作者：一炁化三清
靠着這一手，庫洛在早年的時候也是被稱之爲繪畫大師，甚至一度被南海羣島諸多國家繪畫界稱之爲當代第一人。
可此時他無法理解彌羅的畫作，明明無論是繪畫的力度、軌跡，所用的顏料材質，同紙張觸碰後對應的變化，以及內裏蘊含的情感，他都已經分析出來。
但他在心中模擬的時候卻總會出現問題。
例如那山水畫中若隱若現的人，明明彌羅只是描繪了一個輪廓，但在他心神模擬繪畫的時候，卻變化成了各種各樣的人物，面容從熟悉到陌生，從俊美到普通，身份也是千變萬化，從高官貴族，到平民百姓，從癡男怨女，到有道仙真。
似乎那個輪廓不是一個人，而是函夏所有人。
同理，明明彌羅描繪的是春日景象，但在他心神之中模擬的時候，卻不由自主的演化出春夏秋冬，風花雪月，日出日落等等景象。
偏偏，在庫洛他試圖仔細分析這一幕的時候，山水變化又是消失不見，重新恢復春日景色，其上一筆一畫都是宛如彌羅親手描繪一般，毫無偏差。
但庫洛都不需要再去看，就知道二者並非一幅畫。
‘我的畫中缺少了一點靈性。’
庫洛按照過去的想法，將自身極端的情緒提取出來，而後融入畫作之中，讓其看上去多了些什麼，但比起彌羅的畫作，卻有了更明顯的區別。
原本是看着很像，但細細觀摩，意境不同。
但現在是一眼就能察覺到二者的差別。
彌羅的作品充滿了函夏人民對於仙道浪漫的嚮往，而庫洛心神之中的仿製品雖然同樣仙氣飄飄，充斥着仙道的意境，但更偏向於肆意妄爲、隨心所欲的心意，卻只能和部分人共鳴，無法滿足所有人對於仙道的渴望。
那是一種玄之又玄，妙之又妙的感覺。
強行解釋，大概是一位畫手無意間見到了一幅曠古絕今的傳奇畫作，花費了大量的心血揣摩、臨摹，最後描繪出一幅十分類似的作品。這幅作品單獨拿出來看，算得上是一等一的佳作，但放在一起立馬成了平凡之物，原本頗有玄機的一筆一劃，都再也找不出任何驚豔之處。
或許能夠同其中意境相合的人，在看到庫洛的畫作之後，會覺得不錯、還好，但具體哪裏不錯，哪裏還好卻一個字也說不出來。
這等感覺讓庫洛更加希望知曉其來歷，他觀摩彌羅的手法，探查畫作的意境，最終在一次次的觀摩之下，逐漸融入其中，帶動畫作的變化。
這一下玄虛也是被驚到了，這不就是他先前裝作種瓜老翁時候動用的手段嗎？他不由讚歎道：“好一個彌羅道人，我都不知道自家手法，還能這麼用。”
說着，他也是仔細觀摩彌羅的畫作，而隨着他的注意力落下，那畫作之中的意境便變得更加複雜。
隨着觀摩得人越來越多，畫作內蘊含的思想也越發複雜，可偏偏這幅畫作本身具有一種莫名宏大浩渺的包容性。明明可以感知到畫作的邊界，卻無法感知到畫作的極限，加上強大包容性帶來時間軸上的擴張，更是讓的情緒和思念，都是在畫作之中沉澱。
這些沉澱的情緒，又是在變化期間，同函夏道則法理相合，帶動畫作進一步的蛻變。
最終，這些變化推動彌羅的心神，讓作品更加完美。
而腥说恼J可，彌羅自身能力的提升，在眼前這個特殊的比賽環境下，也不由帶動了寶卷之中一個名字出現細微的變化。
【神道／仙道·從七品畫中仙】熠熠生輝，不斷從四面八方吞吐少許屬於祭祀的畫道氣數，每次吞入，都會吐出部分更加精純的氣數。
