作者：咬火
那個彎腰駝揹人影似乎很恐怖，分不清是男是女，其所過之處，黑暗中的所有詭異響聲全都突然靜止。
就像是所有怪異都被掐住喉嚨懸在半空，不敢掙扎一下。
原本正在敲門的幾個人，也注意到了空氣中漸漸瀰漫過來的不詳氣息，他們嚇得身子一癱，本就毫無血色的死人臉嚇得一片煞白，背靠著門人抖如糠篩。
就在這幾人被嚇癱倒地，忘了逃跑和收起箱子裡的死人頭時，他們背後的門快速開啟，還不等這幾人反應過來，人已被拖進屋子裡，屋門又瞬間關上。
與此同時，他們手裡的箱子也瞬間合上。
人影走到一個通著許多棧道的岔道口時，其可能是被空氣中還未完全消散的血腥氣味吸引，其在岔道口停住了。
站了一會，好像是找到了血腥味傳來的方向，人影居然朝著晉安他們藏身處走來。
其距扎西上師住處越來越近。
隨著接近，沿路的建築，傳出砰砰砰的用力開門聲，好像那個人影正在一間間屋子搜尋過來。
在這期間還傳出了來自幾個惡鄰的慘叫聲，又馬上戛然而止。
就是在這種帶著十足壓迫感，緊迫感的緊張氛圍中，腳步聲逐漸接近扎西上師住處，伴隨的還有一對男女的相互指責謾罵聲。
吱呀——
扎西上師住處房門被開啟，門外站著一個胸口融合著一對頭顱的彎腰駝背無頭老人，那對頭顱呈上下排布，
男上女下，
臉上都戴著豬狗不如的畜牲面具，
豬狗不如面具下傳出一對夫妻的相互咒罵指責聲。
雖然聽不懂，卻能聽出語氣十分的惡毒。
而在無頭老人手裡還提著一隻燈唬菬艋並非是普通燈唬怯梢粚δ信樒たp合成的人皮燈弧�
不久，那對夫妻相互咒罵指責聲漸漸遠去，直到最後，徹底聽不見了。
扎西上師住處的裡屋，見外頭已經徹底聽不見聲音，晉安又等了一會，見怪異沒有狡猾的去而復返，他這才小心走出來，屋子的房門並未被帶上，依舊半開著。
晉安先是來到半開著的門口，小心看了眼外面被毀成廢墟的幾棟建築，他神色一沉的重新關上門。
“您，您就是扎西上師嗎？”
“剛才多謝扎西上師的出手救命之恩，要不然我們就要都死在無頭老人手下了。”
之前一個勁敲門的那幾個人，此時都跪在地上朝晉安還有倚雲公子他們不斷磕頭，感謝救命之恩。
他們並未發現晉安他們都是身具陽氣的活人。
因為此時此刻，晉安他們都是身披倚雲公子臨時煉製出來的死人皮，以墳塋死人的死氣、陰氣、屍氣、墳土葬氣，來暫時矇蔽一身陽氣，用來矇騙厲魂。
倚雲公子的手藝很不錯，這麼匆忙時間裡，她就能描畫出跟扎西上師一樣的畫皮。
這些畫皮不是活人，說白了就是一個死物，所以倚雲公子想怎麼描繪五官就怎麼描繪五官，想怎麼易容就怎麼易容，只要她願意，男女老少，不管什麼樣子，都能畫出畫皮。
剛才，晉安還以為他們要暴露行蹤了，少不了要與這陰間為敵，殺出一條血路，還好有倚雲公子的畫皮幫助他們瞞天過海。
晉安忍不住再次在心裡感慨一句，倚雲公子果然牛逼。
“那個無頭老人是怎麼回事？我怎麼看它像是在尋找什麼東西？”倚雲公子問還在地上磕頭的幾人。
那幾人驚詫抬頭看一眼面前倚雲公子：“扎西上師這位是？”
這些佛國的人，來自吐蕃遷移一族，晉安根本不會吐蕃的話，所以他讓倚雲公子出面交涉。
此時面對幾人的疑惑目光，晉安根本就聽不懂他們在說什麼，自然也無從回答了。
還好倚雲公子並不見驚慌的冷靜回答：“扎西上師最近在修煉一種厲害佛法‘閉口禪’，不能輕易開口說話，你們有什麼話就直接跟我說，我會幫你們轉達給扎西上師的。”
