作者：最终永恒
超市，不管是城市還是鄉鎮，隨處都可以找到。
然而“超市”的由來並不普通。
它是美國發明的一種文化現象，從20世紀40年代開始，各種超市開始在美國出現，代表着該國的繁榮經濟文化。美國將超市作爲“自由市場的文化武器”來向全世界表明，只有他們的商品和分配方式能夠給人類最爲富足的未來。
不得不承認，這種標誌性的文化現象，已經傳遍藍星。
人們早就對之習以爲常。
果然，當秋遠和尚進入超市後，直接呆愣住了，那琳琅滿目的商品，大米、生鮮、衣服，一些奇怪的瓶瓶罐罐，疑似是酒，還有大量不明物品，甚至將他的呼吸也一併凍結住。
即便這個世界，已有足夠多的事情讓他震撼，但那麼多的物品，一眼望不到頭的商品，車水馬龍的顧客，給他帶來難以想象的衝擊感。
王昊心中感嘆，如今的人類對“超市”的存在見怪不怪。
但超市的廣泛傳播，有過很多的歷史事件，甚至，一定程度促成了20世紀，冷戰的勝負。
在1959年的美國國家展覽會上，美國人精心準備的展覽館，便是一家巨大的“超市”。
在當時，政府集中調吡巳嵉呢浳铮瑥臅㈦s誌，到電影、唱片，從罐頭食物，再到洗衣機、電視機、冰箱、汽車、船隻、拖拉機等等等等機械裝備，全都放在了超市當中，以顯示自由市場經濟制度下，巨大的商品經濟與繁榮。
而當初的蘇聯領袖赫魯曉夫參加了展覽的開幕式，並與副總統尼克松，展開了一場關於“東西方意識形態和核戰爭”的論戰。
而那時的蘇聯，採用計劃經濟，正在鬧饑荒。
赫魯曉夫面對超市文化的衝擊，面對密密麻麻的人羣和琳琅滿目的商品，心中到底有什麼感受，沒有人知道。
在這之後，又展開了“玉米邉印保谌珖爣罅ν茝V玉米。但這一次邉雍茱@然失敗了，赫魯曉夫又多了一個“赫玉米”的綽號。
當然，赫魯曉夫並未被“超市文化”徹底擊倒。
被擊倒的是同樣訪問過“超市”的葉欽利。
葉欽利在自轉中沉痛地寫道：當看到美國超市貨架上擺放着的成百上千種商品以後，他第一次爲蘇聯人民感到一種絕望的傷痛，像蘇聯這麼一個潛力巨大、本應極爲富裕的國家竟然淪落到貧窮的狀態。
現如今，來自更加貧窮的，比第三世界還要貧困的山海界，秋遠和尚，看到了超市中的繁華景象。@*~~
他的精神被徹底擊倒。
一直在超市當中，逛了好幾個小時，確認這些商品真實存在，和尚才從。
那種茫然中恢復過來。
“佛啊，告訴我最終的答桉吧。爲什麼兩個世界，差異之大，如同彼岸與地獄？”
“生產力不夠。”王昊道。
“何謂……生產力？”
這個問題，可不太好解釋。
畫面一轉，秋遠和尚，又前往電動車工廠，他看到了所謂的“生產力”。
無數的機器人正在自動化工作，以難以想象的速度，生產着一種“不可描述之物”，該“不可描述之物”比他見到的任何器械，都要複雜一百倍一千倍！。
而山海界，鐵匠鍛造一把普通的菜刀，可能要一兩天。
王昊又帶着他，前往大平原，有播種機正在播種小麥，這些奇怪的機器，看的和尚一愣一愣的。
不過他總算明白了：什麼是生產力。
“爲何……山海界的生產力會不夠？此等造物，何來？”
“因爲山海界沒有科學的世界觀，沒有知識，社會制度不齊全，只依靠人的雙手勞作，卻不依靠腦子去積累。生產力爲何會夠？”
秋遠和尚來到了學校。
有位教授正在講解高等數學：“在哂寐灞剡_法則之前，首先要完成兩項任務：一是分子分母的極限是否都等於零；二是分子分母在限定的區域內是否分別可導。如果這兩個條件都滿足，接着求導並判斷求導之後的極限是否存在：如果存在，直接得到答桉。”
