作者：骑猪去挖坑
想到這裏，他心裏的怒火已經抑制不住了。
於是，馬上拿起了手機，撥打了舉報電話。
由於事情比較嚴重，很快就有官方人員上門，跟他覈實真實情況。
然而，官方人員調查之後，反饋給了他一個更讓人喫驚的消息。
這傢俬人运鶝]有醫療執照，一直都是無證經營，屬於非法行醫。
再加上庫房裏囤積的海量過期藥，派發過期藥品這一罪名，可謂是證據確鑿。
塔基整個人的信念都崩塌了。
怎麼會這樣？
說好的慈善機構做慈善呢？
不是號稱人道主義基金會嗎？
呸，你做出這種事，還好意思舔着臉說人道主義？
這些西方NGO真的太不靠譜了，如此草菅人命。
果然，他們骨子裏還是幾百年前的那個利益至上的植民者，從未有過任何改變。
看來只有華夏的公司才靠得住了。
就像三清，它從未讓我失望過。
塔基掏出棕色小藥瓶，打開蓋抿了兩口，陷入疼痛舒緩的陶醉之中。
數日後，這傢俬人运�10名楓葉國志願者和3名工作人員，以及2名本地工作者，均被拘留。
當地報紙也報道了此事，楓葉國人道主義基金會涉嫌非法行醫，派發過期藥品，被勒令關停，並取消了行醫和派發藥物資格。
這事鬧得沸沸揚揚，肯尼亞國官方對西方慈善機構的所有运颊归_了一次調查，準備來一次徹底的清洗。
各國NGO瞬間風聲鶴唳，紛紛夾着尾巴做人。
果然，官方徹查之下，揪出不少非法行醫的运�
至於派發過期藥，那都是慣例了。
公立機構和醫院不得已之下，大幅度消減了涉案藥廠的採購數量。
轉而向沒爆出醜聞的藥廠大肆採購。
三清集團得了這波助攻，很快就收到了政府加強採購的要求，總算把之前的損失彌補了過來。
而肯尼亞民間對西方慈善機構的不滿之聲也瞬間爆發了。
人們自發地抵制這些西方國家的免費运退幬铮娂娕苋トA夏的醫療援助機構看病。
塔基乘着這段時間，也加速推進藥店渠道的佈局，工作起來異常順利，差點都把自己胃痛一事給忘記了。
總之，這件事傳回三清總部的時候，衛康整個人都震驚了。
真是不作不死，這波簡直就是天命在我！
至此，他徹底心滿意足，心底的怒氣總算全都宣泄了出去。
接下來，就是三清在菲洲繼續深耕，逐步推進的過程了。
有了各方面有意無意的助攻，這個過程想必會大大加速。
第二百七十六章 趁熱打鐵
雖說這次被世衛組織擺了一道的事情，算是以另一種方式挽回了所有損失，已經徹底過去了。
但還是讓衛康心裏隱隱生出一種警醒和後怕。
如果不是三清這樣有着過硬實力的企業，大概率只能打落牙齒和血吞下去，忍氣吞聲繼續申請這個見鬼的WHO預認證，在對方的圈子裏繼續被當成猴一樣地戲耍。
這一點也讓他感觸頗深，無比深切地感受到，如果沒有開掛，光靠自己的努力，華夏企業要在海外取得成功，會有多麼艱難。
不需要多激烈的衝突，光是明面上的規則，就能安排得明明白白，讓人有苦說不出。
這就是制定規則的力量，是提前佈局的結果。
要打敗他們，只能用魔法打敗魔法，用規則打敗規則。
另起爐竈，自立門戶，制定自己的規則。
這纔是高端玩家的玩法。
而現在，三清能從對方的層層包圍圈中跳出來，自然也有了成爲高端玩家的資格。
從菊爲等一系列出海企業的遭遇來看。
高端玩家之間的競爭，往往更殘酷，更激烈，甚至往往伴隨着降維打擊。
在這個過程中，企業也必須爭當先鋒，強勢出擊，搶奪最大的利益，而不能畏縮不前。
這一點，對有實力的企業來說，其實是求之不得的，也能獲取極大的好處。
