作者：徐公子胜治
世事就是如此矛盾，華真行絕不好殺人，他想改變這個世界，給這裏帶來和平與安寧。有如此大願併爲願而實行，以悲天憫人或大慈大悲形容都不爲過，那真是一尊活菩薩。
華真行不信佛，卻有菩薩心腸，就是這樣一個人，小小年紀出去泡酒吧，不僅隨身揣着手槍、還藏着指虎與傘兵刀。華真行從不是個手軟的人，他親手殺的人加起來差不多快有三位數了。
從他十二歲那年起，就好像就沒有哪年沒親手殺過人，在幾里國這個地方，只能說事出有因。但是從前年開始，他每年都要幹掉一名大神術師，這就有點說不過去了。
但是今年也就是2022年，華真行還沒有親手殺過任何一個人。眼瞅着都12月31號了，幾里人民共和國元年的最後一天，就不能讓他清清白白地過完嗎？
怪衣人，此刻人狠話不多，他也不理解的華真行的遺憾與憤怒，兩支卷軸幾乎同時祭出。
第一支仍是高階空間卷軸，卻是防禦類的，手段極其高明巧妙，瞬間將他隱藏到一個臨時空間內。另一支卷軸無名，按其所封印的神術威力，或可稱其爲“撼山”。
怪衣人使用撼山卷軸的空間實在太小了，因爲十丈方圓的泉池將他封禁，假如卷軸的威力爆發，他自己都扛不住，所以又耗費了另一支珍貴的空間防護卷軸。
撼山卷軸被怪衣人祭出，華真行爆了一句粗口，然後便什麼都聽不到了。一切發生得太快，華真行倉促間只能給碧空洗大陣開了個口子。
很多正在水電站大壩幹活的工人，此刻看見了一幕絢爛的景象。
尚未蓄水的庫區方向，一座山峯的頂端，陡然升起一道光柱，伴隨着一連串的爆裂聲，一道道流光飈向高空炸開，堪稱世間最壯觀的煙花。
援建工人們來自東國，他們都見過煙花，但從未見過這樣的煙花，幾公里外還能聽見這麼清晰的聲音、看見如此壯觀的景象，就像天空上綻開了一株巨大的花樹。
很多人是聽見聲音才扭頭看見的，有人納悶道：“那是什麼地方，怎麼放起了煙花？”
有內行人解釋道：“那裏是歡想實業搞的景點，等到蓄水後就是一個湖中島，估計是蓋的哪棟樓封頂了吧，搞慶祝儀式放個花炮。”
有人感嘆道：“好大的花炮啊，大白天放太可惜了，假如是晚上就太漂亮了。”
又有人反駁道：“蓋房子慶祝封頂，哪有在晚上放鞭的？”
這支卷軸的威力超出了華真行的想象，幸虧他見機快，碧空洗大陣網開一面，將所有的衝擊都釋放到了高空，這一刻其實是破陣了。
以碧空島頂端十丈方圓的泉池爲界，環繞着中央的碧空亭，一道圓筒形的衝擊波飈向高空。這是純粹的元素能量爆發，本身並沒有聲光與色彩。
可是巨大的能量衝擊引起的空氣膨脹、壓縮、摩擦，在高空形成了無數雜亂的射流，伴隨着爆裂聲與火光，從遠處看就是壯觀的禮花。
假如大陣沒有網開一面，碧空亭恐怕擋不住這麼近距離的能量衝擊。如果趁着大陣被破開一道口子的機會，怪衣人直接飛走，華真行也就只能認了，想留都留不住。
可是怪衣人並沒有飛走，要麼是他尚無八境修爲，本身並無飛天之能；要麼是他身上的好東西雖多，但是並無飛天神器；要麼是他覺得飛離這個地方並不安全，跑到外面還會被春雨劍陣絞殺；要麼是他已經下了狠心，一定要弄死或者抓走華真行……
誰也不知道怪衣人是怎麼想的，總之他還留在已經一滴水都不剩的泉池中。除了他腳下的那塊石頭，泉池中其他的石頭早已化爲齏粉，地底也佈滿了細密的米粒狀裂紋，好像比剛纔深了不少。
卷軸爆發的能力緩緩散去，怪衣人居然毫髮無傷。碧空洗大陣破開的口子再度緩緩合攏，剛纔卷軸爆發時肯定他不能飛走，此刻照說是一個飛走的機會，可是他錯過了，或者說放棄了，或者是辦不到。
