作者：徐公子胜治
難道黑暗生物指的就是黑魔法師，或者修煉黑暗魔法的生物？丁老師建議他去問白少流，華真行的求知慾很強，看了看時間，還是撥通了電話，找的卻是約高樂。
約高樂及時接通了電話，聽聞之後很驚訝地反問道：“小華，華總導，你的養元谷已有不止一脈完整的神術傳承，居然不知道什麼是黑暗生物？”
華真行：“不知道就是不知道，也沒人告訴過我。洛克、連娜平時都沒提過，你也從來沒對我提過。我剛剛纔知道，岡比斯庭還有神殿騎士，專門負責消滅黑暗生物。”
約高樂：“你居然連神殿騎士都沒聽說過嗎，不會吧？”
華真行說了一個阿丁語單詞，然後問道：“如果這就是神殿騎士，那我還真聽說過。福根家族的祖先，留下傳承之書的那位大神術師，就自稱曾是一位神殿騎士。
但我也不知道神殿騎士到底是幹嘛的，還以爲只是一個榮譽稱號呢。”
約高樂：“神殿騎士的職責，可不是對外友好交流，是專門跟人動手的。我們是合作伙伴，你沒神殿騎士打過交道，很正常。
它的確是個榮譽稱號，但想拿到這個稱號可不簡單，需要立下誓言並通過考驗，修爲至少也相當於大神術師，而且是最能打的那種大神術師。
洛克的那位祖先，留下的傳承之書中並沒有神殿騎士的鬥技傳承，那是他不能擅自外傳的，哪怕是傳給家族後人。”
華真行：“約先生，我只想請教什麼是黑暗生物，是黑魔法師嗎？還是泛指修煉了黑魔法的生物？”
約高樂：“神術師也是人，人也是生物，當然也可能墮落爲黑暗生物。岡比斯庭嚴禁修習黑魔法，因爲黑魔法師與黑暗生物一樣令人痛恨。
但是真正黑暗生物有嚴格的定義，岡比斯庭內部有一派人也包括我在內，向來主張不要將黑暗生物這個概念擴大化。
人們心中都會閃現各種罪惡的慾念，但並不能說他們已經屬於黑暗。
可是有一種情況不同，罪惡的慾念已經佔據靈魂，成爲意識的主宰，他們行爲的動因，都遵循某種罪惡的邏輯。
人會犯錯，也會犯罪，但正常人不會只因某種罪惡、只爲某種罪惡而存在。
但那樣一種人，與普通人、與正常人、與你我不是同一種生物，他們已經墮入黑暗的世界，存在方式以及行爲邏輯都不同……你聽明白了嗎？”
華真行：“意思倒是有點理解，但還不是很明白，你可以舉一個具體的例子嗎？”
約高樂：“血族，你總聽說過吧？它就是最典型、最有代表性的黑暗生物。”
華真行：“吸血鬼，難道現實中還真有這玩意！”
約高樂：“你有個朋友搞了個萬變宗，教一堆妖怪修行。我有個朋友還隨身帶着一個葫蘆，用葫中世界偷渡人口。這麼多稀奇古怪都存在，咋就不能有吸血鬼？
你不可能沒聽說過血族，電影都拍那麼多部了，有些可能就是它們自己投資拍的。電影裏的血族和真正的血族並不一樣，但也隱射了很多實情……”
在各種傳說故事中，血族信奉在黑暗中永生，用初擁的儀式傳遞永生的祕密，永遠背叛光明，將最愛的人一起擁入黑暗。
傳說認爲是鮮血使他們永保青春，這其實是一種誤解。他們不是因爲吸血而永生，血族中流傳着一首讚美詩，大意如下：
一切生命都將死亡，所有人都將接受末日的審判，何不將你的生命給我，鮮血流入我的喉嚨，生命在我的體內延續，我將代替你直到永生。
據約高樂介紹，吸血只是施法的儀式，這種儀式分爲兩種，一是將永生的祕密傳遞給下一代血族，二是將被殺死人的生命力延續到自己的生命力中。