實踐證明，企業和慈善機構等民間組織，在海外民兄邪l揮的作用更爲直接，也更能俘獲人心，形成‘相親相愛’的大好局面。
海外人民對企業其實是沒有什麼戒心的，雙方是純潔的利益關係，互取所需，合作久了，自然能夠增進友誼。
就算企業做慈善，他們也不會多想，反而心存感激。
但是換成政府的援助，卻會招致他們的質疑和批評：“你們送我們免費大樓是何居心？”
這對華夏企業來說，其實大有可爲。
完全可以做個老銀幣，明面上是樂善好施的企業家，一手生意，一手慈善，骨子裏則是華夏的文化輸出大使。
如此一來，時間長了，影響力大了，自然就能建立自己的規則。
然而，由於自身實力或者一些別的原因，華夏企業在這場文化輸出中其實是缺席的。
三清已經意識到了這一點，世衛組織給他狠狠上了一課。
幸叩氖牵宓乃幬铮煌镀渌a品，在許多地區已經成爲硬通貨了。
這些，都是衛康的底氣。
他會成爲那隻強勢出擊的頭狼，縱橫四海，喫香喝辣，建立自己的規則圈。
當然，僅有頭狼也是不夠的，他需要的，是一個狼羣。
海外企業之間的鬥爭，已經到了白刃相見，刺刀見血的地步了。
這是諸神之戰，而華夏企業的出擊，勢必帶來諸神的隕落，新神的登頂。
而長期被輸入西式觀念的菲洲大陸，無疑是一個絕佳的地方。
華夏已經在這裏有了自己的勢力範圍，企業也都有了存在感，當地華人也形成了一股有生力量。
只是，華夏的民間草根慈善機構，長期以來一直都是‘缺失的一環’。
以肯尼亞爲例，其境內的慈善機構多達3000家，其中約百分之二十來自西方，許多肯尼亞本土慈善機構也有西方背景或接受西方資金援助。
走在內羅畢街頭，常能看到各種各樣的NGO宣傳廣告，它們致力於不同領域，從綠色發電計劃到婦女權利保護，從生態倫理維護到孤獨症治癒，從部族長老協會到夫妻關係協調，形形色色，一應俱全。
與華夏企業在菲洲越來越多的存在感相比，目前幾乎沒幾家華夏慈善機構在菲洲設立辦事處，援菲規模也遠遠落後於西方。
它們與菲洲的交往多限於在某一領域較爲零星的援助行動。雖然也有一些零星的亮點，但無論在規模還是持續性上，都難以與西方慈善機構相比。
西方慈善機構在菲洲受到廣泛歡迎，特別是那些“面向救助”和“面向發展”的慈善機構在非洲民兄卸枷碛袠O高聲譽。
許多非洲人對西方的好感來源於給他們發放麪包，藥物，爲他們提供小額貸款的西方慈善機構。
這些小恩小惠，花費不多，卻很能收買人心。
這樣情況下，當一些受到國外支持的慈善機構，表露出對華夏企業和華人的不友好和不信任時，本地民芯秃苋菀资艿叫M惑，影響華夏企業在這裏的工作進展。
慈善的機構常被稱爲“民意的代表”，加強中菲雙方慈善機構的關係，對於維護在菲利益，大有裨益。
目前走進菲洲的華夏慈善的機構，大部分都具有半官方特色，基本上不可能提供任何技術援助和資金幫助。
要提供資金和技術援助，只能靠來自企業的草根慈善的機構，相形之下，國內這些機構基本沒有露過面。
歸根結底，還是沒錢，自然沒法在窮困地區做慈善了。
文化輸出這種事，沒錢自然就支棱不起來。
而菲洲的窮人也很實際，任憑你說得再天花亂墜，沒好處，自然不會喫你那套。
喫人嘴短，拿人手短，這樣樸素的道理，菲洲人民也都懂。
衛康沉思良久，覺得此事事不宜遲，應當乘熱打鐵，儘早佈局。
