作者：吾谁与归
苻堅非常喜歡一篇文章，叫孟子見梁襄王。
梁襄王問孟子，這亂糟糟的世道，怎麼樣才能勘定？
孟子說：定於一，一統天下。
梁襄王再問：怎麼樣才能一統？
孟子曰：不嗜殺者，能一也。
在魏晉南北朝的征伐年間，屠城就跟家常便飯一樣常見，各種把人當軍糧更是層出不窮。
但是苻堅征戰一生，未曾大屠一城一地。
前秦天王苻堅，的確是仁君典範，最後也因爲這個仁字，最後，被他寬宥的羌人姚萇殺掉了這位仁君。
胡濙在跟陛下討論魏晉南北朝的大思辨，這是苻堅的思辨。
“陛下，最後府兵制的出現，就是陛下所說的勞動資料的變革，最終奠定了唐之鼎盛。”
魏晉南北朝的思辨進行了四百餘年，真的從頭說到位，怕是要說道明年中秋節也說不完。
胡尚書並不打算打擾陛下陪泰安宮的家人過中秋，所以選擇了長話短說。
本來唐朝之鼎盛，應該在隋煬帝楊廣手中綻放，可惜楊廣夢憶江南好。
隋朝的建立，是中原王朝四百年的大思辨的結果，在這四百年的時間裏，地方離心力的徹底破產，世家大族的末日隨着府兵制的到來，慢慢走上了終結的道路。
生產資料的改變，導致了生產關係的改變。
楊廣就是什麼都不做，他帶着四百年大思辨的成果，也能混個千古完人之類的當當，可惜最後成爲了網廟十哲。
胡濙稍微猶豫了下，眼神變得銳利了幾分說道：“陛下，其實正統年間，人丁並不興旺。”
“寰宇通志修了一部分了，臣看了許多地方誌書，二十歲到六歲的人口，不足宣德十年出生，也就是三十歲到二十歲年齡段人口數的一半。”
“正統年間還算了不到十五歲的成丁。”
朱祁鈺陡然瞪大了眼睛，眉頭緊蹙的說道：“啥玩意兒？！”
度數旁通以來，朱祁鈺要求將人口分年齡統計。
十五歲以下，十五歲到三十歲，三十歲到四十歲，四十歲以上等計數。
寰宇通志還要修個幾年，尤其是人丁覈查這件事，是大明朝考成法重中之重。
結果現在胡濙告訴他，大明正統年間人口不增反減，讓朱祁鈺瞪大了眼睛。
胡濙猶豫了下問道：“陛下當初李賢上書，請求裁撤韃官、韃軍，稽戾王不從。”
這件舊事朱祁鈺當然知道。
土木堡天變之中，恭順侯吳克忠、都督吳克勤就是大明的韃官，他們帶領的韃靼馬隊，前往鷂兒嶺拒敵。
朱祁鈺當時心裏有點疑問，是不是這些個韃官帶着韃軍，不肯力戰，才搞出的土木堡驚變？
于謙在京師之戰打完之後，巡視邊防，朱祁鈺還專門叮囑于謙去鷂兒嶺看了看。
屍體是不會撒謊的，韃靼馬隊全軍覆沒。
胡人恭順侯吳克忠傷了一條腿，被打下了馬，但是拖着半個身子還在射箭，最後箭矢射盡力竭被刺死。
吳克忠和吳克勤死在了鷂兒嶺，都督吳克勤更是身中十數創而亡。
朱祁鈺將土木堡之戰前前後後研究過許多次，大明軍在撤退途中，突然轉向，稽戾王忽然駐蹕意決戰，是導致了土木堡慘劇發生的主要原因。
土木堡驚變跟韃官沒多少關係，朱祁鈺在得到了于謙的調查之後，沒有爲難吳克忠和吳克勤的後人。
但是胡濙說到這件事，讓朱祁鈺的眉頭緊皺了起來，李賢難道是在空談嗎？
還是說，當時的韃軍、韃官人數太多，引起了朝中的非議？
胡濙從翰林院拿來了一本修了半截的寰宇通志，遞給了陛下。
“丁不足半，國無丁可用亦無役可派？”朱祁鈺看完了這本半截的寰宇通志，這是江蘇省部分。
正如胡濙所言，壯丁不到一半，大明沒有成丁可以用。
