作者：九窍八方
“嗬，嶽先生，洪某是臨時想起有一件事，想跟嶽先生你商量一下。”
嶽不羣拱手道：“不知有什麼是嶽某能幫得上的？若是力所能及，定義不容辭。”
這話說的很漂亮，可以又沒說實，很虛。
洪康笑意不變：“洪某想借閱一下《紫霞神功》，嶽先生君子之風，性情雅達，必不使我徒勞往返也！”
嶽不羣臉色頓時僵硬：“……”
第289章 交易，虧了？！
嶽不羣強忍着怒意：“癡心妄想！！”
“《紫霞神功》乃是本門嫡傳，豈能外露？！閣下以爲我華山可欺不成？！！”
洪康的笑意收攝，眼神逐漸變的淡漠，心神一動，勾連自身氣場，一股無形的氣勢頓時徽窒驇[不羣，像是給他壓了座山。
“嶽先生，你要不要再好好想想？”
感受到那股重壓，嶽不羣心中一緊，呼吸一窒，一種極危險的感覺爬上心頭。
可還是堅定道：“此事絕不可能！嶽某豈是出賣祖宗之人！！”
嶽不羣捏住扇骨的手，攥得死緊。
《紫霞神功》咿D到極致，憑藉其如雲霞般綿密柔韌的特性，嶽不羣纔沒有讓自己在洪康面前失態。
心道：“你若要用強，我只需放聲長嘯，而後阻擋你一會兒，風師叔定然能聽到這邊的動靜，我就不信風師叔真的會見死不救！！”
洪康看出了嶽不羣的態度不是作假，緩緩收回氣勢。
感受到自己身上那股重壓消失，嶽不羣頓感渾身舒暢，他看向洪康的目光裏有幾分疑惑，但更多的是警惕與戒備。
“嶽先生誤會洪某的意思了，其實，我是想跟嶽先生你做筆交易。”
見到洪康沒有動手之意，嶽不羣也不會傻到主動出手，他順着洪康的話接下去。
“……什麼交易？”
洪康揹着的左手一揮，氣勁咿D，空氣流動。
“啪！”
木門應聲關上。
……
龐青羊在外面抱劍而立。
她看着洪康進了【正氣堂】後，說了幾句話，嶽不羣先是臉色難看，但接着洪康便關起了門，而後裏面無寂靜聲。
過了約莫一刻鐘，木門打開，洪康和嶽不羣結伴而出。
看神情，兩人似乎……相談甚歡。
龐青羊用詢問的眼神看向洪康，洪康微微頷首，示意其一切順利。
“洪先生，敝派簡陋，只能委屈你和令妹暫住西廂房了。”
“嶽先生，客氣。”
嶽不羣親自送洪康和龐青羊到西廂房，並囑咐勞德諾一定要招呼好二人。
待到兩人都離開，龐青羊問洪康：“大哥，拿到了？”
洪康從懷中掏出一本古舊書冊，上書《紫霞功》三個大字。
龐青羊盯着洪康的眼睛，好奇道：“大哥，你怎麼讓嶽不羣他同意的？？”
洪康理所當然道：“當然是靠我的三寸不爛之舌，說服他的。”
但是龐青羊眼裏滿是不信之色。
要真的是說服的，剛纔何必閉門？！
“……好吧，我用《迴風舞柳劍》跟他換的。”洪康微微一頓，“你大哥我可不是什麼強取豪奪之人！”
龐青羊點點頭：“這我相信。”
她知道大哥從不會仗着自己武力亂來的。
（黑白子：我的玄鐵棋盤在哪裏？）
“可他們【華山派】自己有風清揚這麼一位絕世劍客，不過一部劍法而已，嶽不羣就動心了？！”
嚯爾～！
這話說得就很凡爾賽了！
什麼叫做“不過一部劍法而已”，這可是威力直追《獨孤九劍》的劍法！！
她自己從小接受洪康教導，所學所練都是洪康精心挑選的。
有洪康這麼一位武道宗師在，她當然不缺什麼武功。
洪康說道：“風清揚劍藝絕世，可他是不會把《獨孤九劍》傳給嶽不羣的。”
“好了，這些事跟我們沒什麼關係，不說了……”
……
《紫霞功》乃【華山派】鎮山之寶，號稱“華山九功，紫霞第一”！
洪康翻開閱覽，看到了“龍旋法”、“三盤法”、“推山功”、“納丹田”、“盈法”、“哈丹田”……等等。
洪康心中推敲，發現修煉《紫霞功》時需要意、氣、力三者達到統一，齊頭並進。
其發功之時，修行者面帶紫氣。
若是與人對戰，初發之時，若有若無，綿如雲霞；一開始威力似乎並不威猛，然而蓄勁極韌，到後來鋪天蓋地，勢不可當！
洪康讚道：“是一門極爲上乘的內功！至少比【嵩山派】的要來有潛力的多。”
“不過，要意、氣、力三者同修，這進度不可避免的被拉慢了。”
短期來看，這《紫霞功》或許不如某些內功積蓄真氣快，但其後勁十足，加上《紫霞功》本就是道家功夫，其養生效果出小�
“而且，既然是意、氣、力同修，怪不得擁其有化解異種真氣之效果。”
“稱得上一門神功，放到江湖上也能引起無數人覬覦，只是……”
洪康合上《紫霞功》，面露惋惜。
“跟我想的不一樣啊！裏面沒有涉及到如何吸收煉化朝陽紫氣的內容。”
龐青羊說道：“大哥，那你不是喫虧了？”
洪康搖了搖手裏的《紫霞功》道：“喫虧倒不至於，雖然對我沒什麼具體作用，但你可以拿去參考一下，裏面講的氣注全身，穿經過穴，周天行走，閉穴移穴還是有點意思的。”