“我們素不相識，無冤無仇，你爲什麼要不死不休呢？你今天用掉了那麼珍貴的三支卷軸，假如覺得放手裏燒得慌，完全可以送給我啊！”
這是華真行說的話，他的聲音顯得很怪，語調和音量好像都有點失控。再看他的樣子也有點嚇人，臉色煞白，兩側耳孔裏都流出了一線細細的鮮血。
華真行受傷了，五臟六腑都受到了震動，且暫時失聰。人在失去聽覺的情況下，儘管還可以開口說話，但聲音會顯得很怪異。
還好他是五境修士，早已能不完全版依賴尋常五官，元神仍可感知，只是與平常人的聽見和看見的情況不太一樣。
華真行已在第一時間通知了九處陣眼的導師，告訴大家自己沒事，大陣仍可咿D，而他也還能挺得住。
方纔華真行也有一陣元神恍惚，差一點就失去了意識。假如在這個時候暈過去了，碧空洗大陣就等於無人操控了，怪衣人一抬腳就能衝進亭子裏，辛虧就差了那麼一點。
怪衣人或許真沒有飛天手段，但是換一個角度，他恐怕也不甘心就此離開。
他就是衝着華真行來的，折騰到現在損失已經太慘重了，壓箱底的三支珍貴卷軸全部用掉，此生恐怕再無機會得到同樣的東西，難道就這麼空手而歸？
他的法力消耗不輕，但眼前的華真行明顯已經快支撐不住了，此時放棄怎能甘心？
怪衣人：“我再給你最後一次機會，立刻解除陣法、束手投降。”
“今天誰也別勸我，誰也別攔着我！老子豁出去了，不弄死他不算完！”
華真行大聲吼出了這句話，有點聲嘶力竭，他說的是東國語，並通過陣樞將這句話傳到了另外九個陣眼處。
怪衣人聽不懂，但顯然知道這不是什麼好話，平端法杖向亭中指來。沒有聲音也沒有光影，華真行通過陣樞卻有感應，碧空亭周圍的防護屏障正在被無聲無息地解離。
神術有很多種，並不是都用來和人打架的，各有不同的哂脠龊稀Ｔ谂c人鬥法時，假如摸不清對方的底細，不知道哪一種神術最有剋制作用，那麼用解離神術一定沒錯。
解離神術幾乎可以將一切物質分解，具體解離到什麼程度可以由施法者控制，同時它也可以解離各種有形與無形的能量結構，只要有足夠的時間慢慢磨，就能起到類似螞蟻啃骨頭的效果。
而怪衣人可不是螞蟻，他的修爲高深、法力強悍，施展解離神術感覺就像大象拆牆。這就是鉚足勁要搞強拆了，不給華真行任何迴旋餘地。
華真行其實也會解離神術，他已經不止一次研讀過福根家族的傳承之書。那位留下傳承之書的福根家族祖先，將空間神術、信息神術、解離神術，稱爲三大“至高神術”。
受經歷和修爲所限，華真行對空間神術涉獵不多，還沒來得及仔細研習呢。至於信息神術，華真行最擅長的是其中一個分支，就是偵測神術。
洛克的紙飛機就是偵測神術的一種應用，被玩出了各種花樣，華真行也學會了紙飛機術，後來還跟墨大爺學了木鵲術。
至於解離神術，華真行是用的功夫最多的，研究與感悟也最深，原因無他，這門神術與煉藥手段有關。
使用九轉紫金爐大陣煉藥，需要發動巽風術與離火術，這是九轉紫金爐自帶的妙用，不需要華真行本人會，但他在煉藥過程中多有感悟，否則也無法打造出能煉製春容丹的碧空洗大陣。
巽風與離火合用，就有類似於解離神術的效果，可以有控制地分解各種原材料的靈效，所以華真行也注意研究瞭解離神術，可以互相參考借鑑。
福根家族的祖先將解離神術稱爲三大至高神術之一，華真行對此卻很有些不以爲然。四境修爲就可以修習的神術，算什麼至高？
聽說岡比斯庭還有一門湮滅神術，只有九境大神術師才能施展，其威力可不僅是解離一切，而是能將一切化爲虛無。
有湮滅神術在，誰好意思說解離神術是至高嗎？也就是福根家族的那位祖先本事還不到家，根本就不會湮滅神術，所以纔將自己最重視的三門神術，當成了其家族的至高傳承。
