁刻着兩行大字，右首是‘文成武德’，左首是‘仁義英明’，橫額上刻着‘日月光明’四個大紅字。
過了石門，迎前是一堵高崖，崖頂就是在江湖上大名鼎鼎的黑木崖。
上崖沒有石階可行。
崖底放着一隻大竹簍，崖頂安裝有絞索絞盤，可以將竹簍絞上去，這也是登崖的唯一途徑。
守崖的魔教弟子見是‘上官雲’回來，就敲起鑼鼓，邉咏g盤，送黃四喜上崖。
等會兒到了崖頂禁地，黃四喜會盡量小心行動，不暴露真實身份，否則單單下崖就是一個大難題。
由於東方不敗已經外出，而且帶走了日月神教的精銳，黑木崖上只有一位長老留守，黃四喜上崖後，這長老立即過來詢問情況。
第126章 真武劍與金剛經
黃四喜原本以爲，黑木崖上的留守長老會對他問東問西，他已經準備好說辭，誰知全然沒有用上。
黃四喜提到賈布死在降龍山莊，那留守長老根本不問賈布死因，反而向黃四喜表示恭賀：“賈堂主死後，上官堂主立時就能升級了。”
原來日月神教的諸多堂口裏，當屬青龍堂權勢最高，賈布是青龍堂堂主，上官雲是白虎堂堂主，比賈布低了一級。
眼下賈布一死，上官雲按例可以接管青龍堂主的職位。
黃四喜笑着回道：“若得教主提拔，決不忘諸位兄弟好處，青龍堂內財寶，都有諸位兄弟一份。”
那留守長老聽他願意賄賂，不由眉開眼笑：“那就先行謝過上官堂主啦，請上官堂主先在崖上暫候，教主一旦回來，咱們立即通知上官堂主覲見。”
最近幾年，日月神教上下都充斥着阿諛奉承之風，教袔缀跞谮呇赘絼荩蠹乙婚T心思想着如何討好上級，拉攏同僚，各自職責統統拋在了一邊。
所以表面上黑木崖防衛森嚴，其實內部早已腐敗不堪。
如今東方不敗外出追殺任我行，大總管楊蓮亭已經喪命，黃四喜假冒的‘上官雲’，此刻已經屬於黑木崖上職位最高的長老了。
也就是說，假如東方不敗不幸也喪命在外邊，那麼‘上官雲’就能趁勢接管日月神教大權，然後加冕爲教主。
黃四喜在黑木崖上走動時，所有魔教弟子都對他恭敬有加，根本無人質疑他的身份，就算他大搖大擺在崖上的諸間藏寶室裏亂逛，也沒有任何人阻攔他。
他不由心想：“原本我是打算趁着入夜時分，悄悄潛入藏寶室，不過按照現在黑木崖上溜鬚拍馬的氛圍，我是完全沒有必要偷偷行動的。”
他早在降龍山莊時就繪製了黑木崖地圖，知道崖上藏寶室的地點，直接登門查看。
結果被看守藏寶室的魔教弟子告知，室門鑰匙是由楊蓮亭親自掌管，沒有楊蓮亭允許，任何人都開不了室門。
黃四喜道：“楊總管已經殯天，東方教主把看管藏寶室的差事全權交給了我，我要來檢查室內情況！”
在場的十餘位看守弟子，齊齊表示：“上官堂主儘管檢查，小人歷來盡忠職守，絕對不曾走失室內一寶一物。”
“到底有沒有走失，必須查過才知道。”
黃四喜又下令：“楊總管是死在崖外，如果他隨身攜帶有鑰匙，恐會落入外人之手，所以藏寶室門鎖需要全部更換，這事你們來負責。”
這些看守弟子面面相覷，心想換鎖怎麼負責？難不成讓他們把門鎖全部砸爛，重新再配上新鎖？
但藏寶室內有多重室門，每一道門鎖都使用精鐵鑄造，如果沒有鑰匙，那就只能使用削鐵如泥的利器才能開啓，他們都是普通教校侥难Y去尋找神兵利器？
黃四喜身上攜帶的鐵劍，可以破開門鎖，他之所以這麼問，只想試試這羣看守弟子，是否會提出質疑的話。
豈知這羣弟子全是楊蓮亭的心腹，隨着楊蓮亭的死亡，他們急需尋找新靠山，對於教中長老，他們絲毫不敢得罪，即使心有異議，他們也會藏在心裏，不敢宣之於口。
只聽其中一位看守弟子，恭聲向黃四喜提議：“啓稟上官堂主，前年重陽節時，楊總管心血來潮，過來查看藏寶室，曾經從室內取走一柄寶劍，至今沒有歸還，這寶劍削鐵如泥，如果可以取過來，眨眼就能劈碎舊鎖！”