眼下天公作美，不斷給他提供機會，要是還優柔寡斷，那就錯失良機了。
有當地華人商會的支持，再加上老黑們的民心所向，正是三清的慈善機構進入菲洲的好機會。
第二百七十七章 文化輸出
衛康沉思半響，打開菲洲分公司的營收報表，仔細查看。
事實證明，在這樣一個十億人口的市場上，只要有過硬的產品，掙錢還是很容易的。
從滅蝗農藥，到超級種子，再到高端醫藥，三清在菲洲的營收相當可觀，利潤也極爲豐厚。
完全可以從利潤裏拿出一部分，交給三清的慈善組織來進行郀I。
而且當地華人如果能團結起來，也能夠成爲一股有生力量。
以免費的食物，仿製藥，工業品等小恩小惠開路，背靠藥品和安保這種硬實力，無疑能提高影響力，進行文化輸出。
華夏作爲數一數二的製造業大國，這些免費贈品其實成本很低，花費並不多。
此刻，三清的慈善基金會還在源源不斷地收到各方面的善款。
衛康決定成立基金會的海外分部，並取了一個長長的名字。
‘三清人道主義兼國際兒童救助非政府非盈利組織慈善基金會’
三清會將菲洲，鷹國等海外地區賺取的一部分利潤捐贈到其中，作爲啓動資金，並獨立郀I這一慈善組織。
當然，如果有海外富豪們的‘捐助’，自然也會笑納。
該組織主要在第三世界國家做慈善活動，救助窮苦人民，同時宣揚華夏的文化和理念。
西方大本營暫時撼動不了，但也不能不作爲。
哪怕很難插手，也要盡力搶佔地盤，否則就真的全盤拱手相讓了。
千里之行始於足下，所以三清慈善組織也要從一些小事做起，逐漸成長。
由於是華夏的慈善組織，自然也會體現出華夏的特色來。
援助一些西方的自由主義者，小腥肆t，被歧視人羣，本土動保和環境主義者，都是很正常的慈善行爲，絕對體現了華夏慈善組織的慈悲和仁愛。
自由主義者是絕對要支持的，什麼公牛國公投獨立這樣的事情，雖然給不了太多，但是給大街上喊口號的志願者提供一些食物和藥品，也是很合理的慈善行爲。
拉黴人民對鷹國的嚮往也是要支持的，每個人都有奔赴燈塔國，尋求美好生活的權利，修再多的牆也阻擋不了，三清非常樂意提供一路上的水和食物，免費法律援助，以及一些常用的廉價藥物。
跨性別人羣，彩虹人羣，這些飽受歧視的可憐人，三清慈善組織不介意提供一些援助，支持他們爭取自己的權利，宣揚自己的理念，甚至提出相關的法案。
至於經常被歧視的老黑，三清在菲洲賺了那麼多錢，怎麼忍心不支持他們發聲呢。
甚至他們的老鄉，三清也會在菲洲提供援助，將有志之士儘可能地統統送到燈塔國去。
動物保護和環保主義者就更需要三清慈善組織的支持了。
一定要倡議鷹國人少用電，少喫肉，多喫素，這樣才能身體健康，活得更久，免於高額醫藥費的荼毒。
爲了這些理論宣揚得更廣，三清同時也會贊助一些醫生和專家，發表言論，爲這些健康生活理念背書。
‘每天一顆蘋果，遠離醫生’換成‘每天喫素，遠離醫生’。
目前三清基金會是由安美在背後郀I的，但慈善組織要走到檯面上來，完美無缺地做到這些，還需要一個精明強幹的掌舵人。
“找誰呢？”
衛康陷入沉思。
“這個人選很重要，必須要找一個有親和力，又很有能力的人。”
“必須能完全領會我的意志，對三清對華夏有強烈的認同感，對外國企業和文化有一定了解，但又能看透他們的真面目，沒有任何西式濾鏡的人。”
“技術部的人不行，不夠八面玲瓏，做慈善的人從某種角度來說，跟政客有許多共同之處，都要不擇手段，臉厚心黑。”