朱祁鈺眉頭緊蹙的說道：“可是朕看到不是這樣啊，朕京師之戰、河套之戰、平定南衙叛亂、建設水師，沒見缺少人手啊。”
“尤其是河套地區，還有百姓自發前往。”
“湖廣還有三十多萬的苗民躲在大山裏，不肯出來，朕到現在沒啥好法子解決，只能用農莊法一點點解套。”
“人地矛盾鬧到朕面前了啊，這不是說大明人口多到放不下了嗎？”
朱祁鈺問了一大串，這麼久了，他幹什麼都是要人有人，要物有物，完全沒感覺到人丁上的危急。
可是數字是冰冷的。
胡濙老神在在帶着莫名其妙的笑容，他沒說話，而是看着秋風吹拂着落葉，飄落到地上。
他相信英明的陛下能夠想明白這個問題。
朱祁鈺終於回過味來，將手中的半本寰宇通志扔在了胡濙身上，嗤之以鼻的說道：“好你個胡濙！差點就上了你這個老狐狸的大當了！”
“哎呦！”胡濙趕緊接過了那半本寰宇通志。
胡濙給朱祁鈺下了個套。
他打一開始說的參考系就是宣德年間。
可沒說大明沒有人地矛盾，也沒說大明人口少，只是在說，正統年間冬日之序的帶來的恐怖影響。
隨着前段時間的六部尚書聯合文淵閣、都察院、翰林院上萬言書言政令得失以來，都有了極大的改觀。
胡濙滿是笑容的說道：“陛下，這就是文人的常見的路數，斷章取義也，小道耳。”
半本寰宇通志，可不就是斷章取義嗎？
朱祁鈺斟酌了下說道：“但是這個問題，還是值得探討下的，得讓百姓樂意生孩子，就得拿出真金白銀來，讓他們感覺到日子在變好，否則說再多就是白扯。”
“就是你說的那兩個字，希望。”
第五百一十七章 面刺寡人之過者
“陛下就是大明的前途和希望。”胡濙十分確信的說道。
“臣年輕的時候，文皇帝派臣去巡按地方，臣當初從四川坐船至荊州。”
“三峽狹長七百里，兩岸連綿高山，根本沒有中斷的地方；重巒疊嶂，遮蔽了天空和太陽；不是在正午和子夜，根本看不到天日。”
“但是一過了巫峽之後，便有豁然開朗之感！”
“大勢已成，勢不可擋，水到渠成。”
“大明已經走過了冬序，臣感覺到了，這一切正在發生。”
朱祁鈺則是站起身來，搖頭說道：“你這番話，要是讓都察院的風憲言官們聽到，不彈劾你一個讒言巧佞，貽害無窮？”
胡濙滿不在乎的說道：“知我罪我，其無辭焉？”
“大不了再辯上那麼一辯，臣還能怕了他們不成？”
“那胡尚書以爲，朕該怎麼做呢？大明路在何方？”朱祁鈺玩味的問道。
胡濙瞬間就聞到了鉤子的味道，他俯首說道：“陛下睿哲天成，英明自結，胸中有韜略，行事有進退，臣輔佐左右便是，何敢言，路在何方？”
朱祁鈺知道自己這點釣魚的技術，釣老胡還是太難了些，毫無例外又空軍了。
他站起身來跺了跺腳說道：“世上本沒有路，走的人多了，便變成了路。”
“路在何方？路在腳下。”
朱祁鈺向着朝陽門走去，天色漸漸暗了下來，略帶些金黃磨盤大的圓月在慢慢升起，掛在了深藍的天穹之上，和正在落下的夕陽，交映成輝。
那澄淨如玉的圓月，透過通惠河上的秋日枯枝和旗杆，將一層銀白色如同絲綢的月光撒在了河面之上。
朱祁鈺要回泰安宮了。
在當下的大明，生產力不夠改變生產關係，不足以改變物質基礎的情況下，上層建築不可能發生改變，在當下的大明，帝制就是最適用的制度。
這就是朱祁鈺對胡濙這句：皇帝就是大明朝的前途和希望的理解。
他不知道自己理解的是否正確，但是他作爲皇帝，得找到大明朝的出路。
出路在哪裏？
大明的出路，在不知邊界的海上。
