作者：徐公子胜治
假如瓦歌市官方出面，組建這樣一家勞務派遣公司，那麼它與原先那些黑幫有什麼本質的區別呢？無非可能在態度上更溫和些，宣稱將爲那些勞工爭取更多福利。
從本質上說，原先那些黑幫其實就相當於一個個勞務派遣公司。難道他們就不會爲工人爭取待遇嗎？當然也會！那些工人就是黑幫的搖錢樹，他們是要從工人的薪酬中抽水的。
如此一來，新聯盟與原先的雄獅組織又有什麼區別？無非是兇殘與貪婪程度不同而已。
石雙成最後的提問，華真行、蕭光、司馬值都沒有吱聲，反倒是一直沒怎麼說話的郎校民站了起來，拿着黑色的粗水筆到白色的黑板上去回答。
郎校民最近半年調到了非索港教委，非索港的新聯盟教育委員會和教育局，是掛着兩塊牌子的同一家機構。
他這段時間也參與了教師培訓工作，主要是負責校風校紀方面的規章制度訂立於培訓，如今說話辦事的語氣，越來越像個人民教師了。
石雙成提出了問題，郎校民便在黑板上列出他的答案，先寫出要點，然後又詳細解釋一番，剛纔是第一條。
至於第二條，假如新聯盟真的那麼做了，就意味着它要麼沒有把握、要麼沒有意願，在自家控制的地盤內，能充當一個公正的監督管理者。
在面對瓦歌礦業或者說伊賣雷這樣龐大的海外資本集團時，它直接就跪了，將手中掌握的國家機器變成了服務者與被僱傭者的角色。
國家機器是否能被僱傭？這個理論問題暫且不談，就算它是被僱傭的，也應該是被全民僱傭，而不是被某個或某幾個資本集團僱傭。假如是那樣，絕不是新聯盟的宗旨。
原先那些黑幫，首先是爲誰服務的？答案顯而易見，就是爲瓦歌礦業這個大僱主服務的。至於那些工人，則是他們用於贏利的工具人。
工具有時也需要小心維護、細緻保養，但這其中的底層邏輯，他們是被當成了工具而非真正的人。關於工具與人，郎校民還舉了個另外的例子。
比如當今的東國，新近現的“996福報論”，招致了很多人的批判與抨擊，也有人爲此辯解與塗白。有一個問題，“艱苦奮鬥論”與“996福報論”都強調勤勞努力，爲什麼前者被視爲傳統的美德，而後者飽受批評呢？
艱苦奮鬥論，是從人類全體需求的角度，強調積極進取的重要。這世上誰不應該成爲勞動者呢？勤勞努力可以改善自身的處境、讓世界變的更美好，而不是爲了能踐踏更多的人，是每個人面對世界時都需要的積極精神，能讓每個人成爲更好的人，是真正的人性光輝。
而996福報論，不是人性自身的昇華，而是資本對工具的要求。它將勞動者異化打工人個體，打工人強調的不是人而是工具的屬性，將活生生的人視爲應當不停咿D、高效耐操的工具個體，投入殘酷的內卷競爭中去。
這就是底層邏輯的不同。
話題扯得有點遠了……郎校民還沒講到第三點的時候，石雙成突然又問道：“既然這個方案不可行，那麼還能採取什麼方案呢？”
蕭光似笑非笑地看了司馬值一眼，華真行和郎校民也都看向了司馬值。司馬值苦笑道：“石導師，依您看，成立工會組織是不是更好一些呢？”
石雙成揹着雙手思索道：“倒是可以考慮，但不能搞得像米國那樣，很多工會實質上已經幫派化了……也不能搞得像其他地方那樣，形式化和邊緣化。”
華真行笑了笑，終於開口道：“沒必要一定拘泥於某種形式，我們先回答爲什麼要搞工會、目的是什麼？只要實現其目的，也可以用其他的方式。
其實墨大爺早就說過，既然很多政府有紀律委員會、教育委員會，還可以設立一個勞動委員會。注意措辭，是勞動委，不是勞工委。”
石雙成：“勞動委？東國就有勞動局，現在改名叫人力資源與社會保障局，還設有勞動監察大隊，你是要成立這樣的機構嗎？”
