大人，得加錢 第575章

但現在寫的不是賈六擅長的楷書，而是剛剛學的草書。

因此，說實在寫的並不是太好。

隔行如隔山嘛。

但靜靜欣賞的話，也別有一番意境。

到底寫的什麼不重要。

草書，本來就是讓人認不出來的！

認出來的能叫草書？

能叫藝術？

草，潦草也！

越是一逼潦草，越是叫人看不出東南西北，藝術造紙就越高。

放下筆，再次看了眼自己寫的“禮義廉恥、國之四維。四維既張，國乃復興”十六大字後，賈六很是滿意的示意三大佬坐下說話。

跪拜禮都廢除了，君臣奏對自是不跟從前一樣君坐臣站，而是都坐。

分主次而矣。

莫小看這微不足道的細微變化，卻是賈六付諸心血的大變革。

也是一個開端。

滿清百年統治，致使中國奴才思想橫行，官僚集團更是深受其害，從上到下就習慣撅着屁股，故欲破奴才思想，首當恢復臣子尊嚴。

如果有課題研究的話，應該是《如何從奴才到士大夫》。

賈六提倡無論旗漢，均當先破奴才思想，以維新志士自居。

“謝陛下！”

三大佬還是有覺悟的，落座之前不忘集體向皇帝陛下鞠上一躬。

“說說吧，怎麼個弄法。”

賈六也坐下，因爲沒有太監宮人，所以來奉茶的是侍衛處人員。

三大佬連忙稱謝。

賈六則自顧自的用梳子梳理自己的龍辮。

是拿在手中，而不是連在腦後的。

對此，三大佬也是見怪不怪。

他們可以肯定，最多半年，可能眼前這位維新皇帝就要下旨全國去辮了。

因爲，眼下新整編的四個軍都在割辮子。

已經發生有滿蒙士兵不願割辮子而被內務委員會帶走的事件。

“陛下！”

身爲總理大臣的老博首先表態，就是去帝號，除廟號都沒有問題。

這些都是有例可循的，就拿明朝來說，就曾廢除建文帝的皇帝號，也曾廢除景泰帝的皇帝號。

本朝也廢過多爾袞的義皇帝號。

全是政治，沒什麼特別講究。

但對於四帝去除帝號後的政治待遇，內閣認爲應當給予客觀理性評價。

“就拿世祖順治皇帝來說……”

老博剛起了個頭就被阿思哈打斷，提醒道：“博中堂，是福臨。”

“啊？對，對，是福臨。”

老博接受同僚的善意提醒，繼續說出內閣的看法。

就是福臨雖違規繼位，並且在位期間對大清真正的開創者義皇帝多爾袞給予了極不公正的評價，甚至扒墳掘骨，惡意打壓義皇帝生前領導的兩白旗，導致昆明發生八旗擁明造反事件，種種做爲絕不能稱爲明君。

但考慮福臨在位期間完成了大清對於明朝土地的百分之九十九佔領，擊敗了李定國、鄭成功、張煌言等人領導的明朝反抗軍，基本奠定大清初始版圖，所以是不是可以給其一個合理的評價。

就是定位。

直接廢爲庶人，稱之爲豬狗不如的東西，不僅不合歷史事實，也易使大清歷史從開國初期就變得混沌，不管史學界還是朝野，也都會陷入長期思想迷茫。

先前三大佬在內閣喝茶時，老博就曾說過皇帝女婿這麼迫不及待的否定順治四朝合法性，其實是不明智的，而且相當愚蠢，因爲這樣做危害深遠，用貽害千秋來形容都不爲過。

要知道大清是一個共同體，包括了許多被吞併的原來並不屬於大清的勢力，如八旗內部有蒙古八旗，有漢軍八旗，也有朝鮮人組成的高麗營，還有當年倭國侵朝時跑到鴨綠江這邊的倭人等……

這些不同陣營的勢力在太祖、太宗兩代皇帝的政治操作和軍事鐵腕下，強行併入八旗，並最終建立了大清，成功征服中國。

故現在對順治以來的歷史進行批判，必將導致這些當初併入大清的勢力對大清的認同發生偏差，搞不好就會一夜之間“屋倒梁塌”。

尤其蒙古方面，極有可能會與大清分道揚鑣。

當年福臨能夠篡奪帝位，除了兩黃旗奸臣爲了私利“扶小”外，也與福臨母親博爾濟吉特身後站着的蒙古勢力有關。

現在全面否定順治，叫那幫科爾沁的王公怎麼看呢？

會不會擔心維新朝廷下一步就要清洗他們呢？

當然，老博的措辭還是很婉轉的。

“……內閣的意思是能否效仿義皇帝多爾袞，改順治爲代皇帝，這樣至少可以理順之後百年的事情，也可以讓大清各方勢力能夠接受。”

“代皇帝？”

