歡想世界 第60章

作者:徐公子胜治

今天果然收到消息時,洛克發現自己比想象中要平靜得多,與當年接到紙飛機示警時的感覺已全然不同。他說的很多話仍然有些衝動,但已經能控制住自己了。

比如他剛纔很想問連娜,之所以現在聯繫他,是不是想試探他是否還活着,是不是因爲已經聯繫不上弗裏克?但他還是忍住了,此時還不能透露弗裏克已身亡的消息。

當然了,洛克這個社交賬號上交談的內容,華真行那邊都能同步看見。這個社交軟件能在幾個終端上同時登陸,並實現信息同步。

洛克問出那個問題後,就面無表情地看着手機屏幕。

連娜好像有點崩潰了,或者說終於被擊潰了某道防線,回答道:“我聽說你帶走了一樣東西,道森先生留下的東西,是非常重要的神術典籍。阿瓦吉,你有沒有帶走那樣一件東西?”

新時代的金典行:“是一本打不開的書嗎?黑色封皮金色條紋。說我的老師在祕密修煉黑魔法,你們兩個家族纔出手,難道那就是所謂的黑魔法典籍?可是你們爲什麼也想得到它,難道也要修煉黑魔法嗎?”

六月五日的林間草地:“我不知道那是什麼,只是後來聽說你帶走了一樣很重要的東西。我不希望他們找到你,也不想知道那是什東西。”

新時代的金典行:“假如我把東西交給你們,能放棄對我的追殺嗎?”

六月五日的林間草地:“我不知道,這種事情輪不到我做主。但你要真想這麼做,我可以幫你勸阻他們,拿到東西之後就不要再追殺你。但無論如何,你要先保證自己的安全。”

新時代的金典行:“你不能做主,就去找能做主的人。弗裏克走了,福根基金會現在誰說了算,應該是薄恩·陌森吧?

你去告訴他,已經聯繫上了我,而我願意交出當年帶走的那本書。但是交易方式,包括時間、地點都由我決定,叫他們等我的通知!”

第127章 扎辛的故事

“有些話,你何必說得那麼狠呢?無論如何,她用這種方式聯繫你,假如弗裏克還沒找到你,說不定真可能救了你的命!你自己也說過,她只是個身不由己的可憐人,你願意用高貴的心靈去原諒她的卑微。”

這是華真行推門進來對洛克說的話,地點不在非索港市區內,而在棕櫚莊園主樓的三層。除了華真行、曼曼和三個老頭,只有歡想實業的個別高層知道洛克在這裏。就算福根基金會能在新聯盟內部收買眼線,此刻也查不到洛克的行蹤。

知情者之一的曼曼,其實也只知道洛克先生需要暫時躲起來,這是一個保密的任務,至於具體的內情她也不會追問,因爲小華說了要保密嘛。

北灣礦業是歡想實業的全資子公司,而金典行又是北灣礦業的控股子公司,洛克則是金典行的負責人。按照歡想實業集團的構架,孫公司的負責人其級別相當於供銷分社的主任,是第五級的職務。

但是金典行很特別,它的母公司北灣礦業只是一個空殼,目前沒有別的業務。提煉礦金的任務如今大部分都交給了金典行,金典行還投資了五家麪館以及生產醬、醋的企業。

金典行的利潤非常高,將大量流動資金都以往來款的名義提供給了總公司,支持歡想實業收購重油發電廠項目並繼續建設。再加上洛克本人的特殊情況,所以他擔任的雖是五級職務,享受的卻是七級待遇。

主樓的三樓,除了最東端那個帶着弧形落地長窗的奢華大套房,另外十二間客房也都是高檔套間。最大的套房是留給莊園主人風自賓的,風自賓“不在”的時候小華也住過,如今還有四個套間改造成了董事辦公室。

洛克在歡想實業體系中的地位雖然不低,享受七級待遇,但也達不到董事的級別,今天也在三樓佔了一間套房,算是超標了。

華真行剛纔就在洛克的隔壁,同步旁觀了“新時代的金典行”與“六月五日的林間草地”之間的談話。

關閉了聊天軟件,洛克將手機反扣在桌上答道:“這就是我原諒她的方式。我表示願意將那本書交給他們,並要他們等我的通知,那麼其他人包括薄恩·陌森將都會看到這段對話記錄。”