華真行點頭道：“是這樣的機構，至少包括它的職能，墨大爺當初也是這麼說的。他還問了我一個問題，這樣的機構，它所宣稱的目標和它所能做到的事情之間，究竟有多大的差距，又爲什麼會有那樣的差距？我沒有去過東國，還回答不好。”
蕭光開口道：“貫徹執行有關勞動工作的方針政策、保護勞動者權益，這個宗旨當然是好的。現實中做得不到位的地方，主觀方面的原因先不說，客觀方面就有很多限制。
社會就業形式多種多樣，就業人數與用工單位卸唷⑶闆r又在隨時變動中，很難進行徹底全面的管理監督。”
石雙成插話道：“蕭總長在東國的時候也幹過行政工作吧，經常寫發言稿？”
蕭光點頭道：“是的，我在機關辦公室裏待過幾年……這個問題不重要，重要的是新聯盟在各地成立勞動委，怎麼能做得更好？”
華真行咳嗽一聲，繼續說道：“這裏雖然貧困落後，但我們也有自己的優勢。關於這個勞動委，它的職能是主動的也是強制性的。
比如所有的勞動合同，都要報勞動委備案，該簽訂的沒簽訂、該備案的沒備案，都會受到處罰並要勒令改正。包括聘用、解職過程，都要報備。
根據所掌握的情況，如果有誰違犯法規，勞動委有義務主動追究，這是它的權限也是它的職責。
石導師剛纔講的那種情況，用名義上的勞務派遣制度，取代實際上的勞動聘用關係，就會受到監督與處罰。
怎麼掌握這些情況呢？我們要追蹤到每一個人的動態。新聯盟勞動委還要建立勞動者檔案，具體到每一個人的即時信息。
每一個人接受了哪些單位的聘用，是什麼樣的工作待遇，簽訂了哪些勞動合同，在此過程中是否有人違反了紀律與法規，都有持續的動態記錄。
出了問題怎麼處理，反映了這個政權組織的宗旨。但是我們首先要能瞭解和掌握情況，否則你去處理誰？”
三個老頭都說過，華真行是一個理想主義者，對很多事物都帶着孩子般天真的設想，有很多不切實際的幼稚腦洞。石雙成有些喫驚道：“我聽說過這種措施，設想很好，可是在這個地方，你怎麼能保證它實施呢？”
華真行：“就因爲是在這個地方，我才能保證它實施……”
華真行的設想，比如每一份勞動合同都要在勞動委備案，給每一個人都建立動態的勞動檔案。這樣的工作量，假如以傳統的方式幾乎是無法完成的。
可是在數據化的信息時代，手段就要簡單多了，建立的就是一個智能數據庫。
比如東國的很多公司都用上了自動報稅系統，實現了數據電子化的上傳，這是強制的。那麼同樣也可以開發一套勞動檔案報備系統，上傳到勞動委的智能數據庫。
至於每個人的勞動信息檔案，也在這個智能數據庫中，數據採集可以自動處理，技術上並沒有什麼現實不了的難度，它還可以與居民登記制度結合。
幾里國確實貧困落後，新聯盟也缺錢，但是在某些方面，它也未嘗不可利用目前世界上已有的先進科技成果，集中資源打造一個全新的管理體系。
新聯盟在推行居民登記制度的時候，就建立了目前最先進的電子數據庫，詳細採集了各種居民信息。面容識別、全指紋等等都有，採集過程很短，所生成的不過是一段數據，並不額外增加多少成本。
東國的第二代身份證系統，其實也包含着差不多的數據庫。
還有一些數據，比如體態識別、血型等，由於數據量較大，採集過程較長，很多人的信息暫時空着，有了相關信息之後則可以隨時填補錄入。
有這樣的居民登記數據庫，就可以分出一個子類，建立個人的勞動信息動態檔案。數據來源就是勞動委的智能數據庫，它可以自動生成。
假如同時處理幾億人的信息，新聯盟根本做不到，但是從建立幾千人或幾萬人的數據庫開始，新聯盟還是能花得起這筆錢的，然後再一步步推廣完善。
