作者：吾谁与归
直到有人進來，她便坐直了身子，開始看浴�
“婉娘。你怎麼來了？”冉思娘看到來人，也是一愣。
陳婉娘笑意盎然的說道：“來看看你啊。”
“不是，你怎麼從泰安宮出來了？”冉思娘呆滯的看着陳婉娘，按理說選侍不是不應該出宮來嗎？
陳婉娘左右看了看，湊到近前來，低聲說道：“這是泰安宮裏的規矩，你不要對人說，要不然那幫士大夫又要跟陛下饒舌了。”
“陛下從皇宮裏搬到了泰安宮住着，規矩沒有宮裏那麼多，宮人每天也都是可以出門的。”
“但是每次出門身後都得跟着三四個人咧。”
陳婉娘笑意盎然的說道：“你怎麼樣？”
“蠻好的，你伸出手，我給你切脈。”冉思娘過得真的是蠻好的。
她看着陳婉娘期盼的眼神，無奈的說道：“婉娘你心急什麼，再等等就有了。”
“哦，都怪肚子不爭氣！”陳婉娘拍了一下肚子，這跟着陛下這麼久，卻是始終沒有動靜。
回到了北衙之後，陛下在汪皇后房裏的次數最多，她在南衙時，是一個人喫肉，現在只能喝湯了。
“貪心不足。”冉思娘輕聲笑道：“不是那時候在南衙，整日裏求饒的時候了，喫不住的時候硬要撐着，喫不到的時候日思夜想。”
陳婉娘得意洋洋的說道：“我就是喝湯也有的喫，你呢，你呢？”
冉思娘看了一眼陳婉娘，抓好了藥，無奈的說道：“你不知道得罪一個醫生的下場嗎！”
“好了，你打小身體不好，我給你抓了點藥，日日服用，聽到了沒？”
“要不然你這肚子，始終是癟的。”
陳婉娘笑着提起了藥說道：“那我走了，不耽誤冉大夫看病了。”
冉思娘靠在椅背上出神，也不知道那個撩撥的她心尖顫動的男子，現在在做些什麼。
朱祁鈺此時在講武堂，正在和石亨、趙玫、朱永等人，討論着舟山倭寇之事，于謙作爲文安侯、講武堂祭酒，也出席了會議。
松江府市舶司對於舟山倭寇，咬牙切齒。
因爲舟山有雙嶼港、岑港兩個海港，這兩個海港是唐興、陶瑾等人，一直想要平定的地方。
因爲這兩個海港，就在松江市舶司的門口，不把舟山倭寇徹底平定，松江市舶司，有名無實。
這場討論已經接近了尾聲，朱祁鈺總結性的說道：“從地理位置的角度來看，舟山兩港，實際上是寧波市舶司的港口，又在松江市舶司外，必須要剿滅，否則大明海貿之事，便無從談起。”
“大明朝廷的市舶司，和大明私設的市舶司已經在國家之制上形成衝突與矛盾。”
在實際上，舟山的岑港和雙嶼港，已經實質上形成了私設市舶的性子，但是和密州市舶司又有不同，區別就在於密州市舶司的私設市舶是孔府的產業，而舟山私設市舶成分就極爲複雜了。
朱祁鈺繼續說道：“而且自元末至今，舟山倭寇日益成爲大明海貿的心腹之患，從財經事務的角度來看，平定舟山倭寇，無疑是爲了保證海貿商舶的暢通無阻。”
“即便是功利一些，這幫人不交稅，盤踞在舟山，有風則爲商舶，無風則爲海盜，平定了之後，能增加不少的稅賦。”
于謙附和的說道：“事實上，沒有管理的海貿，更加混亂不堪，海貿本身就有天然風險，但是貨物價格的紊亂，導致風險加劇，私人市舶的草莽式的管理方法，是不符合大明百姓、商賈和朝廷利益的。”
朱祁鈺點頭說道：“但即便是草莽式的管理，似乎也比倭國本身的管理方式要好許多。”
于謙認同的說道：“正是如此，所以那些倭寇寧願做海盜，也不肯在倭國待着。”
倭國正處於最後穩定的時刻，再有幾年，必然是爆發大規模的動亂，這一點上，于謙認爲那是大明武裝干涉的最佳時間。
朱祁鈺說回了舟山海盜之事，他繼續說道：“從軍事角度來看，平定舟山倭寇之後，可以在舟山設立水師練兵場，其意義重大，大明的水師正式開始恢復，而且平定舟山倭寇，並非一件難事。”
唐興、任禮、徐承宗等人，對於平定舟山倭寇信心十足，而且在積極籌備。
朱祁鈺停下了討論舟山倭寇之事，平定舟山倭寇，無疑是一個轉折點，大明由內向外的轉折點。
但是在轉折之前，朱祁鈺依舊是憂心忡忡的說道：“我們通過密州市舶司，濟州島調查，舟山調查，發現了這些倭寇之中，並沒有倭寇。”
