作者：八月飛鷹
而大乾朝廷對地方上的掌控更加有力，朝廷威望漸漸達到多年以來新的巔峰。
徐永生和謝初然離開江夏，重返嶺南。
在江夏期間，藉助東都因為隱武帝和六道堂再次局勢大亂的空當，徐永生二人成功跟王闡恢復聯絡。
王闡本人對於自己之前一個冬天未能成功晉升三品大宗師，倒是頗為看得開，甚至還反過來寬慰徐永生、謝初然二人。
也是從王闡這裡，徐永生得到年初的時候小熊貓噠噠就成功晉升儒家武道八品境界，而寧山則是在進入初夏，就在前不久成功臻至五品境界。
至於沈覓覓同申東明，在之前的冬天便都成功跨過最後一步，臻至五品境界。
同樣是在王闡這裡，徐永生知曉奚驥、尹蘭舟離開河洛東都南下，前往嶺南廣府探望羅毅。
於是徐永生同謝初然暫時分開。
後者先趕去見林成煊。
林成煊這段時間自己採藥，又煉製一些新的寧神藥物，專門提供給謝初然，助對方鎮定心神，以便降低走火入魔帶來的風險。
徐永生則前往廣府，尋訪奚驥與尹蘭舟。
好訊息是，他們到廣府探望過羅毅之後，便留在那裡，壓根沒離開。
是以徐永生沒費太大功夫，就成功找到自己兩個學生。
不過，他沒有直接同奚驥、尹蘭舟接觸。
不論是先前在東都，還是現在到了嶺南，他們周圍，都有人在監視乃至於蹲守，希望藉此找到徐永生。
徐永生的修為實力，自然可以清理掉這些人，但河洛東都那邊得到訊息後，少不得會盯上寧山、噠噠、李老翁他們。
不過，守在奚驥、尹蘭舟邊上，甚或者守在廣府羅毅住處附近的人，更難以發現徐永生。
憑良心講，作為鄭氏一族在嶺南的代表，他們守在廣府這裡的人，甚至是一位宗師。
但他們眼裡的徐永生，是一個不主修五常之義的四品儒家宗師。
而不是一個同時擁有三把儒家“義”之古劍和三把武夫煞氣刀的三品大宗師。
預期與現實如此巨大的偏差，能找到徐永生才是見鬼了。
不過徐永生並沒有因此而放鬆警惕，仍然仔細戒備周圍，同時以不直接接觸的方式，給奚驥、尹蘭舟通了風聲。
奚驥二人自然大喜過望，還要在其他人面前故作平靜。
雖然二人當前還都是六品修為，但從徐永生這裡，他們成功得到五品升四品的民間儒家典儀，用於備用。
而徐永生則順利從奚驥那裡得到六品晉升五品的民間儒家典儀。
奚驥沒有多問為什麼已經是宗師的徐永生需要這樣的儒家典儀，猜測徐永生是不是又有新學生了？
徐永生從奚驥那裡得到民間儒家典儀，看見所需要的配合的天時是盛夏時節。
他略微回憶，曹朗當年外出後秘密晉升五品的時間，應該就是夏天。
這民間儒家典儀，果然來自曹朗。
徐永生默默記下典儀內容和步驟後，當即便在第一時間聯絡謝今朝。
謝今朝跟徐永生碰頭，瞭解典儀內容、步驟，知曉天時地利後，同樣喜悅。
眼下還沒到夏天，他將典儀送往島倌沁叄X寧寧今年正好可以趕上，不用再多等。
徐永生目送謝今朝離去，靜立原地，久久不語，腦海中卻浮現當初在關外東北臨跟拓跋鋒道別時的場面。
拓跋鋒當時是這麼說的：
“這位謝二哥……怎麼說呢，跟我印象中江湖傳言的朔風生不太一樣，跟你之前描述得也有些不一樣，但具體怎麼個不一樣法，我說不上。”
拓跋鋒沒接觸過從前的謝今朝，說不清其中分別，但徐永生說得清。