血族殺人是爲了使自己的生命力永遠延續下去，他們往往不會去吸衰弱者的鮮血，而喜歡殺死生命力最旺盛的人。
剝奪他人生命延續自己的青春，據說血族因此受到了詛咒，只能在黑暗的夜晚活動。這其實也是一種誤讀，隱喻他們的身份無法見光。
華真行：“所謂只能隱身於黑暗，原來是這個意思？”
約高樂：“不然你以爲呢？它們大部分時間看上去就跟普通人一樣，但血族之所以被稱爲血族，確實已算另一種生物，服從它們的生物本能和行爲邏輯。
其體質特異，大多心理也不正常，確實厭惡陽光，通常也不喜歡被人看的太清楚，但並不代表他們不能忍受陽光、不可以在光天化日下出現。
只是哪些剛剛成爲血族的新手，確實需要一段黑暗中的潛默期，那是爲了在接受傳承的過程中，完成體質的轉化。
可能因爲都有這樣的經歷，他們正式成爲血族後，往往心理上都會厭惡陽光，影響到生理上也會感到不適。”
華真行：“謝謝您，您幫我解答了不少疑惑……那麼怎麼分辨血族呢？”
約高樂：“你只要遇到了，自然就能分辨，用你自己方式去辨別。其實對血族來說，更好分辨的是養元師。
你們養元谷培養出的那些白板修士，走在人羣裏就像黑夜中的燈光，又像頂尖大廚製作的極品牛排，會讓他們抑制不住的流口水……你聽懂我的意思了嗎？”
華真行：“養元師會成爲血族的獵物？”
約高樂：“不僅是養元師，理論上任何人都可能成爲血族的食物。但血族施法汲取他人的生命力，也是有代價的。生命力不夠旺盛的普通人，甚至都不夠彌補消耗。
血族理論上最佳的獵物當然是修士，修爲越高的修士則越美味，但那也意味着越危險，因爲獵殺修士風險太大了！”
華真行：“我明白了，真心地謝謝您！”
約高樂：“彆着急掛電話，你這是遇到黑暗生物了還是想研究黑暗生物？我建議你還是少碰黑魔法爲妙，太容易失足了，犯不上！假如是碰到了黑暗生物，需要幫忙嗎？”
華真行：“我只是在調查兩名同學的失蹤事件，懷疑與黑暗生物有關，但還沒有發現具體的線索。先不必煩勞約先生，假如實在搞不定需要求助，我會開口的！”
約高樂笑了：“黑暗生物見不得光，不可能公然與你們養元谷正面對抗，只能搞暗戳戳的手段，你要小心就是這些。我還要告訴你另一件事，爲什麼沒人跟你提過神殿騎士？
因爲在羅巴聯盟範圍內，已經很久沒有黑暗生物的蹤跡了，這事還跟白少流有關。你也認識歌琳吧，海倫－歌琳，上次岡比斯庭派她爲全權代表，和你商談蒙恩花園事務……”
約高樂講了一段往事。差不多不在華真行七、八歲的時候，岡比斯庭曾爆發一番內亂，結果是以首席神術導師福帝摩爲代表的“黑暗派系”勢力被徹底清洗。
福帝摩本人當然不是什麼黑暗生物，甚至都不算能算是黑魔法師，儘管他也研究過黑魔法，可他研究和精通的神術有很多，所謂的各種黑魔法只是其中一小部分。
他和他的弟子們卻祕密培養了一批黑魔法師，都不能說是勾結了，有好幾支潛藏在世間的黑暗勢力就是他們自已祕密培養的，用以幹各種見不得光的活。
引發這場內亂的契機，是因爲福帝摩指控海倫父女勾結黑暗勢力，將他們囚禁並準備公開處決。白少流則帶人來了一出劫法場的好戲，把人給搶走了。
白少流帶着海倫父女父女逃到了格林家族的城堡中，身邊也有丹紫成等一批崑崙修士相助。福帝摩則率領神官團隊大舉來攻，危急時刻有人吹響了一支號角。