但解離神術也有自己的特點，適用性非常強，且沒有高、中、低階的劃分，只看每個人控制得精妙程度以及法力是否深厚。
其實華真行此刻挺尷尬的，假如怪衣人就站在泉池中不動，碧空洗大陣是沒有主動攻擊手段的，只能將他封禁在這裏。
不要問爲何會有這麼沙雕的奇葩設計，因爲這裏已經是大陣的最核心了，任何攻擊性的功能，假如控制不好都有可能損毀陣樞，所以這裏重點設計的是防護功能。
假如有誰想搞破壞，將其封禁在此地跑不掉就足夠了，然後再喊人來一起收拾唄。
但是此刻，華真行可不敢走出碧空亭，也不好叫懈呤众s來一起圍毆。直接和這麼一名對手打架，弄不好會損失慘重，除非把楊老頭他們叫來關門打狗。
怪衣人主動出手了，華真行反倒好辦了，碧空亭可是有防禦功能的，他立刻發動了巽風離火。
巽風離火，原本屬於煉製春容丹的妙用，此刻則用來對抗解離神術。大家就互相磨吧，這樣硬碰硬僵持下去，其結果只能是某一方神氣法力耗盡。
在怪衣人看來，已經受了傷的華真行肯定耗不過他……就這麼無聲無息的鬥法，直至天色漸漸暗了下去。
華真行身爲養元谷的總導師，其實並沒有經歷過真正意義上的鬥法相持，殺弗裏克是偷襲，幹掉阿爾法主要是靠符籙。至於其他的情況，能上機關槍就上機關槍，機關槍不好用就直接用炮轟。
反正目的都是爲了消滅對方，手段越簡單越安全當然就越好，幹嘛非得自己拎着法器上去肉搏呢？
今天這位怪衣人，是華真行有生以來遇到的最強大的對手，他經歷了最複雜、最漫長的一次鬥法。但華真行仍然不是自己蠻幹，而是憑藉了碧空洗大陣，另有九名六級導師合力執掌陣眼。
隨着時間的推移，怪衣人卻越來越心驚，面容已有了幾分猙獰之色。因爲他看的清楚，華真行就在幾丈外，兩側耳孔出的血跡早就幹了，卻沒有力竭的跡象，甚至傷勢都沒有惡化，好像還有所恢復。
無論怎樣的傷勢，某種意義上都可視爲對生機的損害，而碧空洗大陣的妙用之一，就是凝聚和蘊化生機，當然也可爲執掌陣樞者療傷。
華真行並未力竭，一方面是因爲其根基深厚，最不怕的就是這種消耗戰，從最初的提煉純金，到後來的煉製春容丹，是生生地磨練出來了。
另一方面他是藉助了整座大陣的力量，又不是一個人在硬扛，只需施法控制陣樞就行了，哪怕受了點傷，咬牙挺到明天也沒問題，就看怪衣人和那九名導師能不能挺得住了。
怪衣人終於意識到自己的處境危急，他的神術不斷地解離碧空亭的法力屏障，但又有源源不斷的法力在補充。他面對的好像是一個不可能戰勝的對手，儘管自己看上去遠比對方更強大。
怪衣人終於收了神術，開口說話了：“你我不必如此，今日停手罷戰，有什麼條件你可以提。”
這是很明顯的示弱認慫，他撐不下去了，趁機要挾一位大神術師做出某種承諾，華真行也可能會撈到不少好處。
可是華真行已經不想談判了，他緩緩站起了身，左手扶着丹爐，右手祭出了神隱槍，冷聲道：“以閣下的修爲，我可不敢逼迫你答應什麼條件，徹底解決了才能安心。”
他的聲音已經恢復了正常，隨即神隱槍飛速刺出，發出嗡嗡的振響，那是槍身在急速的震顫。
神隱槍的樣子就是一根削尖了的長棍，可變形可延伸。挺到這個時候，華真行終於主動出手了。碧空洗大陣在泉池範圍內沒有攻擊性手段，但華真行本人有啊。
空間扭曲、法力解離，怪衣人全力抵擋神隱槍的突刺，他離不開泉池所在的範圍，所以神隱槍總能鎖定他。槍尖是神器所化，帶着巽風離火，這是華真行主動施展的法術，以前只在大陣中用來煉藥。
除了巽風離火，華真行還施展了生機殺術，在大陣中解離與抽取對手的生機。假如怪衣人形神穩固，其生機冰不會流失，但只要被神隱槍給扎中了，那就不是普通的傷勢了。