華真行做了一番簡短的介紹，司馬值點頭道：“我明白了，接下來就以瓦歌市爲試點，制定相關法規政策，成立勞動委員會，再總結經驗推廣到班達市和非索港，將來是整個幾里國。至於具體的企業嘛，第一個試點就是瓦歌礦業了。”
華真行補充了一句：“歡想實業和瓦歌礦業，同時做爲第一批試點企業。還有我們新聯盟政府的工作人員，都要納入到這套系統中，大家都是勞動者。”
石雙成饒有興致地看着華真行：“方案的具體細節可以再討論，可是我聽你的意思，好像早就想過這個問題了。你當初怎麼就會想到這些呢？是因爲在雜貨鋪當小夥計，對楊老前輩有意見？”
華真行被她逗笑了，解釋道：“不是這個原因。我最早考慮這種問題，還特意去問墨大爺，是第一次認識了董律師的時候。我那時候才知道，非索港居然也有這種人，從事這種職業。”
石雙成納悶道：“這跟董律師有什麼關係？”
華真行：“我在網上也看見過不少新聞，比如某人與某公司發生了糾紛，請律師上法院去起訴，經過漫長的司法訴訟環節，判決之後再等待執行。
舉個今天現成的例子說吧，大眼幫派去的一名礦工，假如他的利益受到了侵犯，他有多大可能請到董律師這樣的人，去和瓦歌礦業打官司呢？
事實上最大的可能，就是瓦歌礦業養着董律師這樣的人，把這些事情早就全部抹平了！
這種問題關乎民生根本，卻被當成普通民事糾紛由個人單獨去解決。就算法律制定得再公正，在這種執行體系下，也不可能有真正的公平。
所以我就想，這樣的問題，不能由個人承擔成本去尋求幫助，由律師爭論再由法官一個個去裁決。它應該是職能機構掌握信息主動去處理的，處理意見和處理理由向全社會公示。”
石雙成：“這種機制，世上其他的地方也有。但你太過理想化了，有點想當然。”
華真行又笑了：“假如沒有理想主義的目標，還談什麼現實中的努力呢？有些問題可以根據現實條件逐步解決，不能強求一步登天。
但是有些原則，從一開始起就不能妥協，否則新聯盟就變了性質。不要忘了，新聯盟的宗旨是什麼？”
郎校民在一旁答道：“爲人民服務。”
石雙成突然感覺有些恍惚，郎校民又背了一句語錄，是她從小聽到大的宣傳口號，聽得多了甚至已經沒什麼感覺了。可是在萬里之外的幾里國，陡然聽見有人又說出了這句話，竟似漫長旱季中的響起雷雨之聲。
司馬值已經整理好剛纔的發言記錄，又抬頭道：“根據華總導的意見，我這裏再提供另一套方案。
成立勞動委這樣的實權職能部門，派工作組進駐瓦歌礦業，除了落實最新政策，還可以採取其他很多措施。
審查瓦歌礦業是否參與了當地黑幫的不法行爲、購買礦產開發權的過程中是否存在不法交易？
進行生產安全、環境保護、勞工福利等各方面的專項檢查，指導、督促與幫助瓦歌礦業更好地組織生產經營活動。”
華真行未置可否，簫光卻皺眉道：“剛纔石導師提到了工會組織，我所瞭解的工會，至少還會組織文娛活動、發個電影票啥的。就連那些黑幫，也知道把妓院和賭場開到工地門口。
勞動既是權利也是義務，勞動是人類社會的第一需要，但勞動本身不是目的。我們保護勞動者，解決勞動待遇和勞動權益問題，但是他們除了勞動之外呢？”
司馬值答道：“這個問題，我們也有考慮。查封的那些賭場和妓院，可以就地改造，開設麪館一類的消費場所，成立新聯盟支部，搞補習班，還要組織文化生活和文娛活動。
就像我們在非索港做的那樣，比如組織本地特色的廣場舞，搞歌詠比賽，成立職工互助幫扶組織與文化組織……”
石雙成又一次忍不住插話道：“計劃倒是很好，可是怎麼能讓瓦歌礦業配合呢？”
華真行：“我們不是請求它配合，而是要求它必須配合。瓦歌礦業可能會配合，也可能不會配合，但是我們不這麼做，它就一定不會配合。”