倚雲公子所說的轉達方式，其實就是紙條交流。
晉安接過倚雲公子遞來的紙條，他微微點動頭顱，表示全權由倚雲公子負責交流。
這幾人還是有些疑惑的看看“扎西上師”和倚雲公子幾人：“無頭老人不是什麼太大秘密，扎西上師您和您的幾位弟子怎麼會連這點都不知道？”
這些人把一屋子的人都當成是“扎西上師”的弟子了。
面對質疑，還好倚雲公子足夠冷靜，她面色一沉：“今晚有些不太平，剛才我們殺了幾個外來者，你們說想請扎西上師救你們，但是無頭老人又是你們主動引來的，這就讓我們不得不懷疑你們是不是外來者偽裝後故意引來的無頭老人？無頭老人的事只有佛國的人才知道，你們能說得上來無頭老人的事就能證明你們不是外來者，扎西上師才能考慮是否出手救你們！”
聽了倚雲公子的話，幾人連忙搖頭擺手說他們絕對不是外來者，為了自證清白，他們著著急急的說出無頭老人來歷……
第479章 入夜後的佛國也存在恐怖怪談
在佛國有一個習俗。
因為沙漠物資匱乏，水源稀缺。
哪怕是在千年前此地綠洲還沒消失時，物資匱乏的現象也已普遍存在。
所以為了保證族群后代的繁衍，為了保證佛國的發展壯大，佛國有一個習俗，但凡歲數超過五十歲或是生了疾病的人，都會被驅逐出佛國，以此節省糧食。
其實這種現象並非佛國獨有。
在一些發展落後地方同樣很普遍。
那個無頭老人有一個兒子，兒子已成婚，但是那個兒媳對公公和婆婆並不好，再加上兒媳在家裡強勢，兒子也不敢出面反對，算是默許了媳婦虐待自己的阿塔阿帕，這讓兒媳虐待老人的行為變得更加變本加厲了。
因為不堪遭受折磨，身體虛弱些的老伴先去世了，要說這兒媳婦也是真的惡婦，虐待死了老人不算，為了貪財，還把老人屍骨當作嘎巴拉陰料私下賣掉，成了個無頭屍。
老婦人生前遭到各種虐待不說，就連死後也無法安眠，被人切開頭顱製作成嘎巴拉酒碗。
那兒媳婦在家裡強勢慣了，兒子雖然知道此事，但並沒有出聲制止。
隨著心愛老伴去世，老人思念成疾，再加上天天遭受兒媳婦各種虐待，也很快病倒了。
按照沙漠上的習俗，兒子和兒媳婦這時候會把老人趕出家門，讓其自生自滅，但是撈偏財上癮的兒媳婦，並沒有這麼做，而是乘著老人熟睡著後用枕頭捂死了老人，第二天跟鄰里說老人是生病走的。
等欺瞞過鄰居，這個惡毒兒媳婦再次把老人屍體當作嘎巴拉陰物材料賣掉，或許是因為貪圖便捷吧，前後兩次都是賣給同一個法師的。
老人是被兒媳婦在熟睡裡捂死的，再加上平時飽受虐待，本來就心有一口怨氣，死後喉嚨堵著一口殃氣，難以嚥氣，所以陰魂不散，遲遲不肯投胎轉世。
但這時候的老人還沒有詐屍，意外是在被砍掉頭，即將被製作成嘎巴拉酒碗時發生的。
一開始，老人還不知道兒媳婦為什麼要殺死自己的實情，只以為是嫌自己病重，拖累家裡，直到他的屍體被賣掉，兒媳婦得意的跟丈夫多嘴一句，他才知道自己被殺的真相，也知道了自己老伴死後還被人砍掉腦袋製作成嘎巴拉酒碗。
得知了真相的老人，自然怨氣非常大。
老人的腦袋被砍下來，扔進燒開水的鐵鍋裡燉爛，再用刀子刮掉腦袋上的爛肉、頭髮、眼耳口鼻，只剩下白骨，最後被人制作成嘎巴拉酒碗，這慘狀過程再次刺激到老人怨氣。
那天，被拋屍到亂葬崗裡的無頭屍體，吸了屍氣和陰氣，居然詐屍了，不僅回家殺了那個惡毒又貪財的兒媳婦，連自己的不孝兒子也一塊怨恨上給殺了。