大明倭患裏的倭寇，就像是樂事薯片裏的薯片一樣少。
倭寇之中絕大多數都是明人，從上到下。
“爲什麼會有倭寇之患呢？”朱祁鈺眉頭緊皺的問道。
石亨認真的說道：“因爲大明沒有了水師，臣未曾聽聞的永樂年間，大明國門，有倭寇之患。”
于謙十分贊同的說道：“海防虛弱導致，但是臣以爲和田主追租，百姓疲憊，只能頹然下海爲寇，也有關係。”
朱祁鈺之前下往福建，給寧陽侯的敕諭中，說明了這一點。（118章）
「夫夷寇之爲濱海患者，非倭夷敢自犯中國，乃中國自爲寇也。」
「有司平日無教養，撫養無方，飢寒所迫，驅而爲盜，又不能設法散之使去，招之使來，比致養痛勢成，聯舟結寨，虜官兵焚漢船。」
朱祁鈺眉頭緊皺的說道：“大明倭寇之禍，即是倭國不臣，入侵所致，所以營建舟山水師乃是必要之事。”
“大明倭寇之禍，也是生存壓迫，鄉部私求甚重，百姓苦不堪言，不得不逃海離難，這也是朕一直在做的事兒。”
“大明倭寇之禍，大明的朝廷就一點責任沒有嗎？”
“朕認爲有。”
“首先，大明律法就將倭寇、海盜、海商一視同仁，將其認定爲天朝棄民，並未區分對待，朕以爲不妥。”
于謙認真的思索了下，恍然大悟一般的問道：“正因爲如此，所以陛下才對各市舶司商舶佩劍帶刀並不在意？”
朱祁鈺點頭：“對，這涉及到一個問題，那就是這些所謂的海盜、海商，這些天朝棄民，是不是大明的臣民的根本問題。”
第三百九十五章 不服王化，自然沉海
于謙深吸了口氣，他有話要說，但是總覺的自己說不明白，索性就差人請來了胡濙。
石亨、于謙、胡濙，此時大明的三大重臣，雲集在講武堂，他們的討論，會影響到大明日後數十年的海貿之事的政策風向。
胡濙看完了他們討論的內容，認真的思考了許久。
胡濙面色極爲凝重的說道：“陛下，臣有一言。”
“講，私下奏對，知無不言。”朱祁鈺點頭說道。
能讓胡濙擔憂的問題，肯定是一個很嚴肅的問題。
“陛下，這些人當初是怎麼成爲海外棄民，容臣細細道來。”胡濙喝了口茶，說起了過往。
他的眼神裏充滿了回憶，整個朝堂上，能夠完整講清楚這段歷史的只有他了。
“陛下，在洪武五年之前，大明並無海禁，甚至連三桅船舶，都是百無禁忌。”
“吳元年，時關中諸將領推李思齊爲盟主共拒王保保，王保保手下部將貊高，佔據了衛輝縣反王保保，元順帝下令廢掉了王保保的兵權，王保保只好過黃河入河套地區修養。”
吳元年，是大明在洪武元年之前，使用僅僅一年的年號，那年天下風雲變幻莫測。
元朝內鬥不止，各地的農民軍逐鹿中原。
胡濙笑着說道：“太祖高皇帝神武，在吳元年，消滅了張士詹啃，張士毡谎航庵翍旄呋实蹎査环瑥埵空不言語，最終自縊而亡。”
“方國珍割據兩浙，依舊不服天命，要和太祖高皇帝爭天命，被大明打的七零八落，方國珍入海逃至舟山，廖永忠和湯和二人，泛舟攻伐。”
“方國珍窮途歸降，自此兩浙平定。”
方國珍還是很能打的，奉元順帝之名，攻打張士眨瑥埵空降元，而後張士盏募Z草，都由方國珍押咧猎蠖肌�
方國珍爲元朝流到了最後一滴血，無奈敗北被俘。
“這和我們講的大明棄民顯然有很大的關係，否則胡尚書就不會這麼講了。”朱祁鈺沒有着急，示意胡濙繼續講下去。
胡濙俯首說道：“陛下英明。”
“吳元年，太祖高皇帝接見了兩浙海商，以朱道山爲首，例如孫天福、陳寶生等一校餐P見。”
“兩浙既臣附，朱道山首率羣商，入貢於朝。”
“高皇帝盛讚其能，嘉納其言，曰：海外聞之，皆知道山入貢之榮有如是也。至是海舶集於龍河，而遠人之來得以望都城而瞻宮闕，且人見中國衣冠禮樂之盛，而相與詠歌之者。”
朱祁鈺明白了明初大明海洋政策。
朱道山、孫天福、陳寶生，元末明初的三大海商，皆爲漳州人，他們在方國珍敗北之後就入朝納貢，以求天恩。
可以讓天外之人，瞻仰宮闕，讓所有人見到中國衣冠禮樂的繁榮，並且傳頌。
當時朱元璋打出的旗號就是：驅除韃虜，復中華衣冠。