石雙成：“剛纔聽司馬導師介紹的情況，瓦歌礦業這兩年的報表利潤是虧損的。假如伊賣雷集團不能接受這樣的改變，決定關閉瓦歌礦業，大家一拍兩散呢？”
華真行居然笑了：“天要下雨，那怎麼辦？那就下吧！其實我們沒有提出任何不合理的要求，假如是這樣都不行，那就一拍兩散吧。
做任何事都有代價，新聯盟從來沒有幻想過，不付出足夠的代價就能實現真正的解放。就算伊賣雷集團哭着喊着要合作，最終一切還是要靠我們自己。
我們能做這麼做的底氣，不是伊賣雷集團的態度，而是我們已經有了新聯盟、已經解放了瓦歌市，假如真的有所損失，也能承受這個代價。
這兩萬礦工，是這一支現代產業工人隊伍，對新聯盟而言太寶貴、太稀缺了，比瓦歌礦業重要多了！”
說到這裏，華真行的語氣忽然一轉，竟露出了有些調皮的表情，“但我們也不希望引起太大的動盪，導致海外勢力關注和介入。要能保證瓦歌礦業能配合得很好，所以我決定，親自去當一個月的負責人。”
“什麼負責人？你已經是這裏負責人了！”石雙成有點沒聽明白。
華真行：“我打算去當瓦歌礦業的負責人，親自配合新聯盟工作組的工作。”
這個回答太出乎意料了，石雙成詫異道：“人家能答應嗎？”
華真行仍帶着笑容：“這就要採取一些技術手段了，我已經有了一套詳細計劃。您是崑崙盟的代表，有些細節問題需要和您一起討論，看看怎樣才能更合理、不會違犯崑崙盟對修士的行止約束要求？您明天就要回去了，所以我們要抓緊今天的時間，確定好行動方案。”
石雙成這才反應過來，難怪華真行大老遠帶着三個人特意趕回養元谷，還邀請她一起參加討論會，又一直讓她發言、提問，原來是在這兒等着呢！
第324章 嘚瑟
次日，華真行等人親自給石雙成送行，走出養元谷，穿過已無人值守、空蕩蕩的科考站，石雙成突然停下腳步道：“這個暑假，多謝諸位盛情款待，今天就送到這裏吧！”
華真行愣住了：“送到這裏？船和機票都是歡想實業這邊安排好的，怎麼也得把你送到碼頭上船啊！”
石雙成笑得有點得意：“就不必這麼麻煩了，山人自有手段！這個暑假收穫很大，我如今也是養元師總部的特邀客座導師，這幾張符籙就留下吧，算是答謝的一點心意……我總感覺你的計劃不太靠譜，別給人盯上了，多點防身自保的手段也好。”
還沒等華真行反應過來，石雙成已經把一沓東西都塞給了他，然後轉身取出了一支筆，就像拿着樂隊的指揮棒那樣在面前一揮，山頂上居然憑空出現了一道門。
這道門看上去就是一片光幕，石雙成舉步走了進去，光幕就似盪開的漣漪，在她身形消失的那一瞬間，這道門也同時消失不見。
這是什麼神通法術？隨手打開一道門，然後就回東國了？這樣也行嗎，有這本事幹嘛不直接登月呢！在場幾人都看傻眼了。
這時他們的元神中忽然響起楊老頭的一聲冷哼：“得瑟！”
幾人這才回過神來，華真行似是自言自語道：“空間摺疊？”
蕭光喃喃道：“我好像在某本典籍看過傳說記載，這是穿行色界的神境通。”
華真行：“五境修士無論如何沒這個本事，應該是有人接她，很可能是風先生，也可能是梅盟主……早說呀，我就不用安排船和飛機座位了！”
最後這句話，聽得蕭光等三兄弟齊齊一怔，華真行的腦回路可夠清奇的，不愧是會過日子的孩子。說到勤儉節約，華真行好像還算不上，但他是真會過日子，幾乎從不浪費東西。
看見石雙成在眼前施展堪稱超凡入聖的手段，一步就從養元谷直接走回了東國，臨行前還隨手留給了幾十張符籙，要說不羨慕那是不可能的，誰不希望自己的腳步能邁得如此瀟灑而精彩？
這時楊老頭的聲音又在耳邊響起道：“用不着羨慕什麼，假如比誰更能得瑟，你還怕她？”