華真行又讚道:“叫他們等我的通知!你最後這句話說得太帥了,果然有黑幫老大的風格。”

洛克尷尬道:“不要再取笑我,早就沒有什麼黃金幫了,我也深以那段經歷爲恥。”

這時外面又有人敲門:“華,你在這裏嗎?我把飯打上來了。”

華真行開門道:“謝謝曼曼!就在這屋一起喫吧。”

洛克躲在這裏,華真行也住到了隔壁,曼曼跑過來了,特意在一樓食堂打飯上樓。可憐的洛克也能喫到熱乎飯了,假如華真行不在,可沒人會特意給他打飯。

因爲曼曼在場,喫飯時華真行和洛克都很默契地沒有再談福根基金會的事。華真行又聊起了這次出門的各種見聞,只是沒有提遭遇弗裏克的經過。

華真行說下次可以一起去,不僅現場做片兒川和叫化野雞,還可以來一道石鍋魚,曼曼感覺非常開心。這頓飯的氣氛很輕鬆,算是舒緩了一番洛克的心境。

喫完飯幾人又坐下一起喝茶,受華真行的影響,洛克和曼曼都習慣喝茶了,不僅會喝還會泡。喝茶閒聊時華真行問道:“洛克,你的老師當年有沒有告訴你,在成爲正式的神術師之前,需要經歷什麼樣的磨練?我看你的修爲也差不多了。”

他的語氣很隨意,洛克卻很認真地放下茶杯道:“老師說過他自己的經歷,要經受魔鬼的誘惑。”

曼曼好奇道:“什麼魔鬼,怎麼誘惑他的,很嚇人嗎?”

在曼曼這個小姑娘面前,洛克說話還是很注意分寸的:“據說一點都不嚇人,反而很迷人。當然了,老師還說過,也有前人在冥想中遇到了很恐懼的事物,甚至神智失常,所以邁出這一步也有兇險。”

華真行:“那麼他提過要怎樣通過考驗嗎?”

洛克抬起頭,視線的焦距似乎看着遠方:“老師說過,冥想中出現的這種考驗其實並不難,最重要的是,你要知道自己正在經受什麼?在大部分神術典籍上,都說那是魔鬼編織的幻境,提醒人們不要受誘惑……”

所謂“魔鬼的誘惑”,在另一套修行體系中又被稱爲“魔境”,通常被認爲是內心深處某種慾念的折射與放大。這種慾念已不是簡單直接的生理衝動,它會以各種複雜的形式和場景表現出來,這是洛克的老師道森先生當初的教導。

華真行聽完後又追問道:“你的老師當時是怎麼做的呢?”

洛克聳了聳肩道:“在冥想中,當然是視而不見、聽而不聞,總之就是不受誘惑。至於日常生活中嘛,我的老師一直單身,他當時感嘆了一句‘什麼是虛幻的魔鬼與真實的人’,然後帶着一大筆錢出去玩了一個月。這些都是我認識他之前的事情,我也是聽說別人講的。”

曼曼:“啊,他去什麼地方玩了?”

華真行擺手道:“這不重要!我倒是很好奇,他爲什麼一直單身呢?他是道森家族的家主,難道不想將家族傳承下去嗎?”

洛克低下頭道:“我當初也不知道原因,只是聽他偶爾說過,道森家族所守護的榮譽將在他手裏終結。”

華真行岔回話題道:“他就是這麼拒絕了魔鬼的誘惑、通過了上帝的考驗?”

洛克搖頭道:“他並不認爲那是上帝的考驗,只是對自身認知能力和意志力的考驗。假如這兩點不符合要求,便無法成爲正式的神術師,其中認識能力的考驗是主要的。”

曼曼追問道:“你的老師並不信仰上帝?”

洛克:“他雖然一直宣稱自己是虔盏男磐剑鋵嵤莻�理性主義者。上帝對於他只是一種概念而已,哲學與邏輯的概念。”

華真行:“什麼理性主義者,我沒太聽明白,你能仔細說說嗎?”

