作者：黑環
以季明的理解，這其中的原因還是因為神丹方的修士們，一生的時間全在這尋藥煉丹之上，他們這種修行到了天週年間，因道風教化的影響，修士群體的增長，對金石靈藥等天地精華的搜刮加劇。
當時在神人之間，便傳出了‘天生萬物以養人，人無一物以奉天。’的謗語。
當然在當時也有‘天地，萬物之盜；萬物，人之盜；人，萬物之盜。三盜既宜，三才既安。’的回應，季明有時會想如果丹道煉氣之法不出，自己現在修行環境定然惡劣。
如若是這種時代，估計現在他還在各方各處搜山檢海的集齊神方靈藥，同諸多修士拼殺，那境況之下估計他轉世定然相當頻繁。
那位元陽祖所創丹道煉氣迅速壯大了仙人群體，也緩解了修士和天地，乃至三天神真之間的矛盾，這種矛盾從資糧上，也轉到了爭端不厲的大道之爭上。
亭中，慶陽仙聲音隨著道場內的波濤清風之音而出。
“此神方以戊土為基，分有真、妙二品，可奪三光之精，行五行顛倒之法，煉後天返先天之機。非是金石毒質，乃天地正炁所鍾，真品服之可安五臟、和百脈、固元精，而妙品服之，可舉霞飛昇。
我將此神方傳而講之，非是讓爾等苦煉此等無上妙品，罷除玄門正宗煉氣法門，而是以神方輔以煉氣之功。”
“請老師賜教。”
季明起手一禮，說道。
慶陽仙目光在季明身上停了幾息，這一別四十年，他在季明身上已看不大透，心知不可再用前輩仙家的口吻同其交談。
“無論外丹、內丹，都是盜天地之機要。
不同的是外丹是盜天地靈物之真質，將自身這個終將腐朽的肉體凡胎，轉化為與天地同壽的真身。而內丹則是攝天地萬有之靈性，以達成借假修真之目的。
即便是在如今煉氣之世，外丹尤有用武之地。
譬如在築基後期，煉成金血玉髓後，欲求上品金丹的太陰煉形之功，用來完成此功的靈丸便是各類神丹方改良而來。”
季明在一旁聽得入神，太平山乙峰上就有源祖柏和所留下的《西經神丹方》，據說這一神丹方還是上蒼傳於柏和祖師。
“所謂石脂神方之真品，是取赤石脂五兩，研極細末，以雲濉埥嫷妊u成夾袋盛之，浸入水盆之內，搓出其中真性。
山中赤石脂實是坤元戊土之精，然山石之質難免沾染地脈濁氣，以此法可得石脂菁英，再經過三光蒸煉，四象和合等等工序，爾等服之可引動身中五行內景，如此遁法研習，可一日千里。
此石脂神方真品若是去配瓊精神方真品而服，長久服之，木土相剋，或可徹悟木土顛倒大遁「靈根盤福田」。”
“這我知道。”
棗靈兒興沖沖的道：“門內許多師兄都在秘煉多種神丹方，以求在混服之時，藥性相悖、彼此抵衝中，能以顛倒之功增益身中內景本元，大增外景真法。”
“胡鬧。”
慶陽仙勃然色變，對棗靈兒道：“此乃歪風邪說，門內不去遏制，反而有助長之勢，同左道魔儆泻螀^別？！此等神丹方，只是單服一方，便需形神之上煉之有成方可。
而同服二方，且性質相剋，無異於至猛劇烈之毒，一旦道行稍有不足，便是神仙也難來救。
黃庭宮三脈人物裡，不過三四位在形神之上煉之有成，有嘗試把握，其他子弟擅用此法，與服毒自盡何異。”
棗靈兒被訓斥一頓，小聲嘀咕的道：“那雷部府司頻繁調動，在梧水縣龜山腳下遣山鬼、調陰司，誰都知道有禍劫要來，而且掌教和三脈宿老元首幾次往來梧水源頭大餘山，調查那裡魔府的異動，顯然事關那頭巨兇。
