作者：八月飛鷹
晚些時候，等寧山、沈覓覓回來，一行三人便再次上路。
經由江夏，徐永生他們便轉道，由江州入贛，然後前往嶺南。
等靠近江州的時候，徐永生師生三人已經能見到兵荒馬亂之下四處凋敝民不聊生的場面。
大江決堤之後，南北都淹。
相較於有江州宋氏坐鎮的南岸，北邊受災甚至還更嚴重一些。
洪水過處，大面積土地都變成湖海模樣，更外圍一片沼澤灘塗，直接壓垮掩埋各地民房和田地。
並且洪水遲遲不退，甚至還呈現出更進一步上漲的姿態。
徐永生面無表情看著災民四散逃離。
這些還都是倖存者，已經遇難的更是數也數不清。
寧山、沈覓覓望著眼前景象，一個臉色發青，一個臉色發白。
“冬天也能鬧洪水，造孽啊！”寧山咬牙切齒。
徐永生不語，只是仔細眺望四方，觀察周圍情形。
在他腦海中，神秘書冊已經翻開第二頁，呈現神兵圖。
神兵圖上畫面變化，從閃動光輝的三尖兩刃刀，這時變作彷彿有清風繚繞的李二郎山河劍。
徐永生仔細觀察周圍洪水流轉之勢，過了片刻後，漸漸找到一些眉目。
同時，他心中也生出幾分怒火。
因為徐永生髮現，當前水勢，結合地脈流轉，顯得大江水脈就彷彿一條發怒的巨龍，此刻不停翻滾抽身。
當前的動作，甚至給他一種熟悉的感覺。
彷彿數年前，江州宋氏咚拓暺酚癞嬊巴┏峭局校獾诫[武帝秦武截擊，並且宋氏祖地也遭到談笑和眾多星天蛟襲擊時的模樣。
這種情形，往往意味著動盪並非高手交鋒之下小範圍破壞地形波及所導致。
更可能是有人專門動盪大江水脈，然後藉此以水勢幫助自己禦敵。
在江州這一畝三分地，徐永生首先聯想到江州宋氏。
他們這幾年重建自家祖地文脈，隨著時間推移，已經有了長足進展，雖然還不能說徹底恢復如初重建成功，但已經有了雛形，規模在不斷擴大。
依據此為基礎，當前還很難有切實的地利優勢可以藉助，用以形成護衛鎮守宋氏祖地的陣勢。
但如果他們週轉大江之水用來應急，便可能是另一番情況。
徐永生心中雖然生出怒氣，但沒有因此失去冷靜。
尤其眼看著面前洪水越發肆虐，他心態反而更加寧定。
再仔細觀察半晌後，徐永生收回視線，對一旁寧山、沈覓覓吩咐道：
“縱使治標不治本，只是減緩水勢一時，也能領更多人脫險逃難，我預計在這裡佈置一重典儀，影響地脈靈氣流轉，需要三個點位一同動手，你們各負責一個。”
寧山、沈覓覓收回望著眼前洪水的目光，皆神情振奮：“是，先生！”
徐永生當即揮毫潑墨，將自己所畫的兩幅字畫，分別交給二人。
寧山他們只感覺老師的字很好，畫一般，相對稚拙，但靈氣四溢。
兩個年輕人顧不上多想，各自攜帶畫卷和徐永生給予的少許靈物，接著便各奔東西。
等他們分別到了徐永生所指點的方位後，看著天時，便按照吩咐點燃焚燒畫卷，以告祭天地。
雖然二人一個積累五塊儒家“智”之龜甲，一個積累四面道家“水”之古鏡，洞察、感知、觀測能力在同境界武者中都出類拔萃，但限於距離和地形，眼下他們都望不到徐永生那邊情形。
寧山、沈覓覓心中雖然對徐先生充滿期待和信任，可是看著眼前肆虐的洪水，他們還是難免感到忐忑。
至於徐永生……
身為一位儒家三品大宗師，通曉種種儒家典儀，照常理來講，是再正常不過的事情。