相較於從前那個清貴公子和江湖豪俠兩方面氣質兼具的青年來說，如今的謝今朝，偶爾會流露出幾分功利，同時又有幾分偏執的感覺。
雖然不認同對方想要完成謝巒、謝華年未盡遺願建立謝氏文脈的打算，但徐永生也沒有因此生出鄙夷之意，只是回首當年，難免有些唏噓。
送別謝今朝後，徐永生離開嶺南東部，再次向西行，前往同謝初然、林成煊再次匯合。
路上，他繼續尋訪有年頭、有規模的古樹，尋訪可能蘊生古木祖淚的林區。
臨近六月的一天，徐永生行走在嶺南柳州的山林間，忽然發現有其他武者在這片山區散佈開來，似乎也在尋找什麼。
第293章 絕頂靈性天賦契機其一，古木祖淚四更一萬三千字到！
到如今修為實力，徐永生記性過人，大約回憶下，發現這些人他大部分都見過。
雖然只是一面之緣。
當初為謝初然、林成煊尋訪藥材的時候，謝今朝曾經化身“傅星迴”，前往蠻俚恼印�
徐永生雖然沒有跟其一同入內，但也到了寨子附近，目送謝今朝進去，他則留在外面警戒和接應。
好在一切基本順利，謝今朝很快從寨子裡出來。
對方離開之際，正好有其他來自大乾皇朝的人，也到訪蠻寨。
看著像是一支商隊，為首者是個幹練青年，他們一行人同離開的謝今朝接近擦身而過。
據之後謝今朝介紹，那應該是一支屬於荊襄楚氏的商隊，為首那個青年男子名叫楚正節，乃楚氏旁支出身。
但現在，當時在湘西組成商隊的大部分人，這時都出現在嶺南柳州，並且看上去不像是行商，更像是在尋找什麼。
鑑於之前宋氏一族人工催生古木祖淚的操作，徐永生此刻看著楚氏眾人，禁不住生出些聯想。
不過仔細觀察片刻後，他發現自己猜錯了。
楚正節等人並非為了尋找某些寶物、靈物，而是為了找人。
徐永生心下好奇，但沒有多打聽。
直到他途經一個山村，忽然發現這裡許多家都在舉行喪事。
徐永生初時沒有停步，只是隨意耳聞村民議論，提及死者都是村裡最好的獵戶，結果不知道是遭了什麼野獸還是妖物，一個個都慘死。
等徐永生考慮是否順手解決掉那個妖物，忽然有個年輕人從村外回來，眼見多個獵戶同伴身死，不由得大為驚駭。
而他驚恐的內容，乃是一棵樹。
雖然有些前言不搭後語，但這年輕人還是提及，當初他們幾個好友，之前曾經一起進山打獵。
而眼下的死者，無一例外，全部都是當初一起進山的人。
可眼下除他之外，其他人全部身亡。
他也不知道是因為他早先他獨自離開，所以避過一劫，還是這一劫仍然跟在自己身後，隨時可能撲上來？
這年輕人不顧其他村民勸阻，當即收拾行李，準備出去避避風頭。
徐永生待他落單後，便即找上門來。
不需要多麼複雜的手段，徐永生便得到更多詳細的訊息。
他們當初到的地方，叫做七峰嶺，乃是深山中的山區，人跡罕至。
一行人路上並無碰見其他特別的兇獸或者妖物，也沒發現別的什麼東西，唯有那株非常奇怪的古樹。
古樹模樣雖然有些嚇人，但這些獵戶檢查一番後，沒發現有特殊之處，只是那樹極為巨大，枝葉同地上根系都異常繁茂，看上去樹齡也非常高。
但對獵戶們而言，這些沒有意義。
不見其他收穫，他們便即返回。
這個年輕人有事，去了外地一趟，今天才返回。
哪曾想，剛一回來，之前的夥伴們就全部橫死，只剩他一人。
徐永生不驚擾逝者，沒有開棺驗屍檢視傷口，但聽那年輕人介紹情況之後，他不禁會懷疑事情同那古樹有關。