洛克:“我剛成爲學徒不久時,曾問他爲什麼信仰上帝。他給我畫了一張表格,豎軸是人,分兩種情況,信仰或者不信仰上帝;橫軸是上帝,也分兩種情況,它存在或者不存在,這樣就能得出四種組合。

第一種組合,人信仰上帝,上帝也是存在的,結果是這個人上天堂。

第二種組合,人信仰上帝,但上帝並不存在,結果是這個人既上不了天堂也不會地獄。

第三種組合,人不信仰上帝,但上帝是存在的,結果是這個人下地獄。

第四種組合,人不信仰上帝,上帝也是不存在的,結果還是既上不了天堂也不會地獄。

他並不知道上帝是否存在,也無法確定其存在或不存在,但根據理性的選擇,還是信仰上帝。”

他一邊介紹一邊在紙上畫了個四方格。曼曼也聽懂了,點頭道:“哦,原來他是這麼想的!”

華真行卻哭笑不得道:“就這四種嗎?他有沒有想過其他情況,比如信上帝需要付出的代價,這世上是否有人就算信仰上帝也上不了天堂,而有人就算不信仰上帝,也可以有別的選擇,比如能去比天堂更好的地方。”

洛克似乎是被茶水嗆着了,咳嗽幾聲道:“華,我們的文化背景不一樣。”

華真行:“對,是不一樣,無論多麼理性的思考,其實還是受見知的影響。就不討論這個問題了,我們還是談魔鬼的誘惑吧,聽上去好像很簡單啊?”

洛克卻搖頭道:“我剛纔說的只是老師在冥想中遇到的情況,這樣的考驗的確不難。他曾鄭重地對我說過,真正凶險的經歷其實是他做的一個夢。”

一聽見夢這個詞,華真行立刻就有所警覺,湊近道:“我很感興趣,你再仔細說說!”

洛克:“有一天夜裏睡覺的時候,他居然做夢了,夢見自己身處一個神祕的藏書室中,面前的桌子上放着一部典籍,記錄了成爲大神術師的祕密。而周圍的書架上,還有很多部典籍,都是傳說中才有的各種神術。

他告訴我,假如當時不是很清醒、已經知道是在夢裏、察覺出那是魔鬼的誘惑,恐怕就真會翻看那些典籍了,說不定還會按照典籍中記載的內容去修煉。假如是那樣,大概率會出事的,可能就被魔鬼誘惑了。”

華真行追問道:“他怎麼知道自己在做夢?”

曼曼卻提醒道:“按你說的三境修爲元神清明,其實就幾乎不會再做夢了,就算在夢中也能知夢。”

道森先生不是在冥想時遇到了幻境,而是在睡覺時進入了魔境,這樣的考驗更有迷惑性和隱蔽性,也是所謂魔境的魔幻之處。

元神清明者自能夢中知夢,出現那樣的夢境本就不正常,所以更要保持清明的心境,這纔是真正的定力與認知能力。

華真行突破三境修爲的時間還很短,區區幾個月而已,而洛克和曼曼擁有三境修爲的經歷可比他長多了,所以曼曼居然還能提醒華真行。

華真行扭頭道:“曼曼,你的部族中有沒有類似的傳說,古代的那些祭司是怎麼更進一步的?”

曼曼眨着眼睛想了半天,思索這開口道:“聽了洛克先生剛纔的話,我也想起來一個故事,是扎辛族長告訴我的……”

海神部族曾經很強盛,可是後來因種種緣故分崩離析已瀕臨消亡,曼曼所在的這支族人不斷遷徙,顛沛流離中生存日漸艱難,只剩下了兩名祭司。

其中一位祭司年紀已經很大了,修爲和現在曼曼一樣也是三境,在遷徙的路上終於迎來了突破的契機。某天他在修煉時看見了美妙的未來,族人們終於到達一片安寧的膏腴之地,建立家園過着富足、祥和、無憂無慮的生活……