只是一來，徐永生修為漸高後，常年在外，少有接觸學宮和朝廷更高層次的典籍。
二來，他的儒家“禮”之編鐘積累較少，不利於他操持各種典儀。
雖說可以利用佩韋佩弦令自身的儒家五常之禮增加，但顯然不適用於眼下情形。
大規模水利相關的典儀，大多是需要七層“禮”打底。
好在徐先生有自己的辦法。
他心念動處，神兵圖上的李二郎山河劍便已經化作真實的古樸長劍，落在其手中。
真實的李二郎山河劍在手，這一刻徐永生對眼下的水脈和地脈流轉，看得更加清晰。
同時，他很快就找到眼前情況的關鍵點位，該如何下手，下手後會有怎樣變化，也紛紛在腦海中呈現。
誰說這就不是一種儒家典儀呢？
反正他徐某人是如假包換的儒家三品大宗師。
於是，徐永生持劍而走，直接分開眼前洪水的水面，如履平地般步行下水。
到了水底，從北邊靠近大江，徐永生舉起自己手中奇長無比的古劍。
劍刃上流轉的清風開始向前，引得原本呼嘯的洪水，流向似乎臨時扭曲少許。
接著，徐永生便手持這李二郎山河劍向前劈出。
劍光普通，劍風似乎只是向前吹出，轉眼就散去。
可是伴隨徐永生這一劍，整個浩瀚大江，江面隨之起伏，江水分離，將彷彿有了剎那間的斷流。
然後，江水依舊滾滾向前，浩蕩東去。
彷彿剛才什麼都沒有發生。
以徐永生如今的修為境界，再使用李二郎山河劍與趙二郎斬龍劍，已經不至於一次就將自己抽乾。
他此刻只是感到精神疲憊，消耗巨大，但憑自身仍能支撐，積累的儒家“禮”之編鐘和武夫精氣甲一起快速滋養他消耗的精神。
而先前氾濫的洪水，終於減弱少許。
不過，伴隨大江之龍抽搐暫時減緩，徐永生也能更準確判斷出，動盪源頭正是在江州的宋氏祖地那邊。
如果那裡繼續有動作，這邊減緩的洪水勢頭，還有可能繼續變化。
不過好在當前可以先把肆虐的洪水減弱。
寧山、沈覓覓二人分別位於兩端，原本正心情忐忑之際，忽然就見水勢開始減緩。
二人一呆之後，繼而全部大喜：
徐先生果然言出必踐，出手立竿見影，他的儒家典儀見效了！
正感到高興，沈覓覓忽然心中微動，雙瞳中有別樣倒影浮現，察覺遠方有人靠近她這邊。
來人並非災民百姓，在洪泛區的環境下依然行進迅速，分明是一批精幹武者，且人數不少。
沈覓覓心中好奇之餘，動作不慢，身形已經悄然從原地消失。
第321章 一腳踩死
沈覓覓悄然隱藏自己身形。
對她而言，這如同吃飯、呼吸一樣自然。
道門絕學躡影藏形一法，她施展起來爐火純青，莫說陳嘉沐等北宗前輩在這方面不如她，就連身為道家武道宗師的崇玄學博士劉深也捏著鼻子承認，他在武魁境界時施展躡影藏形，遠不及沈覓覓這方面造詣深厚。
將自身藏好後，沈覓覓悄然旁觀，就見一隊武者避開逃難民眾，來到洪泛區。
停下來後，為首一個年齡在三十歲上下的青年男子，解開隨身一個包裹，從中取出大量奇異木材，規模遠遠超出包裹本身大小。
沈覓覓跟隨徐永生、劉深修煉與闖蕩，眼界見識都不缺，知道那包裹內想來另有乾坤和空間。
在那青年男子的指揮下，和他同來的眾人當即分散，將那大批奇異木料，如同打樁一樣，沉入周圍洪水流經的大片水域。