怪衣人還想說話，但華真行已經屏蔽了聽覺，他不想再聽。怪衣人又開始發送神念，華真行也不去解讀與理會。
怪衣人已明顯法力不濟，只用自己最擅長的空間神術勉強躲閃，不斷出現在泉池的各個方位，而神隱槍如影隨形。假如換個地方鬥法，怪衣人就算打不過也早跑了，可是在這裏他已經跑不掉。
華真行賭怪衣人已經沒有方纔那種卷軸，否則早就祭出來了，他就是欺負對方的神氣法力耗盡。
也不知怪衣人最終都想說什麼，反正華真行不聽也不理會……神隱槍終於發出最後一擊，刺穿了怪衣人的身形。
怪衣人沒有倒地，而是在空中被巽風離火解離，只有一柄法杖和風衣的碎片落地。華真行收槍、端坐，通知九處陣眼的導師們繼續咿D大陣，但是可以換人操控了。
亭中很多藥材在方纔鬥法時已自動飛起，華真行還將一枚五氣丹投入碧空洗中……又不知過了多久，他終於在此地煉成了九盒春容丹。
第378章 引以爲戒
華真行擊殺怪衣人，是在12月31日的黃昏，終究沒能保住這整整一年的“清白”。
雖然從理論上，看似他可以與怪衣人多耗一段時間，拖到午夜之後再殺人。但華真行不可能這麼矯情，一旦動手生死相搏，就不能再有節外生枝的想法，那樣弄不好會害死自己的。
像怪衣人這種高手，華真行是瞅準了他神氣法力耗盡才動手的，怎敢給他任何喘息的餘地。
華真行收起九盒春容丹，起身後發出一聲嘆息，似是自言自語般感慨道：“假如每次煉藥，都需要獻祭一名大神術師，未免太過兇殘，終究還得依靠自身修爲啊！”
煉製出這九盒春容丹，過程有點莫名其妙，假如讓華真行再來一遍，也未必可以成功複製。他是在鬥法時忽有所感，發動大陣同時開始煉製春容丹，當時的情況好似恰巧契合。
他動用了巽風離火與生機殺術，以一位大神術師的形神爲藥引，祭煉春容丹成功。並非怪衣人會養元術，咿D養元術的煉藥者是華真行本人，解離怪衣人的形神時也汲取了他的生機。
華真行似乎發現了一種藉助碧空洗的大陣的煉藥方法，可惜這種方法註定無法推廣，煉一次春容丹就要獻祭一名大神術師，這世上所有的大神術師加起來也不夠用啊。
他這一句話，可把周圍的其他人都嚇了一跳，透露出的信息豈止是太過兇殘！
第一個開口說話的是曼曼，她問了一句：“華，你已經突破大成修爲了嗎？”
怪衣人是昨天中午時分闖進大陣的，此刻已經是第二天下午，太陽都快落山了。鬥法時華真行緊急搖人，離得最近的九名六級導師先後趕來。
這裏鬧出這麼大的動靜，其他人當然也聽說了，就連遠在摩旺市的王豐收和李敬直都得到了消息。附近能趕來的人全趕來了，曼曼也從三湖鎮趕到了碧空島。
不僅是她，碧空亭外的巨石上還站了好多人呢，另外有些人站不下，此刻都在泉池中。曾被“撼山”卷軸破壞的泉池，也經過了簡單的修復，站着的人都弄了一塊大石頭放在腳下。
昨日泉池中的水全沒了，池底也佈滿了米粒狀的細密裂紋。假如仔細看，會發現在天然岩層中鑿出的池底，都化爲了米粒狀的碎石，又被強大的力量壓合在一起，深度硬生生地下陷了一尺有餘。
泉眼在泉池的範圍外，倒是沒有損壞，看上去水量還更大了一些。經過這大半天的時間，泉池中又重新蓄積了差不多腳脖子深的水。
莫棄、木青羽、連娜……等九名參與鬥法的六級導師此刻已來到碧空亭，洛克也來了，蕭光帶着養元谷中的一批導師也趕到了。
養元谷洞天結界雖然屏蔽了外界的信號，但是大陣入口處修了一個科考站，相當於傳達室的作用。那裏如今是可以使用衛星電話的，將來還會立無線信號塔，因此蕭光也得到了通知。
腥讼柔嶷s到，發現華真行正在“閉關煉藥”，所以都沒有打擾，也沒有走進碧空亭，都在外面靜靜地圍觀呢。