他將自己的經歷告訴了另一位祭司,另一位祭司則趕緊提醒他:“祖先們轉達海神的諭示,那是虛幻的歧途,不可以墮落其中,要堅守純淨的內心。”

老祭司卻說:“我知道,但是我想。我的純淨的心已經在那裏,不想繼續受煎熬。”

這位老祭司便日漸衰弱,也失去了神力,不久後的某一天夜裏,他坐在沙丘上去世了,還面帶笑容……這便是扎辛對曼曼講的故事。

第128章 魔境

聽完了洛克和曼曼的講述,華真行已大致明白修爲從三境突破到四境時,會遭遇什麼樣的考驗,或者說需要經受什麼樣的磨礪。

古人稱其爲魔境劫,這個名字挺嚇人的,但是剝去其神祕的外衣,無非就是一種心理與生理的雙重現象。

說是心理現象,因爲它主要發生在意識層面,於極深的定境中感官屏蔽了外界的刺激,反而感知到原本並不存在的事物,理論上這是一種幻覺。

說是生理現象,因爲它不是醫學角度的一種精神性病症,而是身心達到某種狀態後,幾乎必定會發生的反應。

只要有足夠的定力與認知能力,想通過這個考驗的確不難。而修爲達到三境圓滿,可以進入這種極深的定境中,本身就說明其人定力不俗,只要不受到意外因素干擾,定力並非主要的問題。

至於認知能力,是指元神清明能分辨魔境,知道自己該怎麼做。自古破魔境有觀法、有止法,所謂觀法就是見怪不怪,所謂止法就是熄念喝退。

修煉到這個地步,只要能意識到什麼是魔境,通常都有定力不受其影響,在這個過程中不斷磨礪元神產生一種蛻變。

可是自古爲什麼又有很多人將魔境形容得那麼兇險呢?對於兩種人來說,它的確非常兇險。

第一種人就是精神狀態有問題的,這種問題可能是常人所有也可能是修士所特有。隨着修爲的提高,卻無法正確認識發生在自己身上的現象,就可能導致認知與現實的錯位。

這就像某些家境很普通、能力也很普通的人,因某種緣故突然得到一大筆錢,自我認知和實際能力之間發生錯位,生活失去了合理的規劃,進而導致行爲異常,甚至染上各種惡習。

不少設黑賭局的莊家、搞投資詐騙的掮客,就專門喜歡找這種人,因爲他們定力與認知水平駕馭不了自己所擁有的財富。

其實華真行在半年前只是一個雜貨鋪的小夥計,他也等於是突然得到了一筆鉅額財富,這何嘗不是另一種意義上的魔境呢?

又比如說這兩天的洛克,本是亡命天涯的落魄之徒,卻突然成了福根家族的繼承人,這也是現實中的魔境啊!

魔境並非壞事,事實恰恰相反,它是身心境界得以昇華的階梯,就看人能不能邁過去。修煉中魔境當然不是外面有誰要找上門害你,而是來自內心的缺憾與渴求,而誰又能沒有缺憾與渴求呢?

沉淪於魔境者,往往都認爲自己本就該有那樣的際遇,一旦陷入其中,很可能會導致精神與行爲異常,至少也是修爲不得寸進,甚至完全失去。

還有另一種人遭遇魔境也很兇險,就是俗話說的散修或野怪。他們得到的傳承並不完整,或者本身就存在問題,往往缺乏師長的指點,就算有師長指點可能也不得法,事先心中無數,猝然遭遇不知該怎麼去面對。

在扎辛講的那個故事裏,那位老祭司又是另一種情況。他知道自己遭遇了什麼,也明白前輩祭司的教導,但偏偏願意沉淪於魔境。他能分清魔幻與現實,卻沒有選擇繼續面對絕望的現實。

對於大部分修士而言,如何勘破魔境早已成爲傳承中非常重要的一環,有師長的提醒和保護,都知道正常與正確的應對方式,其實真正難的反而是怎麼修煉到這一步。

就比如洛克吧,當初曾被老師和同伴視爲天才少年,可是因爲意外的受傷,蹉跎十年也未到達這個關口。

華真行大前天在高山深谷中,想問風先生突破四境的問題,風先生卻告訴他可以來問問曼曼與洛克。華真行當時還很納悶,因爲這兩個人也沒有突破四境,但今天他還是特意開口問了,果然有所得。