和尚感到自己的智商，被按在地上摩擦，佛祖給了他認識這個世界文字的能力。但任何一句話，他都看不懂，也不理解。
只是強烈的第六感告訴他，這些知識，可能是生產力的來源。
緊接着，他又前往醫院，前往圖書館，前往小城市，前往偏遠山區，甚至前往充滿異域風情的印度，那佛學的發源地。
最後，前往最爲貧困的非洲。
就連貧困的非洲，也沒什麼人喫人的現象了。
生產力的發展水平，決定了看到的景象。
倘若非洲大草原，時光倒流千年萬年，可能和山海界差的不多。
年紀不小的秋遠和尚，面對茫茫然的地球世界，彷彿剛剛睜眼看向世界的嬰兒。
原來他對世界一無所知！
他只記住了這句話：“生產力不足。”
“大力發展生產力！”
耳聽爲虛眼見爲實，他徹底服了，戾氣早就蕩然無存。
這一條道路的出現，簡直照亮了他的心靈，成爲一個新的信仰。
他最後鼓起膽量，有些膜拜問道：“敢問佛祖，倘若生產力足夠了……是否便是彼岸？”
“不是，哪怕生產力夠了，分配方式依舊存在問題。”
“貧富會有差距，人的能力也會有差距，結果正義與程序正義，往往只能尋得其一，公平與效率，也往往相互矛盾。矛盾是天然存在的，倘若沒有矛盾，也就沒有了前進的方向。這個世界，也只是在苦苦尋求前方的出路。”
王昊看着茫然的和尚，又道：“你看那躺在醫院中悄然等待死亡的絕症病人，在地鐵中揹着房貸苦苦掙扎的社畜；在山路上行走的窮苦學生；在非洲大草原捱餓的人……對他們而言，這個世界便是地獄。”
真正的“彼岸”是什麼，是藍星世界，月球之上的“樂園”，一個人人如龍的世界。只不過“樂園”總歸腐朽，所謂的“彼岸”也徹底垮塌下來了。
和尚微微一愣。
是啊，對於即將生老病死的人而言，這裏便是地獄。
不過，更加複雜的問題，還是等先解決了溫飽，在做考慮吧。
“你是想留在這裏，還是回山海界？”
和尚道：“回去吧……再回那裏，畢竟，那裏是我的故鄉。弟子……多謝佛祖解惑。”
“那便送你回去。”。
說到這裏，王昊揮了揮手，秋遠和尚消失在了眼前。
……
第兩百九十七章 青石鎮又添一員大將
山海界，青石鎮，天氣晴朗。
一陣微風吹過。
“啊，睡得真爽！”
睡了一大覺的楓鈴小姐姐，對着太陽伸了個懶腰，青春的身材一覽無餘。
當然了，在山海界這個鬼地方，她可不敢穿什麼t恤短褲，而是一種名叫“褒衣廣袖”的寬大服裝，將身體遮掩地嚴嚴實實。
“好久沒有睡得這麼爽了。”
“哪怕來到了山海界，也不能一直加班啊，又沒有額外的報酬來着。”
“嗯？”她忽然感受到一陣澹澹的暖意，回過頭，震驚地看着躺在病牀上的“木乃尹”，居然動彈了起來，發出澹澹的金光！
那原先紅彤彤的肌肉組織，以肉眼可見的速度，長出了一層皮膚。
隱隱還能聽到不明所以的古怪唸經聲。
“他醒了？還能自我再生！”
楓鈴連忙跑出門去，呼喚自己的同伴：“他醒了，那個和尚醒了！”
……
半個小時後，一羣人圍在醫療室，打量着散發金光的“人彘”。
這可真是一件大新聞！
照顧了一個月之久的傷患病人終於醒了，算是給按部就班的開荒生活，增添了一絲未知的可能性。最近確實有點平靜了，一點挑戰性都沒有。
但腥擞植坏貌恍⌒模F在最能打的陸天明同志，還有那“無限復活”的主角李青山，去城裏拜師學藝了，真的出了事兒也挺麻煩。
每個人都小心翼翼，生怕一點小意外就丟掉性命。
“此人是和尚，而不是什麼牛鬼神蛇，大家沒必要太擔心。”潘浩嚥了口唾沫，好奇道，“怎麼感覺他在自我再生？四肢長出來了？”
“這和尚有這麼牛逼的嗎？”