所以朱道山這羣人的馬屁，的確是拍到位了。
胡濙看陛下明白了大明國初的海洋政策，便開口說道：“吳元年就有了抽分之法，洪武二年，高皇帝曾諭參政蔡哲雲：福建地瀕大海，民物庶富，番舶往來，今覈減抽分法。”
“最初的抽分法是十抽三，百姓嗟怨，高皇帝愛民，將十抽三降低到了六分。”
從30％的抽分實物稅，降低到了6％的稅務。
朱元璋這麼做的主要原因是，當時的漁船也是如此徵稅，十抽三，對漁民而言，實在是太重了，所以定爲了六分。
“洪武三年，興化衛指揮李興、李春私自派人外出經商，高皇帝亦未曾降罪。”
“洪武元年，昌國州（即舟山）蘭秀山逆伲玫揭幻对男袠忻茉河。眠@枚印信聚衅鹗拢u擊官軍，並且從昌國州渡海，攻入了象山縣。明太祖派官兵將其擊敗。”
“洪武五年，太祖高皇帝下詔，將方國珍餘部以及舟山羣島上蘭秀山的居民籍編爲軍，一共得到了十一萬一千人徙陝西。”
“自此大明纔將海禁納入國法之中，自此假倭寇、海商等人才變成了天朝棄民。”
胡濙手有些顫抖的說道：“洪武五年啊。”
洪武五年，大明嶺北之戰慘淡而歸，軍事冒險失敗之後，是需要付出極爲沉重的代價，這個代價很多，海禁也是如此。
洪武五年，遷徙方國珍餘部，十一萬人至陝西，實施海禁。
嶺北之恥辱，一直到了捕魚兒海之戰後才洗刷，而之後，大明朝就太多的事兒了，太子朱標薨世，藍玉案等等大案要案。
海禁之事，反而成了微不足道的小事。
“陛下，自洪武五年遷民之後，海外棄民，在國法之上，便不再是大明人了。”胡濙講明白了當初爲什麼會有海外棄民之事。
將假倭寇、海盜、海商盡數歸爲海外棄民，這是當初軍事冒險帶來的苦果，也是必須要承擔的苦果。
這一點和蘇太宗的新經濟政策很像。
1919至1921年的蘇波戰爭中，本來大獲全勝的蘇俄，在獲得巨大勝利之後，開始軍事冒險。
蘇波戰爭的第一階段是反入侵作戰，士氣高昂，第二階段則由反入侵變爲了「解放」波蘭，士氣低迷。
最終華沙城外，蘇軍傷亡、被俘多達15萬人，明斯克之戰，蘇軍又有約10萬人被俘。
最終蘇太祖只能由戰時經濟政策，不得不轉變爲了新經濟政策。
明太祖也是如此，嶺北戰敗的消息傳來之後，人心惶惶，對待海洋積極、開放、包容的高皇帝，只能轉爲了保守，封禁和嚴苛。
朱祁鈺明白了胡濙的意思，海外棄民是不是大明的臣民？這是個歷史遺留的問題。
在明初海外棄民同樣都是大明臣工，在洪武五年之後，海外棄民便不是了。
“有困難嗎？”朱祁鈺詢問道。
胡濙笑着說道：“這有何難？”
朱祁鈺問的是這些人，再納入大明的管理範圍之內，將大明律法的執法權擴充到海外棄民的身上，有沒有禮法上的困難，如果有，應當如何克服。
畢竟是違背了祖制。
但是胡濙說，有什麼難的地方嗎？
太祖高皇帝吳元年起，那麼多鼓勵海貿，並且爲大明百姓做主的案例，只需要拿出幾例來就是了。
太祖高皇的海禁是祖宗之法，前期鼓勵海貿，甚至親自接見海商，就不是祖宗之法了嗎？
用到的時候，太祖高皇帝是祖宗，用不到的時候，太祖高皇帝就不是祖宗了嗎？
那太祖高皇帝到底是不是祖宗？
胡濙自然沒問題，對於胡濙來說，陛下只要不是明火執仗的殺太后，都沒問題。
胡濙深知自己這位陛下走的是大道之行，就是光明正大，如果要殺孫太后，那必然是明火執仗。
就像是陛下殺稽戾王一樣，明明白白的告訴世人，這事朕乾的！
若是陛下真的明火執仗的殺孫太后，胡濙還真不太好洗地，頂多以附逆爲由，但是卻不可能完全堵得住天下悠悠之口。
但是顯然孫太后並不愚蠢，早早的交出了權柄，喫齋唸佛，爲稽戾王和會昌伯孫忠的來生祈福，爲自己稽王府那些孩子們祈福。
沒什麼大利益，陛下爲什麼要殺孫太后呢？
朱祁鈺想了許久說道：“所以舟山海戰，除了是大明水師再興的轉折點，也將是大明海洋政策轉折點，將海外棄民，納入大明之管轄。”
于謙有些疑惑的說道：“那不服王化之人呢？”