華真行此刻已有大致的判斷,洛克的火候差不多了,而曼曼的修爲應該還差一截,至於他自己嘛,其實也快了。

他們在套間客廳裏喝茶時,天色已漸漸暗了下來。棕櫚莊園西部園林的那座棚亭中,有四個人也圍着一張小桌在喝茶,就是三個老頭加風先生。

楊特紅似有些不滿道:“如何破魔境,應該先來問我呀!”

風先生:“是你自己沒打算說,要不然早就告訴他了,不是嗎?既然你不說,我也不好多事。當時見小華恰好有所感悟,就建議他去問問曼曼和洛克,現在情況你也看到了,挺好的!

我想問問您老人家,不要說破魔境了,破妄心、破真空又是什麼年代的事情了?如今各門傳承已經相當完善嚴密,洛克和曼曼從他們的長輩那裏得到的指點,應該就是最好用的。”

墨尚同點了點頭:“倒也是!”

柯孟朝皺眉道:“小華年紀還小,是不是太早了點?”

楊特紅卻笑了:“這說明他起步早,修爲精進神速。”

風先生:“這也沒什麼早晚的分別。老楊啊,你總喜歡講順其自然,怎麼到了小華這裏就不自然了呢?若說精進神速,有人還一生下來就是神仙呢!若說突破趁早,有人幾千年前就是神仙了!所以修行沒法以早晚比較,因人而異,自然而已。”

柯孟朝展開眉頭道:“因人而異,這倒沒錯。”

風先生端起杯子翹着二郞腿道:“我教過一個徒弟,他從第一天修行到金丹大成,不多不少只用了一年時間。我也從來不認爲他精進神速,更沒有吹過牛。”

楊特紅:“得了吧,你現在不是在吹牛?情況我們都知道,你那是走了狗屎撸瑥男【陀袆e人幫他打好基礎了。”

風先生:“你們也從小就給小華打好基礎了啊。”

三個老頭一齊點頭道:“那是當然!”

風先生又側過身子,抬頭望向主樓道:“前天夜裏就回來了,啥時候做溏心鮑啊?黃金週長假都結束了!”

柯孟朝:“孩子不是正在忙事情嘛。”

風先生:“洛克叫福根基金那幫人等通知,那就等着唄。等到這邊準備好,等到他們那邊做出決定,這兩天也沒什麼事。”

就在這時,三樓套間客廳裏的華真行站起身道:“我今天晚上就回雜貨鋪了,溏心鮑備好了,明天就該做菜了。洛克,你也彆着急,就在這裏好好修煉吧,餓了就喫辟穀丸,我這裏有斷續膠加工的辟穀丸,還可以補益元氣呢!”

曼曼:“我泡發了二十多隻溏心鮑,明天做不完,回頭還可以接着做。”

洛克:“我真想嚐嚐華的手藝……提起這東西我突然想起來了,有人要在非索港投資設廠。聽說是一位東國紅港來的黃老闆,他想開一家溏心鮑加工廠。

這位黃老闆託供銷社第三分社的高主任,來找王豐收的門路,想談合作建廠的事情。他出資金和技術,並有銷售渠道,希望這邊提供場地、組織並培訓工人、保證生產秩序。

華,你也會加工溏心鮑,這個加工廠我們完全能自己搞,金典行就可以投資,場地更好安排,人員也是現成的,我看海神族還有很多人沒工作。”

華真行:“你怎麼不早說?”

洛克:“這就是前天晚飯的事情,在麪館裏談的,昨天一大早我就被你叫到雜貨鋪了,然後就安排到這邊躲起來了,還沒顧過來說呢。”

華真行:“楊總從小就教育我,遇到一件事,該怎麼解決就怎麼解決,可以緊張但不能慌亂,也不要忘了還有別的事。我跟王豐收打招呼,找那個黃老闆談談,的確是個挺好的項目,我以前怎麼沒想到呢?”