殺了兒子和兒媳婦還不止，他還扭斷兩人脖子，融入自己身軀，讓這對豬狗不如的男女永生永世都入不了輪迴，天天遭受他滔天恨意的折磨之苦。
在殺了兒子和兒媳婦，又融入了兩顆人頭後，無頭老人的一身陰氣煞氣更厲害了，這無頭老人又殺向法師住處，想找回自己的頭和自己老伴的頭，但是他老伴死了都有好些年頭了，哪還能找得到頭顱，就連他自己的頭顱也已經被燉爛刮肉製作成白骨酒碗。
那一晚說來也是巧，法師並不在家，無頭老人吸了法師家裡的嘎巴拉和擦擦佛陰氣，最終成為一害，到處尋找自己老伴的腦袋。
不過一直未找到。
反而成了恐怖怪談，每到晚上就會在黑夜裡徘徊。
晉安聽完這一切後，目光思索，佛國已經滅亡千年，這麼看來，那無頭老人找老伴找了千年，倒也算是執念深重。
那個無頭老人的怨念和執念很深，就連晉安都不敢小覷，剛才無頭老人推開門時他心頭生起悸動，手臂汗毛寒炸起來，那是一種非常恐怖的陰氣。
連他都沒有百分百把握能驅魔。
除非動用四次敕封的五雷斬邪符。
但那樣動靜就太大了。
恐怕會引來佛國更深處某些沉睡老怪物們的注視。
豬狗不如畜牲面具嗎……
身上套著扎西上師畫皮的晉安，低頭看了眼跪在自己眼前的這幾個人，赫然，這幾人臉上都是戴著豬狗不如畜牲面具。
但他們好像渾然不知自己也是畜牲，反而還在罵著無頭老人的兒子兒媳婦不是人，是喪心病狂，豬狗不如的畜牲。
這就好比是瘋子永遠不知道自己是瘋子，反過來還罵別人是瘋子！
這個瘋子的風格，還真是跟姑遲國、無耳氏、百足人相似。
這麼多人在陰間裡戴著豬狗不如畜牲面具，是不是有什麼深層寓意？難道整個佛國的子民都是這樣子嗎？晉安突然對這個佛國更加好奇了。
這時候，倚雲公子跟晉安對視一眼後，她繼續審問起跪在地上的幾個人：“暫時先算你們通過扎西上師的第一道考核，只要你們回答上第二道考核，我們姑且相信你們不是外來者偽裝的。”
倚雲公子：“我問你們，你們手裡的外來者人頭是從哪裡來的？你們知道一共有幾批外來者進來，知道他們分別藏身在哪裡嗎？扎西上師打算要煉製厲害的嘎巴拉法器，正好缺些人骨，那些外來者就是最好的陰物材料，扎西上師想要那些外來者的命。”
跪在地上的幾人，並沒有多想的直接回答：“這個外來者是獨自一人迷路剛好被我們碰上的，他身邊沒看到有同夥，我們把他的頭帶給了扎西上師，身體的手腳、血液、新鮮的心肝脾肺腎部位都孝敬給別的上師，請他們出手救救我們，但，但是…所有上師都失敗了……”
“扎西上師是懷疑還有別的外來者進入佛國？”
一說到活人，跪在地上的幾人都目露飢餓綠光和慾望：“如果扎西上師想要獵殺更多活人，我們可以給扎西上師帶路到發現這個外來者的地方，正好我們發現外來者的地方就在我們住所附近，扎西上師正好可以順路救救我們。”
倚雲公子：“從見面起，你們一直說救救你們，你們到底碰到了什麼事，怎麼連請幾個上師都失敗了？”
第480章 歡喜佛擦擦佛怎麼看都不像是用來驅魔用的吧？（5k大章）
這事還得從幾個調皮搗蛋的熊孩子說起。
要說的這群小屁孩，大概有十來個人，成天光著腚子走到一起，今天不是搗蛋往誰家水缸裡撒泡尿，明兒就是結伴趴牆偷看寡婦洗澡。
小孩子嘛。
總覺得自己膽子大，然後都想當孩子王。
在這十來個小孩裡，有個年齡最大的人說自己敢進凶宅過夜，證據就是掛在他脖子上的一枚指骨，那枚指骨就是他從凶宅裡帶出來的。