這支號角竟能召喚黑暗生物，羅巴大陸上的黑暗生物從各地陸續趕來，如潮水般湧向城堡。這些黑暗生物不會分辨城堡內外的陣營，只會將攻守雙方一同吞沒。
當時沒有幾個人知道福帝摩是黑暗勢力的幕後主宰，隨同福帝摩而來的大部分神官並非黑魔法師，他們只是福帝摩的手下，仍將黑暗生物視爲世上最令人痛恨的罪惡。
於是情況發生了反轉，原本正在攻打城堡的神術師們依託城堡，與不團湧來的黑暗生物展開了慘烈的廝殺，這一戰讓福帝摩手下的精銳力量幾乎折損殆盡……
約高樂講這段往事，就是想告訴華真行，爲什麼他跟岡比斯庭合作了這麼久，既沒跟神殿騎士打過交道，也沒聽人提起過黑暗生物。
因爲羅巴大陸上最強大的黑暗生物，幾乎都在當年那場城堡戰爭中被消滅了。當時未及趕到戰場的黑暗生物，也因爲巢穴暴露，事後被岡比斯庭肅清。
如今羅巴大陸上可能還有殘餘的黑暗生物，但數量一定相當稀少，而且根本不敢暴露，以至多年來銷聲匿跡，也就很少有人再提起了。
當今世上，也幾乎聽不到黑暗生物的消息。那些殘餘的黑暗生物，有可能最佳的潛藏地點，恐怕就是貧窮混亂又無人關注的黑荒大陸。
聽完這個故事，華真行追問道：“您是說，坐懷山莊有一支號角，吹響它能召喚黑暗生物？那麼拿着這個號角在世界各地都吹一吹，不就把黑暗生物都吹出來了嗎？”
約高樂苦笑道：“哪有你說的那麼簡單！那東西不能隨便亂吹，它須用最躁動的慾望去吹響，卻要求吹號者擁有躁動中清明的心境。
號角的聲音是聽不見的，它像是靈魂深處的呼喚，能使那些黑暗生物躁動難抑，受慾望驅使而來。而且它的聲音傳不遠，覆蓋不了太大的地方。
當時有崑崙修士相助白少流，請高人動用了一件神器，將號角聲不斷傳到羅巴大陸各個地方，並同時安撫普通人的靈魂躁動。”
華真行：“號角的聲音究竟能傳多遠呢？”
約高樂：“聽說你在掩月鎮修城牆，以你的修爲，假如能吹響那支號角，差不多就是覆蓋掩月鎮城牆內的範圍……你還有什麼想問的嗎？”
華真行：“最後一個問題，血族真能永生嗎？”
約高樂在電話那邊笑出了聲：“以你的眼界和修爲，怎麼會問出這麼蠢的問題？”
……
候機廳的大門前，掛斷電話，華真行下意識地抬眼望去，前方是個開闊的停車場，停車場四周還種着景觀樹，是高大的油棕。
看見油棕，華真行莫名又想起了一個人。這個人也代表了世上的某一類人，就是新幾里國建立的過程時所推翻的那一類人，他叫莫里森。
夏亞丁曾是新聯盟從種植園中解救出的奴工，東國警官、房關發展集團的副總裁陳偉滬，也曾淪爲同一家種植園的奴工，那家種植園是莫里森名下的產業。
陳偉滬是在調查一起跨國移民詐騙案時，被班達市的黑幫送進去的，夏亞丁則是出門找工作的時候，被非索港的黑幫騙進了種植園。
那家種植園最重要的作物就是油棕。油棕是一種經濟作物，其果實可用來榨取棕櫚油，作爲工業原料出口到海外。
那座種植園在非索港郊外，當地農業條件最好的地方。種植園將那裏最適合耕作、有灌溉條件的土地，幾乎都用來種植油棕了。
幾里國的有很多種植園，爲了種植油棕還大量砍伐林木、燒燬草原，不僅消耗了寶貴的水資源，也會導致荒漠化蔓延。
另一方面，他們在最適合耕作的土地上不種糧食，直接加劇了饑荒。饑荒會導致多少人死亡，不是莫里森們所考慮的問題，反正當地每天都會有人死於非命。