因此，這個舉動並沒有引起祭祀儀式的反噬，反倒是讓彌羅得到了一定的加持。
最終，在比賽結束，彌羅獲得初賽冠軍名次之後，先前玄虛讚歎的畫中仙也就成了他的外號，而當這個外號在金虹城內開始傳播之後，一個全新的名字便誕生了。
【神道／仙道·正七品畫中仙彌羅】
比起原本的【畫中仙】，蛻變後的名字，除去第三項核心能力【畫中仙境】只有一定程度的變化外，剩下的兩項能力都有極大的提升。
其中【虛仙假神】更是改成【仙號丹青】。
【仙號丹青】雖非真神聖，卻有仙家名。大幅度提升氣質，一定程度提升壽元，小幅度提升福摺⒌婪ㄎ蛐裕瑏K獲取微弱神性，一定程度上提升仙道、神道法門修行速度以及幻術的天賦和威力。
其次【落墨爲蠅】變化更大。
【落墨爲蠅】誤落墨點繪成蠅，觀以爲真舉手彈。蘊含完整的諸葛畫聖傳承以及彌羅的部分感悟，極大幅度提升繪畫能力，大幅度提升畫作鑑賞能力，一定程度提升繪畫類術法威力，繪畫的作品能夠方面以假亂，以畫作施法，成功率和威力都將得到一定程度的提升。
除此之外，彌羅還能感受到，四周畫道氣數不斷向他匯聚，想來此次繪畫比賽結束之後，【畫中仙彌羅】的力量還能得到進一步的提升。
第284章 中元節
第二日，繪畫比賽繼續。
第一日的繪畫，是讓畫師們只有發揮，第二日便是有了對應的選題——帝君。
聽到這個題目，比賽還未開始，前來圍觀的莫養生不由暗叫一聲可惜，邊上已經結束比賽的養元也是嘆息一聲。
因爲上次玄虛道人扮演種瓜翁的接觸，同莫養生有些許交情的瑾陽聞言，有些好奇道：“兩位這是怎麼了？可是因爲彌羅道友遲遲沒有動筆的緣故？說起來，爲何彌羅道友還不動手，這題目不難吧，我聽說畫師在學習描繪神像類畫作時，描繪的第一幅神祇畫像，九成九是帝君像。”
聞言，莫養生道：“瑾陽，你這話說的不錯，但帝君神像的描繪也是畫道之中最困難的一種。我等函夏將近五萬年的歷史中，光是國寶級別的帝君畫像就有八千多幅，那些畫像都是到了超凡入聖，能夠引起帝君神力的程度。想要達到他們的程度，彌羅還差了那麼一點。”
“加上帝君的形象人人都知曉，家家戶戶都有相關的擺件，這代表着帝君神像能夠發揮的餘地幾乎沒有，畢竟能修改的地方早就被修改完全，剩下的都屬於逾越的範圍。”
養元補充一句後，瑾陽更是奇怪：“那彌羅像昨天一樣，描繪山水，將帝君隱在其中不就好了。他昨天那幅畫就很厲害，明明和幽州沒關係，卻讓我感受到了一絲絲幽州的氣息。”
莫養生聞言，又是嘆息：“你平日待在幽州，不清楚函夏畫道的一些評判標準。對於其他畫師而言，不直接描繪帝君形象，而是藉助某些傳說、遺蹟，進而從側面展露帝君，以此緊扣主題是一個不錯的選擇。但彌羅昨日在山水畫上的創作太過優秀，若是今日依舊是山水畫爲主，那麼印象分難免偏低，在爭奪最後成績的時候，難免會因此被看低一二。”
瑾陽這才明白莫養生和養元道人嘆息，不是擔心彌羅拿不到好成績，而是拿不到冠軍。
瑾陽心中一邊驚歎於仙門真傳的想法，另一邊也是沒有繼續追問的想法，他看着沉思的彌羅，抬頭看向四方，最後落在了一盞蓮花燈上。