然後問其他小孩子敢不敢在凶宅裡住一夜並挖出一塊人骨？
如果其他小孩都做不到，那麼他就是大家的孩子王了。
其實事後證明，那枚指骨並不是從凶宅裡帶出來的，也不知道是從哪個亂葬崗或是路邊撿來的。但其他小孩子哪能懂這些，都信以為真，雖然有些害怕，但為了爭做孩子王，到了晚上都瞞著父母家人偷偷外出。
要說那凶宅並非是普通的凶宅，而是一座被大火燒光，破敗廢棄的佛堂。
佛堂的歷史早就無從找起，自從被大火燒掉後就一直廢棄至今，傳聞當年還燒死過不少僧人，老有禿鷲在佛堂上空徘徊，住在沙漠裡的人都知道，禿鷲喜腐肉，它們聞到了佛堂地下埋著不少屍骨所以不肯離去，居住在附近的人都不敢靠近佛堂。
那天，這十來個孩子順著被大火灼燒漆黑，殘破不堪的土牆，挨個翻牆爬入佛堂。
他們翻牆進入佛堂後，開始在空地上刨坑，沒刨坑多久，還真被他們刨坑出死人骨頭。
要說這些孩子裡也不是誰都膽子大，敢去拿死人骨頭，就更別提抱著死人骨頭睡一夜了。
但是那個時候，幾個膽子大的孩子從土坑裡摸出死人骨頭，得意在他們面前炫耀，各個都說自己才是孩子王，那些膽小的小孩眼饞得不行，於是牙齒一咬，也跟著下坑摸骨。
小孩子的天性就是轉頭就忘，每個人都摸到一塊人骨，都高興的相互攀比起來，誰還記得之前的害怕。
瘋玩了一會後，睏意上來，這些小孩逐漸睡著。
也不知睡了多久，外頭傳來熱鬧喧譁聲，孩子們在迷迷糊糊中被吵醒，他們好奇的趴在牆頭看到外頭很熱鬧，大人們都在抬著牛羊馬駱駝走向一個方向，這些孩子早把誰當孩子王的事忘在腦後，也都拍著手掌，蹦蹦跳跳的嬉笑追上去湊熱鬧。
他們跟著隊伍，一陣彎彎繞繞後，來到一個偏僻地方的小佛堂前，大人們抬著綁著牛羊馬駱駝的原木架子，陸續走進佛堂裡，今天是佛堂的抬神日，是重要的祭祀日子，大人們抬了一路的牲口都是獻祭給供奉在佛堂裡的佛祖的。
小孩最喜歡湊熱鬧，這些小孩子在大人裡艱難鑽來鑽去，終於擠到最前面的位置，他們年齡還小，並未留意到自己踩到大人腳背時，大人們並無痛覺，也沒有呵斥罵他們的古怪細節。
他們看到一頭頭被五花大綁的牲口被抬到神像前，被人用尖刀熟練的扎穿脖子，鮮血嘩啦啦接了幾大桶。
等放血完所有祭品後，祭祀進入到最瘋狂的環節，佛堂僧人把接滿幾大桶的鮮血，塗滿神像一身，好端端的泥胎神像成了浴血神像，透著說不出的邪異。
雖然這些小孩從小見慣了屠宰現場，並不害怕看到牛羊屠宰畫面，可看著這血腥場景都開始心裡打起退堂鼓了，尤其是當塗滿神像後還有獻血剩下，要求在場每個人把桶裡鮮血都喝光時，這些小孩再也不敢待在這裡了，哇的一聲掉頭就跑。
他們跑回家後倒頭就睡，一覺睡到大天亮，最後還是被家裡阿帕怕他從被窩裡喊醒的。
但這件事到了這裡，還沒就此結束！
噩夢才是剛剛開始！
隔壁鄰居響起一聲悲痛欲絕的哭喊，有人上吊自殺死了，那個上吊自殺死的就是提議去凶宅佛堂過夜的年齡最大小孩。
人死得太邪門了，臉上表情驚恐，猙獰，彷彿生前是被什麼可怕東西給活活嚇死的，而不是自己上吊死的。
有一就有二，沒過幾天，又有一個小孩死了。
也是同樣的死法。
自己上吊死的，臉上表情驚恐。
不到半個月，第三個小孩也上吊自殺了，還是同樣的死法。
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