彌羅青卷 第87章

作者:一炁化三清

  四十八位【靈童】在【太陰童子】的帶領之下,處理宮殿內外諸多雜事。

  三十六位【力士】隱匿於雲層之中等待召喚,而在他們身邊又是十二隻【玄鶴】在【沖霄靈鶴】的帶領下,攪動仙境雲氣。

  整個富麗堂皇的天宮,添加了不少人氣。

  ‘可惜,土地、門神、河神、夜遊神一流不適合進入彌羅妙有境,否則此方靈境應該會更加熱鬧……’

  彌羅暗暗思索,他突然想起一件事情,從懷中取出另一幅《太嶽六景圖》。

  ‘按道理上來講,【畫中仙境】同一般的靈境還是有一些區別的,其本質依託於畫作之上,因此某些相互間有聯繫的畫作開闢的畫中靈境是能夠相互聯繫在一起。我過去以畫作召喚神祇虛影,加持名字,出入【畫中仙境】便是藉助這等特性。’

  ‘此方彌羅妙有境,爲我所畫,又有包羅萬象之妙,理論上是能夠連接兩方靈境纔對。’

  彌羅心思一定,將《太嶽六景圖》展開,又有一方【畫中仙境】展開,而後他還沒有有所表示,彌羅妙有境上方的三道清氣自然轉動,散發出微微毫光。

  畫卷之上雖然沒有變化,但彌羅妙有境的最下方,卻浮現出太嶽山的虛影。

  同樣的變化出現在《太嶽山六景圖》中,【畫中仙境】上方紫霞雲霧之中,隱約有一方天界虛影浮現。

  兩重靈境氣息結合,彌羅立刻察覺到《太嶽山六景圖》也是得到了一些彌羅妙有境的特性。

  他直接在《太嶽山六景圖》中點化諸神,讓此方靈境同樣被神祇力量環繞。

  當然,以《太嶽山六景圖》進行對比,彌羅也是察覺到自己開闢的彌羅妙有境的另一項特性。

  ‘我原以爲《太嶽山六景圖》親和地脈,能夠自行吞吐天地元氣,緩慢提升品質已經是一大巔峯。沒想到《彌羅妙有境圖》竟然更過分,不但能夠從天地之間攝取元氣靈機,還能攝取內裏神祇對應的香火願力,一邊維持神祇虛影,一邊穩定自身力量。’

  察覺到這一點的彌羅,看了看上方的三道清氣,將【福神】、【祿神】、【壽星】和【喜神】這些虛幻的名字,也加持在彌羅妙有境中,感受更多匯聚而來的願力。

  又是將剩下能夠加持的名字,分批融入彌羅妙有境和《太嶽山六景圖》中。

  期間,若是《太嶽山六景圖》無法承載,彌羅就取出畫卷,以自身法力召喚神祇虛影,立在一方,維持虛幻的地脈咿D。

  此舉自然是極大的激發兩重靈境的力量交流,帶着三道清氣的雲氣落入《太嶽山六景圖》,帶着大地氣息的水汽,升入彌羅妙有境。

  更重要的是,部分神祇能夠同時出現在兩重靈境之中,不斷混淆二者氣息。

  最終,三道清氣和太嶽神印記之間,出現了短暫的接觸,而後迅速分開。

  而這一觸即分的變化,恰如陰陽交融,互爲基根,又似天地初開,混沌分離,清濁分離的景象。

  清者上升積陽爲天,濁者下沉凝陰化地,二者交替,動靜之間,衍生萬物。

  彌羅心神沉入此等景象之中,其伴生之寶自然又受到刺激,飛入彌羅妙有境的金闕之中,寶卷輕輕抖動,散發無形氣息,寶鏡四處飛舞發出無色光輝,二者以盧城爲中心,向着四面八方擴散。

  這一股氣息非常微弱且隱晦,所過之處,所有修行之法涉及到神道,香火願力堆積凝聚些許靈性都是神像,再或者一些傳承下來的神祇舊物都是發出微微的光輝。

  從彌羅處離開後,便是同林道人前去和石道人匯聚的幽姑,猛地起身,腦後浮現清光,二十多位靈童浮現,同她一起看向彌羅所在的位置。

  她身邊的林道人和石道人雖然慢了一拍,卻也察覺到體內另一股力量的異動,跟着抬頭看去。

  同時,林道人居住的小鎮內,加持【子月護法】的楚氏不自覺浮現在水井之上,周身水光陣陣,月華轉動,她看着彌羅的方向,兩手當胸前,右手在外,虛握左手,微俯首,微曲膝,口中唸唸有詞。

