作者：异地他乡2
但他依舊沒有選擇放棄，而是努力的維持着這些術法。
在這個世界，大大小小的術法有多少種誰也說不清，而這數不清的術法中，又能分成無數種類，只看從哪個角度去劃分。
莫成君所知不多，但他現在所用的，算是術法中極爲廣泛的類別——擬態術法！
這天地間有妖有獸，而這些妖獸在覺醒時，大都會獲得某些血脈能力，從而具有天賦術法。
人類的術法在原初時，其實就是對這些天賦術法的模擬。
只是，模擬終究只是模擬，不可能有妖獸天賦術法的威能。
但也有一種例外，那就是將擬態術法修煉到巔峯，可以靈性自生後，就能賦予這些術法不可思議的靈性，從而威能大增。
就比如說莫成君現在所用的《風龍術》《潮汐咒》《玄甲術》和偷學的《火鴉咒》都算是標準的擬態術法的。
普通修仙者用來威力平平，因其複雜性，還不一定如其他常規術法。
但到了莫成君的手中，就展現出了別樣的風采和威能。
四個月的時間，莫成君懂得了很多東西，從靈文篆書篆書，到政治格局，從天文地理，到意識形態，他都有涉獵。
但毫無疑問，他花費心思最多的還是修行界的各類知識，直到現在，他也算是有了大致的理解。
這個世界的修行體系大致分爲兩種，一個是武道，大約起源於三千多年前。
那是個諸侯林立，人族在妖魔鬼怪的夾縫中，艱難求生的時代。
人類，天生體魄孱弱，神魂弱小，更無多少值得稱道的天賦和血脈，但武道的興起和發展，卻給了人族延續下去的可能。
直到武道極致，也就是大夏皇朝興起，帝禹雄才大略，以武立國，四處征戰殺伐，或驅逐或封印了不知多少妖魔鬼怪，才爲人族打下了一片生存基業。
由此，九州劃分，人族有了真正屬於自己的皇朝與傳承。
武道自是大夏立國之基，自然也得到了極致的發展和推廣，也是這個時期，武道九品越發的完善，形成了真正成熟的體系。
而武道九品，一品爲最，九品爲初。
在最開始修煉時，依舊講究呼吸吐納，引氣入體，可以做到天地靈機入體，貫通血脈全身時，纔算是九品。
而七、八、九三者是爲下三品，爲武者。
所做的就是凝練內氣，再以內氣錘鍛肉身，自五臟，六腑，筋骨，甚至皮膜等等，直到極致，有九牛二虎之力，纔可以突破七品，達先天之境。
先天者，貫通天地雙橋，任督二脈，內外連接，氣機延綿不絕，無始無終。
先天武夫在修行中是四五六中三品，這個階段體力無窮，身體強悍，恢復力大增，亦要凝練真元，斬出刀芒劍氣，無堅不摧，無物不破。
而壽元也達到凡人極致，百五十歲。
當然，哪怕是邁入中三品，依舊還只是凡人。
先天之上則是宗師，武道上三品，可以以渾厚無匹的真元凝練罡氣。
再煉入地煞天罡，最終到罡煞合一的境界，將可飛天遁地，出入幽冥，與真正的大妖鬼怪匹敵。
而超越一品，凝練各類武道法身，成就武仙，纔是真正的武道巔峯。
當然，大夏王朝可以說是武道發展的極致，但並非沒有修仙者。
只是，任何事物都有一個發展的過程，從最初的出現到逐漸的完善，需要的是時間和無數人的前仆後繼。
在大夏王朝，修仙者其實已經存在，但還處於摸索時期，那時，他們稱呼自己所用的術法爲異術，
而修仙者也只是異人。
直到大夏末年，九龍奪嫡，妖魔亂世，鬼怪橫行時，單純的武夫已經無法鎮壓國撸俗迤惹械男枰硪还闪α縼碚葧r，修仙者才真正登上歷史舞臺。
這時，修仙者們已經完善出了自己的仙道體系。
仙道六境分別爲引氣，築基，金丹，元嬰，出竅（陰神），登仙（陽神）。