“什麼寶劍？到底從哪裏取過來？”
“這寶劍是昔年從武當山奪來的寶物，被楊總管掛在‘成德殿’內，說是神教戰利品，應該擺在大庭廣兄拢麚P神教赫赫武力，塵封寶庫反而不美！小人上個月被楊總管召見時，還曾親眼見過那寶劍，想必至今仍舊掛在‘成德殿’內！”
“從武當山奪來的寶劍，你說的是武當派的真武劍罷？”
“正是真武劍！”
這看守弟子口中的‘成德殿’，原本是東方不敗接見屬下的大殿，非教主相召不能入內，楊蓮亭把持日月神教大權，根本不擔心有人潛入‘成德殿’盜寶，他就把真武劍懸掛在殿裏。
黃四喜又問：“除了真武劍，楊總管還取走了什麼寶物沒有？”
這看守弟子回道：“還有一本武當派的武功祕籍！”
隨即又有弟子插話：“少林派的一串佛珠與佛經，也被楊總管取走，一起置放在‘成德殿’，不過只有真武劍被楊總管掛了起來，其餘幾件寶物被他放在劍閣裏，往常即使入殿也見不到。”
今次黃四喜潛入黑木崖，爲的就是真武劍，既然已經知道真武劍下落，那藏寶室也就沒有再進的必要。
他當即離開藏寶室，轉向黑木崖的後廳方向。
後廳是東方不敗的私人重地，連着一條走廊，廊邊站着數百位執戟武士，名義上都是東方不敗的護衛。
但東方不敗練成《葵花寶典》後，常年躲在寢宮繡花，數年間沒有召見過任何屬下，這些護衛武士其實都是楊蓮亭親自招募，同樣是楊蓮亭的心腹。
他們見黃四喜闖入走廊，向成德殿走去，小心問了一句：“教主已經外出，並不在殿內，上官堂主因何而來？”
黃四喜冷冷道：“教主外出時特別叮囑，讓我加強巡查，防止宵小之輩禍亂內殿，怎麼？你打算攔着我？”
“屬下不敢！上官堂主儘管巡查！”
在場武士齊齊垂首，露出惶恐神色，他們雖然常年奉命保護東方不敗內殿安危，卻與東方不敗沒有任何情面可言。
他們日常只與楊蓮亭接觸，從未見過東方不敗，就算黃四喜當場把他們殺了，東方不敗回來後也未必會管。
他們自然不敢堅守教規。
黃四喜一路暢通無阻，很快來到‘成德殿’，一眼瞧見掛在牆上的真武劍。
他上前取下此劍，見劍鞘銅綠斑斕，以銅絲嵌着兩個篆文‘真武’，心想這就是張三丰昔年佩劍嗎？
其實張三丰晚年時劍術如神，已經輕易不再使劍，‘真武劍’只是張三丰中年時期所用的佩劍，曾經持劍掃蕩羣魔，不過他斬妖除魔多是依靠精深的武學修爲。
‘真武劍’本身並不是特別出械纳癖鳎瑑H僅是比普通劍器更顯銳利一些罷了，縱然貴爲武當派的鎮山之寶，卻是象徵意義更大一些。
當黃四喜抽出劍身時，一股光華驟閃於他眼前。
只見劍上浮現這樣一行劍文：“名宿遺物：收錄武當派《太極神功》，遺物迴歸武當，即可觀讀繼承。”
笑傲江湖之中，最有名氣的遺物就是真武劍，黃四喜原本以爲，真武劍會是破壁之物，結果全然不對。
劍上也僅僅收錄一部《太極神功》，並未指明傳功者是武當張三丰，等將來觀讀以後，黃四喜是否可以繼承張三丰的內力，暫時也不得而知。
不過等取走真武劍，只需送還武當派，就能一見分曉，這個名宿遺物任務，耗用不了多長時間。
他旋即插劍回鞘，邁步來到牆邊一張展櫃旁邊，開櫃一看，發現裏邊擺着三件古物。
其中兩件都是書籍。
左邊那本是武當派的武功祕籍《太極拳經》，八十餘年前魔教潛入武當山，盜走真武劍與張三丰手撰的《太極拳經》原本。
黃四喜掀開經書瞧了瞧，發現紙色早已轉黃，筆跡古老陳舊，應該就是張三丰的手書遺蹟，不過這得讓武當派弟子自己辨認，武當派內遺留有大量張三丰真跡，稍一對比，就能甄別出《太極拳經》真假。
右邊那本祕籍並非漢文所寫，全卷都是梵文，這應該是佛門典籍《金剛經》的梵文原經。
目前少林寺與其它寺院流傳的《金剛經》，全是東晉高僧鳩摩羅什的中文譯本，梵文版在中原已經失傳。