即便是經歷了正統十四年的霍霍，這大明人口依舊在膨脹，膨脹到這片土地，已經根本容不下那麼多的人口。
天下廣袤無垠。
大明的出路，在大明的朝堂之上。
做大蛋糕的同時，必不可少的要講分配，如何分配社會勞動成果，是朝堂應該盡的責任。
爲了使利益互相沖突的階級不至於在無謂的爭鬥中，把自己和社會消滅，纔出現了國家。
朝堂要調節各階級的矛盾，分配各階級的利益，這也是禮法之一，這也是國家力量的源泉之一。
朱祁鈺對內要講分配，他從來不否認分配的重要性，對外要講開海，他也從不會否認做大蛋糕的重要性。
蛋糕要做大，分配也要做好。
否則這蛋糕就是白做，正如永樂年間的七下西洋，將海路徹底開闢之後，被人篡奪了果實一樣。朱祁鈺在開海，無論是密州、月港、松江、寧波市舶司，還是南衙的龍江造船廠、松江造船廠，琉球諸事，他都在認真的開海，做大蛋糕。
可是想要做好分配，何其的困難？
這也是爲何他作爲大明皇帝，爲何會討厭儒家那一套的理由。
儒家構建了一整套「恥於言利」的話術體系，核心話術就是與民爭利。
並且將皇帝和天下都套在了這個體系之中。
可是這個體系外呢？
羅馬人也構建了自己的一個體系，可是羅馬人的體系外的蠻族，可不管你那麼多。
無論是日耳曼人、維京人、高盧人、昂撒人、奧斯曼人，都一直在生更多一點的娃。
佔了你羅馬人的地，佔了你羅馬人的軍營，再佔了你羅馬人的城池，最後佔領你羅馬人的女人，最後消滅了羅馬。
“李賓言明日應該就要回京了。”朱祁鈺走了兩步，忽然開口說道。
胡濙緊走了兩步問道：“回京爲官？還是還要回松江市舶司？”
朱祁鈺卻是一聲不吭，只往前走，讓胡濙自己去猜。
胡濙趕忙說道：“陛下，臣以爲還是讓李賓言在松江府的好，李賓言要是離任南衙，李賢在南衙獨木難支！”
“而且松江市舶司是景泰四年建立，眼下才僅僅一年光景，萬象更新，松江市舶司剛有了些起勢，正是關鍵的時候啊。”
“而且琉球諸事，都是李賓言在弄，這要是輕易調任，豈不是琉球大好局面就得重新來過嗎？”
胡濙這一番話很長，之前胡濙曾經生動的演示過很多文人的手段。
比如胡濙就推薦了曾經彈劾他無德的賀章，回京任右都御史，總領都察院之事。
陳鎰打算去雞粛u，對都察院，陳鎰發現他真的是有心無力。
那就是一灘深不見底的渾水，越早抽身，陳鎰能多活幾年。
都察院，比蠻荒之地的雞粛u還要可怕。
“就是回京述職罷了。”朱祁鈺看着胡濙一臉急切的樣子，不再賣關子了。
李賓言就是正常回京述職，聖眷這東西，也是需要更新的，一直看不到皇帝，天大的聖眷也會消失。
皇帝太忙了。
李世民曾經制作過一個屏風，上面寫滿了官員的名字、職務和功過，因爲勤政如李世民，也記不住那麼多官員，只能遇到了抬頭看一眼屏風。
李賓言一直不在陛下面前混臉熟，就是在地方悶頭苦幹，乾的越多，聖眷不在的時候，他死的越快。
“哦，原來如此。”胡濙這才面色舒緩，他舉薦了賀章當右都御史，掌都察院事，朝堂上的那些師爺們再清楚不過，而且陛下也答應了。
這要是再把李賓言調回來，師爺們立刻就會聞風而動，彈劾他這個無德尚書了。
失去了皇帝庇佑，他死的不會比解縉好看幾分。
但顯然陛下並不打算食言。
這就是皇權和臣權之間爭鬥中，皇帝的絕對優勢。
因爲作爲皇帝，可以食言，但是臣之稍有差池，就是萬劫不復。