賈六聽後點了點頭，卻是說道：“我們要對歷史負責，對後人負責，改福臨爲代皇帝朕以爲不太好，畢竟他繼位一不合禮法，二不合倫序，三無有功績……”

最後，提出既然關於順治以來的歷史報告得到了百官宗室的一致通過，那就沒必要再搞什麼代皇帝、讓皇帝掩人耳目，但內閣的擔心又不是沒有道理，所以折中給福臨封個王。

“封王？”

三大佬彼此看了看，覺得也行。

當年多爾袞就是以攝政王總理朝政。

但封什麼王好呢。

“朕看就叫福王吧。”

賈六一錘定音。

第889章 喝茶，喝茶

以“福王”改封福臨，明顯是有深意的。

因爲這個“福王”對應同樣以福藩承繼明朝大統的弘光帝。

兩人得位都不正，都有若干爭論。

三大佬有點發懵，怎麼就福王了？

還沒來得及討論，就見皇帝陛下端起茶碗，露出冥主的微笑：“老規矩，表決吧，同意的喝茶。”

說完，自己先品了一口。

這回是好茶，地道的高噠。

“……”

三大佬同時端起茶碗，互相客氣謙讓：“喝茶，喝茶。”

就此通過，辦公室內氣氛愉快。

君臣相處甚是融洽。

甭問，問就是新朝的氣象。

福臨從皇帝變爲福王，其皇家園陵“孝陵”當然也得調低規格，縮減佔地面積，這些有關部門會依法辦理。

但一個新問題出現了。

福臨不再是大清的皇帝，那他額娘孝莊怎麼弄？

“實事求是好了，太宗生前所立皇后爲哲哲……”

老阿的意思是本朝只尊哲哲，至於孝莊追奪一切榮譽封號，改以皇貴妃禮。

國史稱福王生母孝莊皇貴妃。

老博遲疑道：“這樣搞法，蒙古那邊會不會有什麼不滿？”

李會長也覺得對孝莊還是維持原樣的好，雖說蒙古那邊經四朝不斷減丁，已經對大清構不成太大威脅，但要是因爲動了孝莊導致科爾沁的孝子賢孫們同關外八旗聯合起來，那就大大的不美了。

蒙古的破落戶再窮，也是能騎馬打仗的。

幾萬蒙古叫化子騎兵黑壓壓的跟着關外八旗衝進來，縱是皇帝陛下武功蓋世，怕也得哆嗦幾下。

要知道這會維新朝廷直接控制的騎兵數量只有幾千人。

賈六也意識到動孝莊有和蒙古發生軍事衝突的潛在危險，便說此事先擱置，待解決關外八旗再說。

繼而吩咐順治以來的實錄、國史都要重修。

今後順治時期就叫福治時期，其它不必變動。

若需變動，需報呈他這個皇帝批准。

總之，要對歷史負責。

解決完順治，就輪到康熙了。

考慮康熙在位期間平定夔東抗清武裝，完成中國版圖一統，並平定三藩、消滅明鄭及收復漠北，對朱明後人斬草除根避免死灰復燃，並大興文獄等功績，賈六力排凶h封康熙爲多羅靈郡王。

同理，康熙時期一律改爲“靈治時期”。

“靈”，非好字。

歷史上被稱爲靈王、靈帝的都不是什麼好人。

但顯然內閣三大佬對於康熙的認知同賈六這個皇帝截然不同，因此一聽給康熙改封靈郡王，三人本能站起就要表示反對。

可皇帝陛下又將茶碗端了起來，一臉慈祥的詢問：“諸位不喝茶？”

“……”

三大佬不約而同坐下。

“請，請！”

互相將茶碗碰了一下，之後一干而淨。

見狀，賈六臉上不由露出滿意笑容。

君慈臣孝，是個好開端。

也直接表明真理不一定掌握在人多的那一方，而是掌握在刀把子手中。

辦公室內的氣息由愉悅變得相對自由起來。

接下來討論雍正待遇。

三大佬心想康熙都成靈王了，雍正肯定好不到哪裏去，沒想到皇帝陛下卻給了雍正一個好字，就是改其爲“多羅安郡王”。

意雍正在位期間勵精圖治，安定民生。

同理，國史稱“安治時期”。

又喝茶。

到了還不肯下野的乾隆這邊，賈六就火大了，直接說道：“老四鬼子就不必降爲王爵了，朕意直接貶爲庶人，對了，老阿，滿話狐狸怎麼說的？”

“啊？”

這可把阿思哈難住了，他哪會什麼滿語啊，絞盡腦汁想了半天，不確定道：“回皇上話，滿語狐狸好像音爲鬥畢。”

“就是鬥畢。”

老博點了點頭，他是翻譯出身，滿語十級，絕對肯定。

“那好，就鬥畢了！”

賈六端起茶碗請茶，就這麼乾隆時期成了維新朝廷國史中的“鬥畢時期”。

很客氣了。