  此禮之後,楚氏就覺得眼前清光轉動,自己似乎進入了一重天境之中。

  仙雲繚繞四方,有霞光流轉,驚虹浮現,萬千瑞熘校猩徎ň`放,託着金燈懸掛虛空。

  四周又有仙樂飄揚,靈瑞歡鳴,梵音輕唱,渺渺茫茫,似真似幻。

  鼻腔之中,還有陣陣清香撲面而來。

  而種種妙相的核心,便是天境中央的一座金闕。

  楚氏大驚,卻又忍不住抬頭望去,就見金闕之中,似有一神,做帝王裝飾,身穿明黃鎏金長袍,頭戴旒冠,做九珠垂旒,遮掩住面目。

  她還想要細觀,就見月光轉動,目光不由看向邊上一尊護法神祇和一位仙童。

  護法神身披輕甲,手持兵刃,周身環繞着同楚氏類似的子月光輝,又更加明亮。

  仙童頭扎道鬢,身穿月白道袍,周身流雲環繞,月華相隨,眼眸之中是有太陰變化。

  冥冥之中,楚氏知曉了二者的名字。

  “十二月將之子月和太陰童子,這就是我未來前進的方向?”

  楚氏低語一句,又是對着金闕中央的神祇叩拜,表示感謝。

  而但楚氏再次抬頭,驚訝的發現自己身邊又多出了不少人,其中還有一位熟人林道人。

  不過在她見到林道人的時候,立刻感受到對方身上的力量和名字。

  【仙道·從八品茅山道長通真弘仁法師】

  而在他身邊的兩位,則是【制邪攝魔法師】和【慈念普濟法師】。

  在他的身後,又有一些茅山弟子,身上都有着【仙道·從九品茅山門人】的名字加持。

  楚氏上前打招呼,話語間就是施禮表示感謝林道人過去的幫助,林道人不敢大意急忙回禮,道:“楚女士,你如今也算是入了神道門檻,不比過去,輕易於人施禮,對其有害無益。”

  說着,林道人也是爲其介紹自己的師兄石道人和師妹幽姑。

  其中幽姑倒是同楚氏友好交流,石道人卻絲毫不在意,他只是看着周圍,面色潮紅。

  林道人想要提醒一句,卻聽石道人道:“也不曉得尊神是何等身份,竟然能夠享受此等禮遇。”

  邊上的幽姑和林道人聞言,先是一愣,而後也是有些興奮起來。

  對於彌羅降世天人的身份,二者都沒有懷疑,他們唯一顧慮的是彌羅的身份而已。

  在他們的認知之中,執掌封神之權,能夠自由開闢靈境的彌羅,必然是天界一方大能。

  但彌羅的地位如何,一直是他們爭論的重點。

  而現在,這件事情也算是有了結果。

  穿帝袍,戴旒冠,代表了彌羅的地位,哪怕只有九珠垂旒,位格不算非常高,也是君,而非臣。

  這一點,從腥藚R聚於此,需要對其進行朝禮便能看出。

  ‘再小的帝君,也有主權,能夠冊封屬神,哪怕我等此世無法超脫,卻也同帝君結緣,日後也有機會超脫世外,入駐帝君天境,得享長生。最重要的是,帝君降世,我等天地有機會恢復太平了。’

  這個念頭在茅山三位真傳的腦海之中紮根,讓他們不由喜極而涕。

第200章 羅天祭帝君

  不清楚林道人等人在激動什麼的楚氏開口詢問,林道人想要解釋,卻被石道人制止。

  比起林道人和幽姑隱居山野,處在盧城之中,坐鎮一方的石道人很清楚彌羅的身份暫時不能夠暴露,他甚至目露兇光看向那些同樣來朝禮的虛影。

  不過,他很快又是反應過來,此地乃是帝君開闢的靈境,他們進入其中都得到了饋贈,或是提升原本的靈格,或是得到了傳承,算是彌羅坐下的修士。

  作爲高層,他能夠接受手下相互競爭,卻不可能允許手下自相殘殺,影響局勢。

  石道人壓下心中多餘的想法,同楚氏解釋道:“我等上茅山一脈修行之法,需要神道之力方可大乘,如今帝君降世,我等有望得道,故而喜極而涕。”