原幾里國的各種檔案資料本就相當不完善，在很多地方几乎等於沒有，所以關於莫里森的官方記錄很少，只知道他是茵國殖民者的後裔。
莫里森原先擁有幾里國和袋國雙重國籍，本人也常年生活在袋國。假如要問普通人中有沒有吸血鬼？那麼莫里森就是啊！
他一直在貪婪、兇殘地吮吸着這個世界的鮮血，這其中有夏亞丁的，也有陳偉滬的，甚至還有華真行的，因爲華真行也是這個世界的一員。
同說了血族又看見油棕，華真行莫名想起了莫里森。據約高樂剛纔的介紹，血族身邊經常有一種人，翻譯成東國語可稱爲血僕或血奴。
假如將莫里森比作吸血鬼，當年那些爲他提供服務的黑幫，不就相當於血奴嗎？有些血奴可能是被迫的，但更多的血族卻是自覺自願的。
他們視血族爲主人，自稱忠實的管家或僕人，受血族驅使、爲血族提供各種服務。這些血奴往往被血族永生的祕密誘惑，渴望自已有一天也能經歷儀式、得到恩賜成爲血族。
在他們眼中，血族並非邪惡的黑暗生物，而是高貴、強大、神祕、優雅的象徵，是超脫了芸芸猩母呱写嬖凇�
想到血奴，華真行不禁又想起了另一系列的故事，有漫畫也有電影，主角是一位披着黑斗篷戴着面罩的蝙蝠老爺。
這位蝙蝠老爺身邊，就有一位精通貴族禮儀、忠心耿耿的老管家，一直精心照料着蝙蝠老爺。
在很多西方的傳說故事中，往往就用蝙蝠來象徵血族。假如蝙蝠老爺是血族的話，那麼老管家也是典型得不能再典型的血奴了。
故事中那位蝙蝠老爺自我救贖的方式，就是穿上斗篷戴上面罩，化身黑暗騎士去街上抓罪犯，那些總也抓不完、抓了又被放出來、越抓越多的罪犯……
在聯翩浮想中，華真行離開了機場沿着公路來到了美里市，走入這座既陌生又熟悉的城市。
第570章 數據情報的重要性
華真行首先來到的是美里市郊外的一個“高尚社區”。假如在東國，這裏看上去像一個還算整潔的小村莊，每戶人家都是獨棟建築。
道路兩旁以及房前屋後種了不少景觀作物，最顯眼的是椰棗。椰棗是這一帶比較常見的水果，口感略幹但甜度很高。
假如以一個東國人的眼光看，這個社區其實也很普通，在大城市裏難得有這樣的居住條件，可是在廣大鄉村及郊區也就是那麼回事。
但在特瑪國，這裏就是很高檔的街區了，雖然還算不上頂尖。難得的是每戶人家都有自來水，有乾淨的水源和上下水系統，這就是文明生活的標誌。
街區也有警察巡邏。像華真行這樣一個人步行穿過，行跡應該很可疑，可是警察看見他的樣子之後幾乎都沒有理會。
以當地的天氣，室外穿的衣服都很單薄，華真行身上顯然沒帶什麼武器，典型的東洲人面孔，衣着整潔乾淨，簡直就是把“沒有威脅”寫在了額頭上。
還有一位好心的警察路過時特意提醒華真行：“東國仔，你這樣很不安全，要小心那些骯髒的傢伙，別靠近那些骯髒的地方！”
華真行表示了感謝，又問了幾個當地的問題，並給了對方一張五羅元的紙幣。那位警察很開心地收下了。離開這個街區不遠，華真行很快就見到了那所謂“骯髒的地方”。
前方出現了一條水溝，顏色渾濁氣味難聞，堆積與漂浮着大量不知名的垃圾，剛纔那個街區的生活廢水也是排到了這裏。
水溝兩旁有不少當地人用鐵絲鉤、木棍一類的東西，不知在裏面翻揀着什麼，居然還有小孩在玩水……假如一位有點潔癖的東國人站在旁邊，可能會當場就吐了。
越過水溝就是一大片很有黑荒特色的棚戶區。棚戶區是一個東國語名詞，用在這裏並不是很貼切，但華真行也找不到更準確的對應詞彙。