彌羅算了算時間，發現比賽當日正好是中元節，他看着蓮花燈，突然有了一點想法，便提筆先是在畫卷之上，描繪出一個人的輪廓，而後以此爲中心，描繪一盞盞蓮花燈。
而在那蓮花燈下，隱約浮現出種種陰世景象。
“這是？”遠遠觀望的瑾陽流露出驚訝的神情，莫養生抬頭看了看，不由微微皺眉。
“蓮花燈？陰世冥土？彌羅這是打算以中元節搭配帝君作爲主體。”
說起中元節，就不得不提起在函夏幾乎無人在意的三元節。
同七巧節不同，函夏並無高位天神，並無天官賜福一說，更何況地神以帝君爲主，又有那位神祇能夠在帝君之上，故而上元節無從說起。
其次地官職能大範圍和帝君重合，加上原有的金虹節，中元節自然也無人在意，爲數不多的理念，也是融入帝君神話之中。現今流傳於函夏的中元節傳說，大多是帝君憐憫亡魂，以蓮花燈救度，護送他們出入鬼門關一流，同函夏已經有了較爲明顯的區別。
最後的下元節，原本還有四大河系之主稍微在意，想要藉此佔據水系主權，但隨着上元和中元的沒落，下元節關注的人也不多，四大河系之主逐漸失去興趣後，也跟着銷聲匿跡。
三元節的沒落，自然也就讓三官的形象非常模糊，連帶着非常適合彌羅創作。
他以地官是帝君一面的傳說爲基礎，以自身道則爲根基，包容手頭擁有的種種理念，衍生出普度、救贖、赦罪等概念，隨着蓮花燈的描繪，輕描淡寫的凝聚在花燈之中。
陰世冥土的痕跡，自然是源自於【引渡使】、【勾魂使】一類涉及到冥道的名字。
至於最後的帝君形象，彌羅先是描繪其服飾，以山神、水神、河神、井神、土地、城隍等等神意爲搭配，融入其服飾之中，緩緩承託帝君形象。
而後讓自身靈性隨着種種神意交融，想要藉此感受帝君的力量，進而描繪其形象。
伴隨着他勾畫的細節越來越多，畫作周圍也是浮現出一朵朵蓮花燈的虛影，其中部分更是化作實質，懸浮在他的身邊，內裏屬於大地的厚重和仁慈之念，緩緩散發而出。
“空想具現？”
站在另一邊的庫洛瞪大雙眼，但很快他又自己反駁：“不對，他的能力不是空想具現。”
空想具現在南洋羣島一地一些特殊的精靈、半神所特有的能力，是一種讓自己的意志與天地之中的本源接通，使得天地依照自己想象改變的能力。
究其本質，這種能力屬於主體融入客體的體系，算是神道的變種體系之一。
可彌羅的畫道本質，卻是基於天人合一理論下的體系，本質依舊是主體和客體之間相互交融，相互獨立後的產物。
比起空想具現看似完全依靠自身想象憑空造物，實質上是藉助世界的記錄和力量，自動凝聚、衍生。
畫道之中對外的影響，就更受個體主觀的影響。
舉個例子。
空想具現想要具現出一個蘋果，需要堅定自己的信念，讓自己的意志影響外界，最終天地根據現有的信息，凝聚出一個蘋果。
雖然這個蘋果的大小、外觀、口感，同將其具現出的個體想法完全一致，但真正創造這個蘋果的核心是外部的客體，也就是天地本身。作爲主體的個人，在空想具現的過程當中起到的引導和催化的作用。
相比較而言，畫道帶來的變化就完全不一樣。
畫道若是畫出一個真實的蘋果，那麼其誕生的過程就是繪畫之人先定下輪廓、基礎，然後再接引天地之力，或者以自身法力將其凝聚成型，其根本依舊是主體個人。
弄清楚這一點的庫洛，瞬間明白無論自己弄錯了思路。