  聞言,楚氏也沒有再多問下去,同林道人見到交流兩句之後,便迴歸居住之地。

  而經過先前那麼一鬧,小鎮居民對楚氏也是更加推崇,打算爲其在舉行一次祭拜儀式。

  同樣的情況也是出現在石道人師兄弟三人這裏。

  “帝君降世已經有一段時間,如今靈境都已經開闢,我等必須做些什麼,方能顯露茅山對於帝君的忠眨�固我等現在佔據的優勢。我提議爲帝君舉行周天大醮。”

  神魂迴歸肉體,石道人面色微紅的向着自己的師弟、師妹提議。

  但這個建議直接被幽姑和林道人拒絕。

  所謂周天大醮乃是三天大醮之一,位於普天大醮之上,羅天大醮之上,需要建立延祚保生壇,請來包括天神地祇、祖先英烈、聖君明主、祖師宗師,以及地方民族神靈,共計兩千四百位,再由實地諸侯之尊,以國家氣數配合萬民願力祭祀,方能發揮作用。

  而現在,茅山派佔據的土地不過江南一地,放在春秋戰國時期,也難以稱之爲大國,擁有氣數不過爾爾。更何況,當今天下,又能從何處請來兩千四百位神祇,便是將他們茅山派得到傳承的諸位門人弟子算上,也不過數百人而已。

  因此,林道人提議,建黃籙臻慶壇,請神四百九十,以一地氣數爲根基,配合百姓願力進行祭祀,祈求安康,纔是上上之選。

  此舉卻是被石道人果斷拒絕,此刻的他已經認定彌羅乃是帝君,認爲自己等人祈叮旁谶^去也可以是爲帝王祈佑,當作祈谷福時壇,請神一千二百位,布羅天大醮。

  “可是當今能夠請來的神祇數量……”

  林道人還想要拒絕,卻被石道人打斷道:“我不曉得你剛纔有沒有注意到,先前我等朝拜帝君的時候,下方還有一座神山,山中有一些種民,身上同樣有着靈光浮現。”

  說到這裏,石道人看向彌羅修行的方向:“既然我等茅山門人能夠祈求,那麼城中百姓自然也能夠祭拜帝君,祈求借來種民之力,沾染天界氣息。只要有對應的氣息,我等哪怕只是供奉對應神祇的牌位,也沒有關係,靈應與否,本就只在帝君。”

  聽聞此言,林道人和幽姑都是沉默了下來,二者也是有些意動,便輔佐石道人開始嘗試。

  他們找來老實忠厚,專精於某項能力的百姓,告知他們最近的生活都是源於彌羅的慈悲,而後讓他們對着彌羅的畫像叩拜。

  這些百姓大多比較淳樸,也非常相信鬼神之說,哪怕石道人讓他們祈求力量,他們也大多隻是對着彌羅不斷叩拜,祈求未來能夠保持如今的生活。

  冥冥之中,還處在感悟內的彌羅,立刻感受到些許願力從人間神祇,此時的他,周身靈光熠熠,霞光升騰,體內法力咿D,包容諸多道則法理。

  受到願力刺激,自然生出變化,垂下一點靈光,同願力相合。

  而當他知道這些人祈求名字的時候,寶卷也是自然咿D,賜予些許力量。

  這些人大多數得到的是【人道·從九品黎民百姓】的名字加持,也有一個老農,因爲勞作的原因,希望自己的糧食收穫能夠多一些,日後日子能夠越來越好,得到了【人道·從九品農夫】。

  這些人身體的變化,讓石道人師兄弟三人大爲欣喜,他們花費大功夫進行宣揚,讓盧城原本初步成型的彌羅信仰,得到了進一步的擴散。

  而那些原本求取神位的人,發現原本普通老百姓,甚至部分士兵都得到了新的力量後,也是暗暗祭拜。

  但他們的舉動,大多帶有太多的私心和慾望,願力駁雜不堪,並沒能引起彌羅的注意。

  作爲地方的豪強,鄉紳們大多讀過書,發現自己的祭祀沒有太多用處後,都是紛紛動身尋求答案,其中愚笨一些的,選擇尋找道人求解,聰明一點的,直接找上石道人表示自己願意出錢出力,只求到時候能夠有的位置。