剛剛經歷那樣一場大戰，莫名其妙被一位高手闖入大陣襲擊，華真行還帶着傷，緊接着居然好整以暇地開始煉藥了，九處陣眼還各留了一名四級導師配合，腥艘灿悬c摸不清頭腦。
直到聽見華真行那句無比兇殘的話，大家才反應過來是什麼情況。曼曼率先開口發問，她最關心的倒不是其他事，就是華真行此刻的狀態。
華真行苦笑着搖頭道：“哪有那麼便宜的事，和人打一架就能突破大成修爲？煉成這批春容丹只是機緣巧合，只可惜這種方式無法複製，也不可能去複製。”
說到這裏他微微一怔，“丁老師，您怎麼在這兒，和墨大爺一起來的嗎？”
墨尚同也來了，他老人家沒站在亭外，而是蹲在泉池裏的一塊石頭上似是研究着什麼，旁邊還有一個人正在與他交流討論，卻沒有發出任何聲音。
華真行剛纔沒有發現他們，他起身後，這兩人才站直了轉過身看向這邊，墨大爺身邊居然是許久不見的丁奇老師。
丁奇一抬腿，輕飄飄穿過人羣躍到碧空亭中，笑道：“上個月和你通過電話，聽你介紹了幾里國的最新發展。我也很感興趣，想來親眼看看。
結果令我敬佩萬分，你和你們，當真是有改天換地之能。我簡直不敢相信，這裏是我兩年前曾經來過的地方。”
華真行：“不止兩年了，是兩年零八個月。”
華真行上次和丁奇見面，是在他剛剛殺了金大頭之後，那時的非索港還沒有新聯盟，就連歡想實業都尚未成立。
去年，此刻應該是前年了，丁老師曾託人送來一個金葫蘆，據說是一件空間神器。打開和使用那個金葫蘆的祕訣，就是方外祕法。
再見丁老師，華真行覺得很不好意思，他這麼好學的孩子，這段時間卻沒怎麼花精力研究與修煉方外祕法，就連丁老師教他的那五式棍擊術，學會之後也沒有怎麼太下功夫。
上個月他還和丁奇老師通過電話，主要是請教五氣丹新丹方中幾味靈藥的原料來源。
黃芸香的原料是母舌香，鳳柿霜的原料是奇可膠，這兩種東西都可以在市場上買到，直接找生產廠家下訂單就行。靈藥原料還能這麼蒐集，這是華真行事先沒想到的。
白玉津的原材料是白玉蹄，它是一種洞天靈植，系統提示可以找丁奇老師諮詢。
華真行當時打電話就是詢問這件事，他不僅問了白玉蹄，而且還提到了五氣丹的新丹方，打聽了另外幾種靈藥的情況。
丁奇在電話裏告訴華真行，他那裏的確有白玉蹄，但出產地是類似於神隱之國的方外小世界，想弄出來並不方便，也沒有大規模供貨的條件。
但丁奇可以提供原株，讓華真行嘗試移栽培育。洞天靈植的生長環境十分苛刻，丁奇原先也嘗試着將它們移栽到外界，但是都沒有成功，簡而言之就是種不活。
將東西種活，這是華真行最拿手的本事。號稱無法人工移栽的千歲蘭，華真行就親手移栽了不少，無非是尋找合適生長的環境，移栽時再以養元術補益其生機，挺過那段時間也就種活了。
至於青耳散的原料，是一種生長在百年青檀木活樹樁上的木耳。華真行對此毫無頭緒，系統只提示他可以去東國蕪城找。
但是在電話裏跟丁老師提了一句，丁老師就告訴他哪裏有以及爲什麼會有這種東西，這倒是個意外收穫。
丁奇的老家在東國蕪城市涇陽縣，那裏自古就出產一種名貴的紙張——尺玉檀宣，其原料就是當地特有的青檀樹樹皮。而那一帶的青檀樹人工種植歷史，至少已有一千五百年。
青檀皮用於造紙的需求量很大，總不能剝一次樹皮就弄死一棵樹吧？
富有智慧的東國古代勞動人民的，發明了一種方法，就是將青檀樹的主幹截斷成齊胸高，每年春天樹樁上會發出很密的新枝，隔年再將這些細枝砍下剝皮……
在當地有很多百年老樹，就是一根齊胸高的大樹樁，上面生滿了細長的新枝，從遠處看就像一株鬱鬱蔥蔥的半球形大灌木。