黃四喜手上這本梵文原經，屬於稀世孤本，不過《金剛經》並非武學祕籍，對武林人士沒有用處，只有精研佛法的高僧纔會對梵文原經情有獨鍾。
原著裏任我行暴斃後，任盈盈繼任日月神教教主，爲了化解與正道間的矛盾，她把梵文《金剛經》贈送給了少林方證大師，方證大師得經後一陣狂喜，對任盈盈感激無量。
當時任盈盈除了贈送經文，還有一串陳舊念珠。
展櫃裏的最後一件文物正是佛門念珠。
珠面如真武劍一樣閃爍有珠文。
黃四喜拿起佛珠細看，發現內容與真武劍相差無幾：“名宿遺物：收錄少林派《金剛經》，遺物迴歸少林，即可觀讀繼承。”
黃四喜看罷，顯得頗爲迷惑。
他心想：“《金剛經》並不是一部佛門武學，繼承後對武學修爲沒有幫助，難道可以助我參悟什麼禪機？可我又不打算剃度出家，領悟的禪機再深也沒有什麼作用呀。”
他一時揣摩不透其中蹊蹺，就先把佛珠戴在腕上。
隨後把兩本祕籍塞進懷裏，又把真武劍使用黑布包上，掛在腰間。
他這次是易容後潛入黑木崖，重劍被他留在客棧，讓藍鳳凰看管，他只攜帶了‘上官雲’的隨身佩刀。
他把佩刀卸下，扔在展櫃裏，換上真武劍隨身帶走。
成德殿外的護衛武士並不敢對他搜身。
即使有幾人瞧出他佩劍有異，也不敢阻攔過問，如今黑木崖局勢大變，所有人都在尋求自保，自然不會有誰多事。
等東方不敗回來後，發現‘真武劍’失竊，如果對在場武士興師問罪，他們會把嫌疑推給‘上官雲’，倘若東方不敗不信他們說辭，仍舊要治他們的罪，那他們也只能認下來。
反正他們此刻絕不會阻攔黃四喜，因爲一旦阻攔，他們現在就有性命之憂。
直至黃四喜離開後廳。
他趁着黑木崖下返回了幾位信使，前來通告東方不敗的消息，當即來到崖邊，示意看守黑木崖的教校褂媒g索絞盤把他垂下崖底。
等黃四喜來到崖下，與信使碰面後得知，東方不敗已經追上任我行等人，打了一場，殺了任我行幾個屬下，任我行自知不敵東方不敗，於是逃之夭夭，正在朝南方亡命逃遁。
東方不敗一時堵不住任我行，就派人返回黑木崖，通知所有在外的諸堂弟子，一旦完成各自任務，就立即前去和東方不敗匯合。
黃四喜就問那信使：“教主現在什麼地界？”
信使回道：“已經離開河北，渡過黃河去了中州洛陽，據說任我行那叛逆，是去降龍山莊尋找一位大高手求援，那高手曾經在洛水大會上一掌打死嵩山派掌門左冷禪！對了上官堂主，教主下崖前，不是派你前往降龍山莊了嗎，你是何時返回總壇的？”
賈布與上官雲喪命降龍山莊的消息，至今沒有傳出去，主要是這兩人攜帶的魔教弟子已經全部被滅口，東方不敗又在集中人手追殺任我行，根本沒有時間打聽這件事，消息自然很難傳開。
就算信使得知賈布與上官雲的死因，他也不敢找黃四喜對質，因爲黑木崖上的魔教教校臼橇雉P拍馬之輩，他們只會事不關己，絕無可能圍攻黃四喜。
黃四喜只說了一句：“降龍山莊內的高手非常厲害，我與賈堂主都不是他對手，我這就前往洛陽與教主匯合，再若推遲，教主必定會怪罪！”
說完就離開了黑木崖。
直到黃四喜遠離黑木崖十餘里，始終相安無事。
這讓黃四喜自己都覺得不可思議，江湖上第一大幫派勢力，總壇竟然早就敗絮其中。
其實自從東方不敗修煉《葵花寶典》，開始隱居繡花開始，黑木崖上的防衛已經形同虛設。
原著裏任我行、向問天、任盈盈、令狐沖沒有易容，隨便假扮上官雲的屬下，同樣在黑木崖上暢通無阻，他們殺死東方不敗與楊蓮亭後，輕而易舉就降服了黑木崖上的所有教小�
當時沒有任何教蟹磳θ挝倚欣^任新教主，更沒有一人替東方不敗與楊蓮亭報仇，他們全在等着對新教主口吐頌辭，大拍馬屁。
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