沈覓覓觀察一番，隱約覺得這些人行徑看上去像是完成某種儒家典儀。
減緩的洪水沒有先前那般迅猛肆虐，反而方便這些有修為在身的武者行事，偶然有不慎被洪水沖走的人，那為首的青年男子便及時出手，不等人被沖走便將之救起。
沈覓覓看對方顯露身手後，大約有數：
是個和她一樣的五品武魁，不過是修習儒家武道。
放在地方上，這麼年輕的五品武魁，頗為少見，再聽別人對他的稱呼，沈覓覓猜測這些人都是某個名門世家出身的子弟。
只是，他們當前籌措的儒家典儀，是起什麼樣的作用？
是進一步減緩洪水的危害與勢頭，還是說……
沈覓覓沒有第一時間輕舉妄動，只是悄無聲息先解開自己的道髻，頭髮簡單束起，用尋常袍服遮蓋身上道袍，同時還將隨身帶有面紗的帷帽仔細戴好，動作自然，輕車熟路。
隨著時間推移，沈覓覓就見先前已經減緩的水勢，赫然有重新增長的態勢。
眼前這些人不是來處置洪災的，恰恰相反，他們想要洪災更嚴重。
不過，憑眼前這幾人，就能有如此本事？
他們設定的儒家典儀，功效這麼強？
沈覓覓好奇之下又仔細觀察一番，然後便發現，此地儒家典儀看上去其實彷彿大樹枝丫一般。
而真正的主幹，還要向更遠方延伸。
以方向看，像是江州那邊。
沈覓覓很自然就聯想到江州宋氏。
洪水，果然是他們造成？
並且，還想要令水勢更加高漲。
沈覓覓沒有第一時間輕舉妄動，而是悄然取出一張符紙，然後以自己的手指蘸著硃砂，直接在符紙上勾勒書寫。
在她停筆之後，這符紙上起火，但是隻燒掉硃砂字跡，卻不傷符紙分毫。
乃是一門名為青鳥符的道門絕學，需要道家五相五行兩層“木”、四層“土”、四層“水”的基礎方可修持。
作用是幫助道門武者在短距離內傳遞資訊。
類似法門，非道門北宗所長，實際上是沈覓覓在學宮求學時從道門南宗講師那裡學來，此法頗合她的喜好。
劉深、陳嘉沐等人確認她只是喜好類似法門而非心向道家南門後，便都睜一隻眼閉一隻眼。
沈覓覓此刻正是將此地相關訊息，都通知給徐永生。
徐永生手裡有沈覓覓贈給他的一張符紙。
此刻符紙表面自動浮現硃紅色的字跡，正是從沈覓覓那裡傳來。
不過，無需沈覓覓通風報信，徐永生同樣已經發現那邊的狀況。
在他先前提著李二郎山河劍下水道同時，他已經透過武夫絕學五感寄靈的絕學，令自身感官與一隻雀鳥相合，然後藉助雀鳥的視野在空中隱蔽的觀察四周圍。
然後他就跟沈覓覓看見相同的場面。
當中甚至還有徐先生認識的人。
正是那個為首的儒服青年，其名叫做宋顯成，乃是宋氏一族子弟，並且是相對核心的嫡系血脈宗支。
早在徐永生上次到江州和鄱陽大澤活動的時候，便見過對方在大澤湖邊搞小動作。
現在，更印證他先前猜測。
眼下水災，是宋氏一族人為造成。
相較於沈覓覓，徐永生的偵查和探知還要更強。
除了宋顯成等一批人之外，徐永生還找到其他宋氏子弟。
當中讓他多注意幾分的乃是一對上了年紀的夫婦。
老人和老婦外貌年齡看上去都在六旬之上，不過皆鶴髮童顏，精神矍鑠。
當中的男性老者，令徐永生感到有幾分眼熟。
自己應該是看過對方的畫像圖譜。
腦海中念頭剛剛轉動，答案已經從記憶深處浮現：