或是古樹變成妖物，或是古樹吸引別的什麼妖物和人靠近。
如果是後者，徐永生傾向於是人所為。
就當前已經瞭解的資訊，他隱約看出幾分殺人滅口的意味來。
可能是有人想要保守某個秘密。
只是他忽略了當時進山的獵戶裡，有個人沒有直接回村而是去了外地，以至於留下活口。
雖然那年輕獵戶作為活口沒能直接指證兇手，但仍然可能洩露了關鍵資訊與事情原委。
可能，就著落在那株巨大的古樹上。
鑑於徐永生這一年左右時間裡，一直在尋訪古木祖淚的緣故，對這方面異常敏感，讓他很容易就產生聯想。
徐永生視線環顧周圍山林。
他這一路行來，因為環境的緣故，本就不斷篩選出有高齡古樹繁衍的山區。
這麼看來，這趟還真可能給他找到了？
一念至此，徐永生暗中探明那年輕獵戶提及的七峰嶺方位後，便即動身出發。
等他靠近七峰嶺周圍時，天色已晚。
過了子夜時分，虛幻的諦聽如往日般正常打卡上下班。
這次諦聽很快就回來，帶回的訊息令徐永生連連點頭，舒心地笑起來：
【楚霆於牛角峰南麓收集古木祖淚。】
身處荒山野嶺間人煙罕至的地方，如果有人在，諦聽很容易帶回同對方有關的訊息。
雖說在野外諦聽也經常帶回類似“草上結霜”，“公母松鼠交配”之類的訊息，但在野外環境下諦聽鎖定目標，實在比人口密集地區容易太多。
而不出徐永生所料，這裡果然有古木祖淚。
不同於桂州那邊宋氏一族人工催生的靈物，這邊的古木祖淚大機率是純自然天地孕育。
如果都能成功入手，那這就相當於至少兩份古木祖淚了。
至於說諦聽提及的楚霆，徐永生很自然聯想起同樣在這片山區活動的楚正節等人。
那些楚氏子弟，似乎正在尋找什麼。
另一方面，關於那些獵戶的死亡，同樣是個問題。
徐永生抬眼觀察一番。
雖在夜幕下，但七峰嶺基本都在他視線範圍內。
這裡之所以名為七峰嶺，便是因為重巒疊嶂，七峰並立。
牛角峰正是其中之一。
外形酷似牛角，在此地群山之間尤為險峻陡峭，徐永生很快發現自己的目標。
然後，他一邊觀察周圍環境與地形，一邊靠近那座山峰。
遠超同境界武者的強大洞察力，即便在深山老林裡，徐永生依舊很快在牛角峰南麓叢林中發現一個人的身影。
那是個外貌看上去年齡只在三十歲左右的書生，渾身上下儒衫已經破破爛爛，正在自己著手修補。
而一旁靠近牛角峰山巒的地方，矗立一株參天巨樹，高度直接就達到牛角峰半山腰的地方，枝葉繁茂樹冠覆蓋範圍廣闊。
徐永生雖然沒有靠近，但已經能感受到其中蓬勃旺盛的生命力。
其這股生機並不僅僅侷限於那株巨樹本身，而是連帶著周圍七峰嶺附近的草木，都生機勃勃。
徐永生將自身五塊“智”之龜甲同五張念氣弓的奧妙發揮到極致，在他的感應中，周圍其他樹木花草彷彿都與那古樹存在似有若無的關係。
明明對著一片叢林，徐永生卻有彷彿面對三世同堂的感受。
他再仔細觀察那龐大的古樹腳下，似有金色的汁液不斷彙集並凝聚，漸漸形成彷彿琥珀一般的存在。
……還真是古木祖淚。
徐永生眼見琥珀凝聚速度緩慢，所需時間漫長，於是他視線再轉到那青年男子身上。
從對方恍惚的神情，以及時而平和時而暴虐的目光來看，徐永生很自然回想起一些人和事。
例如向雨亭。
例如楊琛。
甚至是當初在關外東北剛剛重逢時的謝初然。