而登仙之上，即爲真仙，是仙道一途求索的至高成就。
請注意，縱觀歷史記錄，這個世界的仙途和莫成君所熟知的完全不同，絕不是越古老就越強大，更不是上古時代就仙人滿地走，登仙多如狗。
事實上，它有着清晰的發展歷程，也是直到大夏後期纔算完善，由此才邁上歷史舞臺。
自那時開始，‘仙’之一字，在這個世界就有着極爲特殊的含義，它幾乎代表着這個世界所有修行體系的終點。
武道頂點是爲武仙，
仙途極致是爲仙人，
妖怪的君王是爲妖仙，
鬼道的巔峯是爲鬼仙，
甚至連魔域的掌權者也稱呼自己爲魔仙。
唯一的例外估計就是人類中的佛徒了，他們喜歡把得了大覺悟者稱呼爲佛。
可事實上，佛本是仙！
當然，大玄代夏，既可以看成是武道的沒落，仙道的崛起，也同樣可以看成是修仙者在掌握絕大力量後，對這個世界話語權和各類資源的爭奪。
無論如何，夏失其鹿，大玄代之，也是仙道宗門的崛起和興盛。
而仙途修行，對於肉身雖也有錘鍊，但並不是主要的。
他們主要磨鍊的是自己的神魂，直至成就陽神。
他們修的是神魂，是以靈魂對天道玄妙的感應，更是對靈機的駕馭，掌控和使用。
仙道修行的第一步同樣是引氣入體，但最終歸入的卻是上丹田，也就是通常所說的的泥丸宮內，並形成法力。
而術法，大都是以這點法力爲引，與天地間引導天地靈機形成一個個奇異的閉環，由此模擬出地火風水，雷霆冰霜，從而展現出莫大威能。
理論上講，這等驅使天地之威的術法，確實比武道的單純用體魄戰鬥要來的強大，也更加安全。
從這個角度看，武道被仙道代替，也是一種必然。
言歸正傳，莫成君何止是沒有法力，他連功法都沒有，最初的引氣入體都沒有嘗試，又何談法力？
但他依舊能夠驅使術法。
而這段時間，他除了新學的幾個術法外，最多的就是研究自己的天賦——見天地。
若離很好奇他爲什麼能使用術法，那位四季劍尊沈謇C也很好奇。
但莫成君，其實比她們更想知道這是爲什麼？
而作爲一名標準的理科男，他有着極強烈的好奇心，在填充了些基礎知識後，他就開始了各種嘗試。
嚴格來說，那三個新的術法其實只是嘗試的附帶成果，而他在不斷的研究和實驗中也發現，他並沒有法力，但他使用術法似乎也無須法力。
法力在術法中的作用是牽引天地靈機，
而他，似乎都不用牽引，只要是他感知的範疇內，都可以直接控制這些靈機。
而術法所需的閉環，他只要驅使靈機直接形成就好了。
當然，這種驅使並非沒有消耗，它消耗的就是莫成君的精神力。
無論是承載，還是維持，甚至爆發，都需要莫成君來供應。
但凡時間長了，又或者閉環塑形的過快，過大，過密，或過於複雜，都會造成精神上的過度消耗。
這也是莫成君在第一次使用了‘火鴉’後，連最終成果都沒看到就昏迷的原因——精神太過疲憊，身體自我保護，陷入了沉睡。
當然，莫成君也發現，多多使用術法和維持術法存在的時間，也是另類的精神力鍛鍊方法，似乎就和身體在受傷後恢復，就會有所加強的原理是一樣的。
不過，搞清了‘見天地’的基本規則後，又引申出另一個至關重要的問題——爲什麼這天地靈機會這麼給面子，任由他隨意驅使？
第16章 謇C
人類的身體，毫無疑問會隨着環境變化而不斷進化，這是人類對外部環境的適應，也是生命最基礎的規則。
但，這個世界無數人經過了無數歲月的洗禮，都沒聽說能直接不通過法力就操控天地靈機的。
至少，他們還沒進化到這一步。
可莫成君做到了，他這個不知道爲何來到這裏的穿越客，居然就真的做到了。
