作者：异地他乡2
只是，他依舊還有一個問題沒有答案。
那就是，爲什麼天地靈機會對劍意有感覺？
這就是花費莫成君大半年才定下的一個猜想，一種假設——天地靈機是具有一定模仿能力的僞智能能量體！
什麼叫模仿能力？
就比如說動物中的猿猴，他們其實很聰明。
雖然到不了人類的程度，但他們有很強的模仿能力，學着人類的樣子，他們甚至有些時候都知道用工具。
但你要說他們擁有了智慧，似乎又達不到。
於是，就有了僞智能的定義。
再類比穿越前，已經開始普及的智能機器人。
它們顯然並不具備智慧，因爲它們不可能獨立的思考和決斷。
它們所有的反應，都是程序事先設定好的。
而這就是所謂的僞智能性，又或者叫初級智能。
當然，在這個世界，它有一個專屬名詞——靈性。
莫成君之前就以爲天地靈機是一種能量，一種可以被人體吸收，且參與到新陳代謝中的特殊生命能量。
可現在，他認爲天地靈機或許更加複雜，類似於人類的細胞，內部還有着更復雜的構成。
而這就導致了它們有一定模仿世間萬物的能力，且這種能力會有一定的傳播性。
莫成君還不確定天地靈機是否會出現增值，以及如果可以增值，又會以何種方式出現？
所以，他不敢用‘繁衍’這個詞，而是用了‘傳播’。
假設天地靈機不會減少，那麼其中的傳播性會導致它們有一部分模仿的能力，其他的也都會擁有。
如此，其實就不僅僅解釋了劍道中的劍意，更解釋了術法中的‘靈性自生’。
曾經，莫成君是沒往這方面想，可真當思路打開後，他就發現，其實對於劍意之類的，他並非沒有接觸。
不是劍道，而是術法。
莫成君修煉術法總是會如做火箭般快捷，這和他的天賦有關。
但也不可否認的是，他總是能很容易的將一門術法修到巔峯，然後生出靈性！
可這靈性又是什麼？
初來這個世界，他只是學着若離仙子，喚出了一隻火鴉，居然就成了烈焰火鴉，靈性之足，就好似活物一般。
而它能發揮出的威能，甚至讓當時的四耳驢妖都選擇了暫時避退。
真要論起來，莫成君只是個新手而已，連修仙都不知道，他何德何能喚出如此靈性的烈焰火鴉？
事實上，不是他的能力，
而是天地靈機具有一定的模仿態的僞智能，由此發揮出了天與地的殺傷力差距。
這還不說唯一，再看劍丸。
增加其靈性，就是用特定的方法填入‘精氣神’烙印，而有了這烙印，結合天地靈機，似乎就多了幾分不一樣。
若是再深入探索，莫成君又想到了一個問題？
那就是，天地靈機爲什麼會具有模仿能力的僞智能性？
好吧，這話說的繞口，換個更貼近這個世界的說法，天地靈機爲什麼會存在靈性？
靈性又是什麼？
因何而來？
爲此，莫成君又冒出來了一個極爲大膽，且匪夷所思的猜測——這，或許和鬼物陰魂有關！
第93章 定律
應該說，陰魂鬼物就是莫成君穿越到這個世界後，最最驚奇的發現。
因爲，這涉及到了他穿越之前，無數位偉大人物，包括那些睿智的科學家，哲學家，神學家等等在內都想涉足，但連門都找不到的一個課題。
那就是人死以後，還剩下什麼？
身體方面就不用多說，會經歷腐爛等一些列過程的演變，歸於塵土，再次融入大地。
可靈魂呢？
是否真的存在？
又去了哪裏？
有那麼一句話叫，生死之外無大事，而這些問題就直面了死亡。
只是，即是到了科技時代，人類已經能上天入地，但依舊沒法洞悉死亡之後的世界。
那就好像是科技文明的禁區，牢牢地擋住了所有的探測目光。
可現在不同了。
現在，陰土和鬼物幾乎可以堂而皇之的出現在人類的視野裏。
即使是凡人都已經知道，人死了會成爲鬼，會進入陰土，會得享陰壽。
那又有一個問題出現，鬼死了呢？
鬼死了還會剩下什麼？
首先，鬼是會死的，哪怕無病無災，也有陰壽，到了時間也得死。
其次，鬼死了以後就什麼都沒了？
魂飛魄散了，就沒有殘餘了嗎？
莫成君以前不知道，現在嗎？
其實也不清楚。
但他有個匪夷所思的假設——鬼死了，就真的死了，但會有一點靈性釋放，存於天地之間。
這或許就是天地靈機的僞智能性的由來。
是這些靈性，賦予了天地靈機的僞智能特點。