龐青羊拒絕道：“不了，大哥，我暫時不想分心太多。風清揚的《說劍》十篇，包絡廣博，就足夠我鑽研很久了。”
洪康塞給龐青羊，道：“叫你拿着就拿着，到時候放到【黑水樓】裏讓欣瑤他們看看。”
“不過，你的思慮很對，先精後博，最後瀏覽百經，創出屬於自己的功夫。”
“現在，就看看【華山派】的藏書閣，能不能讓我有所收穫了？！”
……
“師兄，你怎麼可以同意洪康那人進入藏書閣？！”
“師妹，那兒現在不過是些四書五經、道經典籍罷了，裏面涉及到本門武功的，我都已經提前搬出來了。”
“那……洪康是去看什麼？？”甯中則不解道。
“這我也不知。”嶽不羣說道，“但只要本門武功不外泄，看在風師叔的份上，他想要看便讓他看就是。”
嶽不羣對甯中則敦敦而道：“師妹，有種人，我們不可能與之成爲朋友，但也沒必要與之結怨。”
很顯然，洪康就是嶽不羣說的這種人。
甯中則能理解丈夫的難處，畢竟洪康的兇名在外，她想到丈夫這般溫厚君子，卻要忍受自己與洪康這種左道之人虛與委蛇，不禁微微感到心疼。
師兄心中一定很苦吧？！
這些年，【華山派】的重擔一直都壓在他一個人身上。
藏書閣。
洪康看着只剩下經史典籍的書架子，搖頭失笑。
他想告訴嶽不羣沒這必要，可人家估計不會相信。
對現在的洪康來說，真氣量可以慢慢繼續，他更需要的是修行的方向。
特別是在“心”、“體”兩道的。
洪康隨意拿起一本，是《三教入易論》，一看是太古道人所寫。
“太古道人？就是廣寧子郝大通吧！”
第290章 《龍象般若功》，十兩一本
洪康翻開《三教入易論》，開篇是郝大通的學道語錄。
“既是出家，須要忘憂絕慮，知足常足。一日二升之糧，積之何用？一年端布之裝，身外何求？一日之閒，一日之仙。”
洪康自語道：“忍恥含垢，苦已利人？！這是重陽子的傳道宗旨。”
對於王重陽的全真理念，洪康還是清楚一部分的。
主要全真道統現在傳下的支脈非常多。
但從郝大通這幾段話，洪康看出郝大通似乎更把自己當成一位道學家，而不是江湖中人。
“日用者，靜處煉氣，鬧處煉神，行住坐臥，皆是道也。”
“修真之士，若不降心，雖出家多年，無有是處，爲不見性。既不見性，豈能養命？性命不備，安得成真？何爲如此？緣有心病也。”
“欲入吾教，先要修心。心不外遊，自然神定，自然氣和。氣神既和，三田自結；三田既結，芝草自生……”
這段語錄不長，不到一刻鐘，洪康便看完了。
裏面講的都是各種理念、想法，不涉及到任何的練功。行氣之法。
不過，洪康想起自己在天台山崇道觀看過的“紫陽真人”張伯端傳下的部分摘要，把兩者兩相對比。
對這全真南北二宗的修行理念，有了大致的判斷。
“相對於南宗，這全真北宗修煉以清淨爲主，以‘識心見性’爲首要，以煉心煉已爲基礎，同時不廢精氣的的修煉。”
洪康眼中閃過明悟之色，道：“怪不得郝大通晚年會創出《紫霞功》這種意、氣、力三者同修的功夫！”
接着，洪康把剩下的《示教直言》、《心經解》、《救苦經解》、《周易參同契簡要釋義》、《太易圖》等各種道經典籍全都翻閱了一遍。
有些他已經看過，有些他只看過部分內容，還有一些之前洪康沒見過，但這些全都看下來後，對洪康實質性的幫助不大，只是在“性”、“命”方向上的解說，特別是“神明來舍”的說法讓洪康有所深思。
何謂“神明來舍”？？
洪康想起《管子·內業》這一篇裏，在提出了“心中之心”後，緊接着就說：“有神自在身，一往一來，莫之能思……敬除其舍，精將自來。”
“舍”比喻“精神”之所居。
《人間世》裏亦云：“夫徇耳目內通而外於心知，鬼神將來舍。”
《知北遊》也道：“虛其欲，神將入舍。掃除不潔，神乃留處。”
如果說“澹然獨與神明居”是道家所追求的體道境界，那麼，意識內斂、精神摶一和感官控制等“心術”，就展示了這種精神實踐的方法與境界。
“至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默。無視無聽，抱神以靜，形將自正……墮爾形體，吐爾聰明，倫與物忘，大同乎溟。解心釋神，莫然無魂。萬物云云，各復其根……”
這是在描述一種頗爲玄奧的體會。
洪康如今精神境界已經可見“身中之神”，這些都是人體極細微、極敏感的穴竅所在，但還無法做到使其“與神明常居”。
“不過，郝大通的境界有這麼高遠嗎？？”
依照洪康所覺，若是郝大通晚年的境界已經達到如此精微玄奧之境，那麼【華山派】的聲望應該直追當年【全真教】纔是？！
翻到最後，洪康才注意到一行字。
“此爲摘錄先師重陽子所述。”
洪康這才瞭然。