他察覺到了彌羅道路的本質。
‘竟然是包羅萬象嗎？當真是剋制我的能力啊。’
庫洛嘴角勾起，眼中精光更甚，他已經明白自己爲何無法完全解析彌羅的力量。
其實不是他不能解析，而是彌羅的道路、力量和伴生之寶，讓庫洛在觀察的時候，會自動融入其中，成爲自身觀察對象的變量之一。
因此，他不能通過逐步解析的方式，獲取彌羅的力量。
想要掌握彌羅的道則法理，他必須要一次性完成觀測、影響、掌握三個步驟，中間但凡慢了半拍，彌羅伴生之寶的映照之能便會順勢將他的觀測納入包容體系，進而衍生出新的變化。
簡單講，庫洛若是無法一次性掌握彌羅的道，那麼他的觀察只會讓彌羅的力量越發強大。
而這一發現又是刺激到了庫洛的心神，他原本希望彌羅放棄無關緊要的人性的心思變得更加活躍，他希望彌羅能夠成爲自己的同僚，成爲自己的夥伴。
當然，若是無法成爲夥伴……
‘那麼喫了他，也是一個不錯的結果。’
庫洛低下頭，回憶起記憶中昔日的一些‘同伴’，整個人氣息沉寂了下去，但邊上的玄虛，卻莫名的感受到一股壓力。
第285章 帝君顯聖
彌羅細節不斷完善，對於帝君的情感和心意注入其中。
不少察覺到他描繪帝君神像的人紛紛將注意力落在他的身上，而腥说呐e動，又是帶動畫作的氣息，讓彌羅的心中，對帝君的形象有了更加明確的認知。
如此良性循環之下，彌羅畫作之上的氣機越發神聖，隱約之間，似乎同什麼力量交融在一起。
作爲帝君使者的清微童子清離第一時間察覺到那股力量的來源，來到賽場邊上，看着彌羅描繪的畫作，眼中浮現出一絲絲的驚歎。
“又一幅能夠接引帝君神力的畫作嗎？看樣子這次比賽無需繼續了。德妙，你們妙有宗出了一位能人啊。”
清離說前兩句的時候，聲音有些感慨，等德妙道人到來後，便轉頭同其訴說最後一句。
對於清離的讚美，德妙道人只是樂呵呵道：“您過譽了，彌羅現在還未將帝君形象描繪而出，不一定能夠接引來神力。再說了，他的做法不過是取巧罷了。”
“取巧？那可不是，帝君乃是函夏之神，他以自身心念爲基礎，接引四周圍觀之人心念，引動金虹城內對於帝君的信仰，配合山水神祇神意描繪帝君服飾，則是人神相合之法，一般人想用還用不了，應該稱之爲絕技，絕學纔對。”
清離對彌羅的能力給予了高度評價，最後又有些感慨道：“這等手法之下，他根本不需要詳細描繪帝君的形象，只要稍稍勾畫幾筆，留下一個模糊的五官便可停筆。當然，他若是能夠將五官描繪的好，接引而來的神力，必然更加龐大。就是不知道，你們妙有宗的真傳，有沒有膽子去描繪帝君的形象。”
在清離開口的同一時間，天外天的金虹帝君也是微微低下頭，他感受到了函夏之中，有一個人正在試圖描繪自己的神意。
“有點意思，竟然想要將地官的力量同我聯繫在一起嗎？這倒也是一次機會……”
帝君開口的瞬間，四周天光湧動，無量瑞氣升騰，絲絲縷縷靈光沖霄而起，攪得四周元氣不斷翻滾。
下一刻，道道祥雲之中，四大真君緩緩顯露，他們看着帝君，微微低頭。
“敢問帝君因何事如此欣喜？”
救苦度厄真君上前，詢問帝君氣息變化的原因。
這還是近百年來，帝君第一次表現出些許情緒。