也是因爲有了這僞智能性，有了這一抹靈性做橋樑，才造就了純粹意志而成的劍意。
也就是劍意對天地靈機的影響，從而讓天地靈機過量釋放自身能量。
再擴展一下思維，自古至今，人類，乃至於動物已經經歷了難以計數的死亡，
而靈性的積累，有可能也達到了某個界限。
那跨過這界限會發生什麼？
或許，這就是莫成君耳熟能詳的一個名詞——靈氣復甦。
而修仙文明，妖魔鬼怪，長生久視，也是自此而始。
好吧，這絕對是一個匪夷所思的假設，涉及到了文明存在根本。
而這個假想拿出來後，莫成君自己都頓了好久好久，腦海裏全是翻天覆地，好似能追溯到了生命的起源，世界的根本法則。
當然，這一假想着實太過樸素，也太過大膽。
就好像每個文明，都必然有的神話故事。
那是古人在第一次仰望蒼穹，第一次俯視大地時，浮現在腦海中的關於世界和生命的起源。
這假想雖然有些根據，但課題太大太大，也太過深邃，就不是莫成君現在可以追溯和探索的問題。
所以，他很乾脆的將之記錄，然後丟到了一邊。
他現在不需要去探索人死之後的世界，也不需要想着陰土，到底存在於世界的哪個角落。
他現在只需要關注自己的研究課題，並將‘劍論’徹底定下。
……
雨夜已過，天朗氣清，只有書桌旁的人影依舊。
莫成君翻看自己的手稿和筆記，再對比着實驗數據，進入了回溯模式。
老實說，劍論雖然已經弄出了個‘一二三’來，但無論是表達還是論述，都還是比較混亂的。
即使是莫成君自己，也覺得其中道理太過晦澀難懂，還有很多地方充斥着疑惑和難題。
他現在梳理的不僅僅是記錄的內容，更是自己的思想，他要讓一切變得更加明晰透徹，也更容易理解。
這一次，他站在了更高的維度，再次去審視自己的研究，又有了不一樣的體會。
首先，他再次明確了這一次的課題目標——劍道神通，更準確一點是如何領悟劍道神通？
而想要做到這一點，就必須先搞清楚一個問題——什麼是劍道神通？
當然，劍道神通着實太過高端，就好像外太空的星際飛船，看起來高大上。
但對於地面的人而言，也是遙不可及。
所以，莫成君得先研究神通基礎，也就是星球內的飛行器，而放在劍道上，那就是劍道神通的基礎——劍意。
而要研究劍意，洞悉劍意的本質，毫無疑問就得解決靈魂三問——我是誰？
我從哪裏來？
我要到哪裏去？
好吧，放在劍意上就是：劍意是什麼？
劍意如何產生？
以及，劍意爲什麼可以驅使天地靈機超頻爆發能量？
這也就是劍論直面和解釋的問題，是莫成君想要明晰的根本，到了現在，已經有了雛形。
是的，所謂劍論一、二、三，依舊還是雛形，是剛剛孵化的小雞。
稚嫩，脆弱，且不堪一擊。
但莫成君的腦海中已經有了一套理論，他要做的就是精準、簡潔、高效的表達出來。
這一次，實驗之類已經不在需要，數據收集也足夠完善，而莫成君要做的就是思考。
思考合適的表達方式，精簡劍論的內容，完善整個體系。
這方面的研究已經不涉及外物，更多的是個人思想上的碰撞。
但老實說，極其消耗精神。
又是足足一個月後，莫成君終於再次完善了自己的劍論三定律，和最初相比，已經算是面目全非。
首先，劍意是什麼？
莫成君的結論是，劍意是一種以人爲本的特殊心態，是特定的精神頻率，是純粹且堅韌的意志體現，更是一種信念。
它，可以驅使天地靈機做到超頻爆發。
這一段和最初的劍論一，已經有了天差地別。
不僅僅改了很多東西，更添加了兩個至關重要的字——信念。
是的，這是莫成君深入思考後的結果。
甚至，某種意義上講，他覺得‘信念’二字，比‘純粹意志’都要貼切！
所以，劍論一：劍意，即純粹意志，即信念。
它可以驅使天地靈機超頻爆發。
瞅瞅，是不是簡潔和精練了很多？
其次，劍意如何產生？
這時候再看，莫成君就覺得最初的劍論二，其實有太多的偏頗和缺失，也不是劍意產生的最終原因。
現在，他認爲劍意產生受四個方面的因素影響，分別是劍訣的特點，個人的性格，生活經歷，以及所接受的教育程度。
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