這往哪兒說理去？
毫無疑問，這種金手指，不，應該說是天賦很強大，強大到不可思議，但對他現在的處境幾乎沒多少幫助。
莫成君的天資是極好的，但他年紀太大了，剩餘的壽元不足。
而修仙一途，最基礎的引氣和築基其實是極耗時間的，需要一點點的將天地靈機納入體內，更需要不間斷的打磨法力。
這是個積累的過程，也是打地基的過程，快不得，快了就只會導致地基不牢，無法攀登更高的境界。
但也慢不得，因爲，人的壽命就那麼多，你慢了一點，就等於慢了整個仙途。
修仙一途雖主要是錘鍊神魂，成就陽神，但在成仙之前，身體也是極爲重要的。
而築基境，理論壽命百五十歲，但百歲前無法突破金丹，就代表着無緣金丹了。
引氣境呢？
雖能引天地靈機調理身體，但與壽元有礙，不增反減。
若是四十歲前無法突破，就算是其後有所成就，也是仙途斷絕。
即使是正常的修仙者，這都是必須跨過的門檻，也唯有到了金丹之後，壽至三百，纔能有所喘息。
至於莫成君？
好吧，他也不知自己還有多少壽元，能活多久，以及穿越的過程中，有沒有受到什麼損傷。
但要是按照常規的來，他想跨入築基，幾乎沒有可能！
這就是莫成君面臨的現狀，且這個問題，已然超出了他現有的能力範圍，他能指望的就是那位四季劍尊沈謇C。
他也在等待着這位仙道巨擘的歸來。
而這一等，就是四個月的時間，直到前幾天，纔有消息傳來，山君妖國和星河劍宗的戰爭，已經落下了帷幕。
四個月的時間不算短了，莫成君雖也專注於學習和實驗，但你要說他完全沒有關注這場戰爭，自是不可能的。
而且這裏是雲間城，消息便利，三五不時的就有各種小道消息傳來。
漸漸的，這場戰爭的前因後果也都在莫成君的腦海中拼湊完整。
九州很大，東西縱橫數百萬裏，但要說和整個神州相比，也不過是東南角的一隅之地。
而九州之外，更是廣博無邊。
那裏有妖怪佔地爲王，建立妖國。
有魔頭開闢魔域，自封魔仙。
有鬼物成仙，與陰土建立鬼國，萬鬼來朝。
更有兇獸橫行，所過之處盡皆山崩地裂。
山君妖國，就是西北邊境與雲州相鄰的妖族國度之一。
其國主爲一頭修行了近千年的八尾虎妖，名爲陸吾，自號山君。
山君陸吾，這個名號說出去絕對是足以威壓蓋世，小兒止哭的妖仙。
然而，再兇惡的猛虎也有打盹的時候，這位縱橫無敵的虎妖，就栽在了他的兒子手中。
虎妖有子嗣上百，十三子原本也只是其中一員，默默無聞，但就是這一位默默無聞的十三子一朝爆發，直接掀了他父親的妖國政權，繼承了‘陸吾’之名，成爲第二代山君。
並在第一時間發動了對外戰爭，將自己父親的一羣老部下都送上了戰場。
這算是戰爭的起因！
當然，他的計劃很好，可星河劍宗也不是喫素的，那最上面的星河老祖且不說，下面的七位宮主也都是殺伐果決之輩。
在察覺情況不對後，第一時間發動的劍修北征，三千劍修出荒山，直插妖國王庭，大有不死不休的架勢。
雖也算雄心勃勃之輩，但要比其父還差了些，一時間被打的有些懵。
三千劍修直搗王庭，絕對是他沒想到的，也是讓他措不及防。
直至大軍瀕臨妖國王庭山下，雙方大大小小鬥戰數百場，足足鏖戰月餘，妖國支撐不住。
於是，王庭後撤，這位新任山君帶頭逃跑，被追殺上萬裏，死傷無數，也算是輸了這場戰爭。
當然，這是大方向上的勝負，劍修迴轉後，並不能直接撤離。
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