一旦此兇橫空出世，中土必遭亙古不遇之劫，此時子弟人心浮動，渴望一條險途捷徑來為將來渡劫作準備，也是無可厚非之事。”
季明神色一動，這十數年來，他對中土未來大劫，也是密切關注。
那渦水仙自上蒼治世以來，可謂是元皇、天皇兩大古年中的第一凶神，唯一一位豎旗造反，明著和上蒼分庭抗禮的黃天麾下大神，在那紛雜大勢之下可謂魔中雄者。
即便如今時代，他的名字也是高高掛在雷部黑簿（九霄雷聲緝魔大榜）上，位列於第三位。
照著眼下形勢來看的話，此中土之劫越是浩大，趙壇也越是深陷其中，那麼他的處境便更好了。
只是現在那「花心向日之意」一直不曾到手，薄命巖紅顏洞的那位還在閉關，據說是神遊四維，及其天外天處，已是一甲子未歸，季明也沒有辦法，只能耐心等候。
經過這十數載的閉關潛修，季明也明白修行到了精深微妙之處，一次煉法，一場小悟，便是以十年為計，再像從前那樣十天半月就有突破，除非一朝頓悟，否則不過痴想而已。
他現在的功課，就是日常五行功課外，以煉成元身為主，次之則採八風，全神罡；悟蜃氣，升幻法。
在訓斥棗靈兒後，慶陽仙繼續講說神方。
“石脂神方之妙品，煉製工序同真品大同小異，不過這妙品所用石脂非是一般的赤石脂。
古籍有記‘名山大川，孔穴之內，神龍靈龜行於穴中，和氣所出，則生石脂，食之不死。’，採此等石脂煉之，可使神中陰滓盡除，陽神大成，立刻飛昇身外。
不過於爾等眼下而言，此等神方妙品已是雞肋爾。
倒是其中神方之真品，因火龍道友和靈虛子都有絕頂之法力，超凡之品性，即便同服二方，亦可剋制其中藥性衝突，令爾等功課大進，今日講說這神方，實望你二位早日得道，脫俗超凡。”
“謝過慶陽老師。”
季明開口說道。
亭中，講課之後，慶陽仙神情肅然，開始說起了正事，或是因為過於關心此事，面色中隱隱不安。
飛鵠老道搶上前去，關切的說道：“老師，鶴山老祖乃是福德之人，今日鶴山老祖後世子弟靈虛子在此，令他老人家宿慧得啟，正是種善因，而得善果，必不會有所差池。”
“吾弟沉淪久矣，今朝該得善果，該得善果。”
慶陽仙十分動容，說著對火龍和季明一拜，道：“火龍道友，靈虛子，接下來便全靠你們。”
第944章 熏習，鶴山定
亭中，火龍和季明皆是閃身，避讓慶陽仙的禮拜。
火龍擺手，道：“我之術數得於火散龍文大字，如今草創初成，其中以心易為體，象數為用，號為【心易神術】。
當我開始立卦之後，可在令弟心田中起一座卦橋，將元神和那本自具足的先天清淨性靈給打通一點。
在先天清淨性靈之中，過去累世的一切行舉、思想、經驗，乃至無明習氣、貪嗔痴恨等，都會像種子一樣在其中保留下來。
當元神和先天清淨性靈打通之後，前世的一切種子不再是被動、隱伏的影響今世的元神，而是自然直接的顯現，那些宿慧前因，在此先天清淨的觀照下，都將自然明瞭。
我這法門，雖非佛門捨身度人那樣，要事前發下小宏願。
但是一個不小心，被引度之人，不領此法真意，或者執著於此世，不肯動念領法，那行法人便要為此多修積數百年功果，事後更牽出許多的魔障劫難。
故而需有一位修習太乙神數者，以太乙金燈照定被引度之人的元神，如夜下引路明燈一般，使得其元神上的妄動暫時歇息，可以專心一念的明徹前因。