要知道，從萬年前開始，帝君的真身就環繞在函夏外圍，將整個函夏地脈微微抬起部分，不讓其同海水直接接觸，並且身上龍鱗承載着無數還未經過處理的太虛幻境，以及四海湧來的荒古原初魔氣。
這些東西落在帝君身上，就像是蚊蟻出現在普通人身邊，雖然無法造成太大的傷害，卻難免讓人心煩意亂。而爲了防止函夏地脈震動，長久以來，帝君的本體儘可能陷入無思無想無念的狀態，大多數出行的只是他的化身。
也是這次六官祭祀儀式浩大，纔將帝君本體從沉睡之中喚醒。
“無事，只是人間有個小傢伙，打算幫我進一步契合地官的聯繫。”
“我記得當年，帝君您試圖如同地官相合，但其中陰世權柄，因爲北方那位的存在，難以完善，最後功虧一簣，沒能成功，今日竟然會因爲一位函夏內部的小修士成功？”
文宣翊聖真君有些詫異，畢竟當年引入中元節，方便帝君將權柄涉及陰世的舉動，便是這一位發起的。
“以常理而言，一個函夏境內的修士，自然不可能完成當年文宣你多方算計也沒能成功的事情。但今時不同往日，當年你的想法是不錯，可北方那位如四時一樣，死而不僵，引動我等本就不穩定的陰世，以至於我功虧一簣。而現在，函夏東南西北起碼有八州的陰世，經過多年梳理，已經處在相對穩定的狀態。”
“這些年來，函夏修士又不斷接引太虛幻境，填補地脈，除去渾厚地脈氣數之外，魂靈進入函夏的反饋也是到了一個臨界點，足夠我干涉陰世。最後，那小傢伙選擇的時間非常巧妙，今日正好是地官的節，還正好和我的金虹節碰在一起，以至於那小傢伙的畫作，就像是一根導火索，點燃了我等前期積累的所有力量。”
聽到帝君的回答，四位真君紛紛投下目光，落在彌羅的身上。
“這孩子……”
文宣翊聖真君面色微變，雖然是四大真君之中最晚得道的一位，但文宣翊聖真君力量遠勝於彌羅，一眼就看出了彌羅伴生之寶，他太虛幻境轉世而來的身份，以及他身上兩縷熟人的氣息。
文宣翊聖真君看向救苦度厄真君和十方伏魔真君，道：“這孩子是兩位真君的後手？”
“他並非我的後手，你也知曉天下修士大多會對我進行祭祀，我也是偶然之間發現這小傢伙的能力有些特殊，便給與了些許關注。在我之前，救苦度厄真君便已經給與庇護。”
十方伏魔真君給出解釋後，腥说哪抗獠挥煽聪蚓瓤喽榷蛘婢宦犓溃骸皬浟_也非我的後手，我只是發現他在築基的時候凝聚伴生之寶，且其伴生之物有些特殊，故而給予了少許的支持。再稍稍影響了他早期經歷的太虛幻境，讓他明白許多太虛幻境之中的生靈，都是值得被拯救的。”
“那是因爲不值得拯救的部分，早就被我等切割了。”
十方伏魔真君幽幽開口，他看向帝君身上的一些滿是污穢，讓金色的龍鱗染上更多黑氣的碎片，眼中浮現出顯而易見的怒色。
帝君卻開口：“伏魔，不要被憤怒遮蔽了眼睛，我願意承載這些碎片，是因爲其中有值得拯救的人，你若是真的憤怒，不若將其中邪神誅殺，讓值得被拯救的孩子，進入函夏吧。”
“帝君，可這些碎片之中值得拯救的人只是小部分。”
十方伏魔真君非常不悅，對此剩餘的三位真君，救苦度厄、神武佑聖和文宣翊聖都不好開口。
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