這種傷口緩慢蠕動的視覺效果，着實令人感到古怪。
人類在進化的過程中，已經丟失了斷肢再生能力，現在的這層金光，必然是某種超自然能力。
一位特種部隊的戰士道：“聽那些水鬼盜的俘虜說過，此人是聲名顯赫的大和尚，有降妖除魔的能力。但具體的身份，他們的大當家‘牛三打’，也是三緘其口，沒有透露。”
潘浩奇怪地問道：“他要是有斬妖除魔的本領，爲啥會變成人彘？難道是招惹了某個了不得的敵人？要是這個敵人追殺過來，咱不一定抵擋得住呀。”
楓鈴道：“還能咋辦，大不了召喚出瘡生大母，和它拼了唄。這裏好歹是【遊戲】的地盤，還有什麼皇天大帝之類罩着，它總不能看着咱團滅。”
面對這個小小的，可能存在的危機，腥擞兴行Γ吹拐{侃揶揄起來了。
隨着青石鎮大開發的順利，大夥的心情都不錯，畢竟，咱上頭有人！
又過了一陣子，黑衣衛的24號帶着幾位士兵，走進房間當中。
現在12號陸天明離開了，24號算是這裏的最高指揮官——當然了，大部分的決策，其實還是通過會議討論，決策出來的。
24號看到這層金光，眉頭微皺，從揹包中掏出一朵風乾的玫瑰花。這是來自於薔薇十字會的特產，能有效偵查對人類有惡意的超自然現象。
這玫瑰花在金光的照射下，並無變化。
他又指示道：“小郭，你上去試試是否存在危險。”
“是！”
一位擁有預感方面能力的特種士兵，壯大膽子，向前走了一步。
這個鬼地方也沒什麼高科技器械，只能依靠人體來判斷。
他伸出一隻手，觸摸到那澹澹的金光。
這位士兵閉着眼睛，道：“沒有太大的危機感，像是太陽光的照射。不過有一個很奇怪的聲音在心中響起，就像和尚唸經一樣，彷彿是此人的一種堅定信念。”
“什麼聲音？”24號問道。
“發展生產力……他不停地念叨着‘發展生產力’這句話，而且產生了狂熱信仰，也不知道是不是我的錯覺。”這位士兵摸了摸後腦勺，有點不明所以。
一個山海界的土着，不停嘮叨“發展生產力”！
就連24號同志，也隱隱有些發懵，一大堆的猜想就像氣泡一樣，不斷誕生。難道這個傢伙是穿越過來的？是所謂氣咧樱�
如果是穿越者，也混的太慘了，四肢五官都被人毀去，哪怕有再生能力，也禁不起這種折騰啊。
還是魔神【遊戲】的某種策劃？
這些猜想一個接着一個，無法排除錯誤的選項。
“我倒是想起了一個說法。”潘浩拍了拍手，做出一副略有所思的表情，“我聽當地的秀才，丁志敬說過，和尚這個職業，在山海界還是比較受人尊敬的。”
“因爲和尚普遍來源於九華山一脈，那曾經是這個世界最大的正神，所管轄的領地。”
“這個傳聞，我也略知一二。”24號道，“據說地藏王受到大量惡神的聯合圍剿，最終……於五十年前消失。和尚這個職業沒有了靠山，也慢慢消失殆盡。”
潘浩繼續道：“是的，這些和尚依靠堅定的意志與信仰來修煉術法。當意志純粹，信仰堅定，他們能使用的力量便越強，甚至能夠正面對抗牛鬼神蛇。”
“一旦信仰崩塌，意志渙散，哪怕一身的術法也使用不出來了。”
“所以，一般而言，和尚傾向於善良正義的那一番。”
“這句話‘發展生產力’不會是他新的信仰吧？所以他又牛逼起來了？”
腥宋⑽梭@，“發展生產力”這句話雖然簡單，卻也是經過歷史證明過的有效途徑。
青石鎮這些天的大發展，不就可以歸結爲這一句話“發展生產力”嗎？
難道這個和尚這些天一直在竊聽不成，他不是耳朵聾了嗎？
“此人的心靈強度，大致多少？”24號又轉過頭，對着占卜師，“珍妮女士說道，麻煩測算一下。”
“沒問題。”
山海界的測量儀器簡陋，只能由占卜師珍妮進行簡單地測算。