因鶴山輪轉數世，今世修行磋磨，全靠靈丹養生，形神孱弱，故而另一位修習太乙神數者，則以太乙金燈護其性命。
慶陽道友精修太乙神數，可作引路明燈，而靈虛子雖然才煉成不久，已可用來護命。”
季明神色一動，他知道火龍此說之中，所謂先天清淨性靈中種子，便是熏習之說。
這種子就是累世前生的一切身心活動，如行舉、思想、經驗等，所留下的印記或影響。這些種子存在先天清淨性靈內，是隱伏的、未顯現的狀態，也是來世一切現象得以生起的根本。
種子在遇到合適的條件時，也就是合緣之時，即將遷轉現世身心之動止，易其識物觀境之心念傾向，令其漸與種子相趨同。此乃潛隱之力，遇緣成熟，終現為現行之相也。
季明之所以對此話有觸動，只因他所練的《太乙混元一氣諦身化法》中，熏習法門便是至關重要的一步。
總綱中有言：初則以現身為爐，元身為丹，行染化之功，感而遂通；終則以元身為鏡，現身為影，作觀照之用，返本還源。行至虛極靜篤時，化身顯妙，真性圓明，乃可窺見形神俱妙、與道合真之門戶。
此言在具體的煉法中就是元身初凝後，於靜定中，令現身與元身相對，保持「平等無別之正見」。
隨後，於日常生活中，無論行住坐臥，元身皆要分出一點清明之意，觀想自身一切活動所散發的元神資訊，如同水汽蒸發般，自然上升，被元身所吸收接納，此即本身熏習。
這十幾年，季明在元身上，就練到這裡，本身已熏習元身。
他完全可以肯定，就是現在將元身放出，哪怕是最親近之人，也看不出元身和他的區別，就是在陽神地仙的面前，也無法看破他的元身。
但是要想元身練成，得其全部玄妙，真正與自身無別無等，還差那麼一點火候，這一點火候就在於那些存在於先天清淨性靈內，累世而積成的諸多種子。
在《太乙混元一氣諦身化法》中，當本身熏習後，於靜坐極定、心念不起之時，就可以嘗試觀想先天清淨性靈，使其中的種子（前世行舉、思想、經驗等）薰染元身，這便是真性熏習。
到了這時，元身才算是圓滿，無論本身，還是元身，都是先天清淨性靈下的一種變化，就如水所化的茶或酒一樣。
最後這真性熏習，季明一直不得其法，即便是他在此法上常有所悟，可也死死卡在這一關隘。
如今火龍師伯一番話，讓他冥冥有感，或許這次幫鶴山祖師今世身徹悟前因，可以讓在元身圓滿煉法上，走出關鍵一步。
這時，白龍探爪落下亭外。
在龍頸之上坐有一位中年道人，年歲不大，濃眉大眼，面龐十分的板正，好似老學究一般，此人落下亭中，即朝著慶陽仙拜去，並同季明等人一一見禮。
火龍沒有客套，當即問道：“你叫鶴山，還是劉喜？”
“鶴山非我，劉喜亦非我，月照千江之月，江月是月，月非江月。”
“善！”
亭內忽起清風，將此人吹起。
火龍自袖中取出一枚卦盤，指節輕叩之間，六十四道真火精粹自盤面躍出，在虛空凝成流轉的卦象，次第落入此道人身心之中。
慶陽仙將拂塵一揮，一盞金燈飛出在外，也落下道人身心。
季明兩眼注視此人，左眼橫眸內飛出一粒豆大的燈焰。
雖然兩個瞳子神都煉成太乙金燈，但是季明沒有讓二瞳都來施法，這一盞太乙金燈已是足矣。
燈焰擴出明光亮彩，灑在道人的身上。
“還不受度醒悟？”
火龍大喝一聲，叱開道人心神。
一聞此言，被風吹起的道人猛然警覺，福至心靈一般，盤腿懸坐，口誦道經，元神一下沉入空靈，宛如醍醐灌頂，所有累世的經歷，走馬觀花似的在心頭一瞥而過。