  這些聰明人,在說出這話的時候,其實根本不曉得石道人要做什麼,但他們還是爲了神位,爲了未來,選擇全力支持石道人的舉動。

  再聰明一些的鄉紳不但捐錢出力,還直接將自家嫡系子嗣送入茅山一系。

  於是,不過一個月的時間,以盧城爲中心,茅山派管轄的土地範圍內,人心願力徹底凝聚在一起,讓此地的氣數越發蓬勃。

  而作爲核心信仰的彌羅,也是在長達一個月的熾熱祭祀下,從修行狀態中清醒過來。

  不過,他剛剛睜開眼,石道人那邊就已經開始舉行盛大的羅天大醮。

  以石道人、林道人和幽姑三人爲首,諸多茅山門人開始焚香、開壇、請水、揚幡、宣榜、蕩穢,最後由石道人、林道人和幽姑三人合力請聖。

  “臣系太上,茅山正宗,三山符法宗師,三茅真君門下,從八品茅山道長通真弘仁法師/制邪攝魔法師/慈念普濟法師,恭請帝君法駕!”

  隨着科儀進行,彌羅感受到強烈的願力混同地氣上衝自身。

  這股力量先是經過《太嶽六景圖》,諸多雜念和慾望,經過山川土地的梳理,從原本略顯駁雜的濃白色,生出些許紅色靈光,升入彌羅妙有境內。

  經過諸多【靈童】的梳理和整合,化作赤紅色帶着些許金色光輝的煙霞,落在彌羅身前。

  而此時,下方石道人、林道人和幽姑已經到了上表環節。

  一如彌羅當初焚燒文疏,祭祀帝君一般。

  隨着淡淡的青煙在科儀之上升起,他耳邊也是響起其聲如歌,其音琅琅,帶着一種莫名的韻味的陡骓懫穑笾聝热菔敲┥脚勺傄坏兀M麖浟_垂青,賜福一方,救濟萬民。

  “真的是……”

  彌羅低頭看去,就見那些神位之上凝聚的些許氣息,不由暗暗搖頭。

  所有的神祇力量,基本源於彌羅,這意味着後續的祭祀,也需要彌羅自己承擔。

  “我該慶幸此地乃是太虛幻境嗎?”

  彌羅搖了搖頭,看着那赤紅色帶着些許金色光輝的煙霞,以及下方濃郁的人心願力。

  反手,彌羅也是在妙有境內開始了一輪新的祭祀。

  源自於函夏大地的地脈氣息被彌羅引動,包裹住赤金煙霞和源源不斷上湧的願力。

  絲絲縷縷的地脈氣息垂落,經過彌羅妙有境的中轉,帶走《太嶽六景圖》中殘留的諸多雜念和慾望,化作一道道氣數,注入盧城下方的地脈。

  瞬間,所有生活在盧城,以及茅山派系下的百姓,都是感受到九天之上垂下的一道目光,以及地下散發出的柔和氣息。

  茅山掌控範圍之外,同處在一條地脈影響下的一些百姓,也是有所感應。

  他們當中有不少人,早就陷入絕望之中,感受到地下柔和的氣息,不由溼了眼眶,對着目光投下的方向不斷叩拜。

  每一次叩拜,都會帶來地氣的細微變化,讓少許土黃色的力量,融入他們的身體,自然他們的氣血,讓他們能夠再堅持一段時間。

  同時,每一次叩拜,也是加大了和彌羅的聯繫。

  當他們的虔招叛鲞_到一定程度後,又會如同當初楚氏一般,見到了彌羅妙有境,感知到適合自己的名字,知道日後前進的目標。

  同時,他們也是成爲彌羅和函夏地脈,紮根於此的錨點之一。

  如果將石道人、林道人和幽姑的祭祀,比作彌羅以染料,將此方太虛幻境的一塊區域,塗抹上函夏的顏色。

  那麼這些民校秃孟袷且桓浅<毿〉耐ǖ溃尯牡孛}的氣息,通過他們,不斷流入腳下的大地,讓函夏的力量,緩慢而堅定的接受着這些土地。

  而這等變化,自然也是引起同彌羅一起來到此方太虛幻境的函夏同道的注意。

  不過,他們還沒有做出相對應的反應,此方太虛幻境之中,一些殘留修士就已經忍不住了。