草簾、土壘、磚石、木板、鐵皮、油氈等物搭起的棚子，東一片西一片，每片建築都很密集，遠望就像一塊塊斑癜，又似複雜的迷宮。
換一種情況，像華真行這樣一位東洲人，孤身走進這樣的街區簡直就是在找死。首先圍上來的是一羣光屁股的孩子，紛紛伸手口中只喊着一個茵語單詞：“嗎呢！”
在這裏，乞討者和搶劫者說的都是同一個單詞，怎麼區分主要在於兩點：一是聽語氣，二是看手勢。
假如是小孩的語氣，張着手伸過來，那就是在乞討；假如是成人的語氣，手裏拿着傢伙指過來，那就是在打劫。
華真行沒有給錢，他並非沒有帶錢，剛纔還給了警察一張紙幣呢，兜裏雖然沒有錢包但隨身有煉妖葫呢。
可是在這裏你只要給了一個孩子，那就等於是捅了馬蜂窩，其他孩子會抓住衣服不鬆手的，甚至整個社區的孩子都會將你團團圍住，除非有陪同的當地人將他們驅趕開。
那些孩子不僅僅只是會乞討，小手也防不勝防，一不注意就會摸走你身上值錢的東西。
華真行依仗靈活的身形步法、憑藉自幼練就的功夫，快步閃身穿過了包圍圈，沒有被沾上一片衣角……可惜除了孩子之外，大人們也盯上他了。
前方路口出現了幾條大漢的身影，手中各抄傢伙，側後方也有人包抄了過來，對方喊出的是同一個茵語詞彙“嗎呢”，反正就是錢的意思。
華真行徑直走了過去，甚至都沒有改變步頻，抄傢伙的大漢都被他放翻了。這下就捅了一個更大的馬蜂窩，街區中不斷有有人趕來，從各個路口突然躥出襲擊華真行。
華真行沒有抄傢伙，也沒有動用神通，他就是憑着一雙拳頭硬生生打出這個街區，身後放翻了一片……粗略統計有兩百來人吧，都在地上唉喲唉喲叫着爬不起來。
華真行在公路旁踹飛的那輛皮卡，車裏的兩人顯然都不可能活下來，在機場遇見的兩名劫匪則是受傷了，但還不至於送命。
到了這個街區，這二百來人都被他打趴了，但基本都沒怎麼受傷，只是覺得筋骨疼痛得躺一會兒才能起身。
這是華真行自找的，在那些人眼中，華真行敢孤身走進他們的街區又不給錢，簡直就是在傷害他們的自尊。
華真行對他們的處境充滿同情，但這份同情並不能保證他在這片街區的安全，他仍然會動手一路打出去，想當初之所以發動幾里國革命，那是另一種意義上的悲憫。
真正的大慈大悲救苦救難，可不是搞點募捐宣揚慈善，華真行並非當年的克蒂婭。
硬生生打穿了這片街區，華真行甚至察覺到某種躁動的情緒被發泄出來，令他感到快意。小時候跟楊老頭學功夫，他就在心中暢想過，憑着一雙拳頭打穿那些混亂的街區。
後來他才明白這種想法很可笑，但可笑歸可笑，今天居然實現了。而且經歷了這幾天的糟糕心情之後，他又真的笑了出來，這是屬於男人的簡單快樂嗎？
穿過這一片街區，就算正式進入美里市區了，前方已經可以看到街道和樓房。
根據小時候的經驗，那邊的應該是一片被當地黑幫控制的街區，看上去比剛纔的棚戶區“繁華”一點，卻更加危險。
整個特瑪國總人口只有八百萬，首都美里市的居民就有兩百萬，但是在特瑪國，或者說在世界上很多地方，並沒有東國那麼清晰的“城鄉”概念。
部族流民並沒有農村集體戶口、責任田和宅基地，原野上的適合耕作、有灌溉條件的土地，大多屬於農場主，農莊之外則是大片荒原。
所謂農民通常就是指這些農場主，廣義上也包括幫他們耕作的人，假如碰上莫里森種植園那種農莊，說不定還有被困受迫的奴工。