道人周身劇震，道袍無風自鼓，不同世代的種子在元神中衝突激撞。
道人前世若是孽高之輩，怕是身心更易，要一朝淪為魔頭，即便這道人累世清修，亦難在這些種子下守住心念，稍有不適，便起抗拒之念，前功盡棄。
季明橫眸中陰爻亮起，周遭光線被攝，半張臉陷入黑暗。
燈焰光華愈盛，道人元神內現出萬千過往，有如星斗旋舞。前世的悲歡離合、愛憎痴怨皆化作具象幻影，在亭中時隱時現——有仗劍除魔的酣暢，有失去至親的悲慟，更有證道時的狂喜。
“定！”
慶陽仙輕喝，諸多幻影齊齊一怔。
這時忽聞道人長嘯震天，頂門衝出一道清氣，那些遊離亭中的幻影道身，醒悟一般，朝著那道清氣拱手一禮，隨即消散不見。
當清氣回落，道人睜目時，那眼中的眸光似已洞徹千年，兩汪深潭一般，他朝著火龍和季明深深一揖，“多謝道友助我照見前塵，多謝道友護我性命。”
第945章 請教，五色石
“不可思議，不可思議。”
季明見鶴山破了胎中之謎，明徹前因，宛如轉世一般，不，這已與轉世無異。
這麼一瞬間，他覺自己「溼卵胎化之眼」上的神秘感略降一點，轉世似乎不再是他的專屬一般。
當然他也明白鶴山此例極是特殊，在此方天地之中，還未有修士得以真靈不昧的轉世重生，更別說能夠指定轉世物件，季明也無需在此杞人憂天。
“祖師！”
飛鵠子在鶴山面前拜道。
鶴山見到飛鵠子這個不知隔了多少代的徒孫，也是頗為動容，以手撫其頂，道：“未想累劫之後，我與鶴觀仍有善緣，你也不必喚我祖師，只以道友相稱便是。
我雖是鶴山，卻也是劉喜，是你同道之人。”
“豈可，豈可。”飛鵠子使勁搖頭，雙眼含淚的道：“弟子和我那徒兒不同，他乃太平山小聖，就算心中親近祖師，因著此刻身份上的諸多掛礙，不可稱您祖師。
可弟子是自小讀著祖師的符圖解書，聽著祖師的生平傳奇長大，如受祖師諄諄教誨，這才能咬住一口氣，使我鶴觀重複祖師當年光景。”
“好，好，好。”
鶴山連道三聲好，甚是欣慰。
季明暗嘆師傅的功底不減，這番話真是條理清晰，宣講心中對祖師敬愛之時，將他給摘了出去，表明他對祖師同樣有敬。
確實，他今時今日背後代表的物事，都不便讓他對鶴山再稱祖師，除非鶴山再歸太平山門下，不過眼下來看的話，慶陽仙估計是要來親自教導鶴山了。
“師伯！”
季明忽然喊道。
火龍正調息回神，聽到靈虛子出聲來喚，瞬間了悟其意，於是明知故問的道：“想學我這心易神術？”
季明笑了一聲，說道：“這是何話，我與師伯乃是一家，我若想學此術，自去火墟洞找老師便可，又怎會麻煩師伯。”
火龍搖了搖頭，全拿季明沒辦法的樣子，只因地方大師那裡的確有他心易神術，在他剛剛草創此法，便第一時間教給了他這師妹，而靈虛子真去求他這師妹，師妹多半心軟同意。
想他師妹從前那樣鐵面無私、嫉惡如仇的人，在靈虛子這卻也有私。
“你這鬼精，連口舌之利都要來佔。”火龍無奈說道。
下一刻，他元神入密傳音說道：“你那對瞳子神術數天賦確實絕頂，不過你自身也要多在術數上力求精深，在術數之上可別一直依靠外力。”
季明身子微微後仰，回道：“師伯...早就看出來了？”
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