華真行笑了，石雙成事先不說，臨走時突然用這種方式離去，確實是夠得瑟的。但人家還知道離開養元谷大陣、穿過科考站之後才施展手段，沒有在谷中直接就開一扇任意門，也算是懂禮貌、給面子了。
郎校民湊過來道：“華總導，石導師給您留了什麼符籙？”
華真行低頭看着手中的東西：“陸吾符、破邪符、破陣符、五行衣符、分光劍符，共六十一張。”
石雙成這趟出門隨身帶的符籙，剩下的都留給華真行了，幾乎相當於一個小宗門的庫存。符籙這東西，假如不是製作者親自告知使用方法，外人拿到手裏不太可能立刻就會用，也不敢亂用。
倒也不是完全用不了，可以用神識研究，也可以直接用御器之法試用。但在沒有搞明白之前，誰知道里面封印的是何種神通法術，會不會留有陷阱？所以最好有可信的“說明書”。
陸吾符的妙用是護身，還剩十五枚，由東國萬變宗宗主成於樂親手祭煉，華真行用過。破陣符還剩十一枚，石雙成也曾親手用過，差一點就破開了養元谷中的困陣，但是被楊老頭出手摁滅了。
至於剩下的幾種符籙，華真行原本不認識，但上次陪同石雙成行遊參觀時，石雙成拿出來得瑟過，還詳細介紹了每種符籙的來歷及妙用。
破邪符最多，有二十枚，是針對各種陰祟手段的。分光劍符則出自正一門，主要是給那晚輩弟子出山行遊時防身所用，廣任身上沒帶，石雙成卻不知從哪兒弄了十枚揣兜裏了。
這些符籙中最珍貴的則是五行衣符，主要也是用於防身，在遭遇襲擊或逃跑的時候很好用，能避水火屏蔽五行之傷，石雙成這次帶了五枚。
華真行想了想，現場就給了蕭光、司馬值、郎校民每人一張五行衣符、一張分光劍符、一張破陣符、兩張陸吾符、兩張破邪符，交待道：“接下來諸位還要執行不少任務，說不定會有危險意外，就都留着防身吧，算是養元谷配發的。”
郎校民推辭道：“我在大後方，用不着這些，還是配發給前線人員吧。”
華真行：“這種東西，御器越熟練者發揮的用處就越大，主要是防範意外的。你這段時間留在非索港還有一個任務，就是防範與阻止各種意外事件，穩固的大後方也很重要。
這是石雙成導師所留，不是個人的私物，假如沒有用掉將來又用不着，那就再交回養元谷，配發給需要攜帶的人。
我和你們一樣，也領一張五行衣符、一張分光劍符、一張破陣符、兩張陸吾符、兩張破邪符。”
蕭光：“剩下的這些，華總導就暫時帶在身上吧，說不定能用上呢，等回頭再入庫不遲。”
華真行想了想，又都全揣了起來：“先帶到瓦歌市去，也給大剛子、大豐收、沈狀元他們隨着備着……希望根本用不着！”
司馬值又看着石雙成消失的地方，若有所思道：“既然她能用這種手段趕路，那我們也能用這種手段辦事，她走的只是私人回家的路，我們走的可是一條世間大道。”
……
瓦里希今年三十九歲，在瓦歌市這個地方已經算是“高壽”了。而在伊賣雷這個跨國工業集團的內部，他給人的感覺也是暮氣沉沉，彷彿晉升之路也就到此爲止，剩下的日子就是混喫等死。
他是伊賣雷集團任命的瓦歌礦業董事長兼CEO，海外投資方的全權代表和這家企業的最高負責人。很多當地土著不懂這些複雜的稱呼，就把他當成瓦歌礦業的大老闆。
瓦歌礦業掌握了這個邦區的命脈，就連雄獅組織都是在它扶持下才能控制這片地盤。別看這裏黑幫橫行，但沒有人敢到瓦歌礦業來鬧事，大大小小的黑幫都是爲瓦歌礦業提供服務的。身爲瓦歌礦業的“大老闆”，他說的話在當地比聖旨還管用。
絕大多數當地人，對有錢有勢這個概念的最高想象，恐怕就是瓦歌礦業的老闆了。
而瓦里希本人卻絲毫沒有這種自覺，他自從來到這裏之後就一直意志消沉、鬱郁終日，每天喫一大堆羅巴洲醫生給他開的藥片，有神經類的還有維生素啥的。