尋寶全世界 第1163章

作者:行走的驴

  幾分鐘之後,列奧納多就搞清楚了那些傢伙的身份,又調頭走了回來。

  “肯特主教、斯蒂文,正如咱們所料,警戒線外那些傢伙分別來自殉山隱修會和葡萄牙耶穌會、以及其他一些宗教組織。

  而且他們都是各個宗教組織的核心人物,正是爲聖殿騎士團寶藏而來,他們要求跟你們直接進行對話,你們意下如何?”

  列奧納多低聲介紹了一下情況。

  聽到這話,葉天先是看了看不遠處的那些傢伙,然後微笑着點頭說道:

  “那樣也好,咱們過去看看吧,我正想會會這些心懷叵測的傢伙呢!”

  說着,葉天就邁步而出,向警戒線外的那些傢伙走了過去。

  緊隨他之後,肯特他們立刻跟了上來。

  轉眼的功夫,葉天他們已來到近前,列奧納多隨即開始介紹那些傢伙的來歷和身份。

  “肯特主教、斯蒂文,這位是來自殉山隱修會的德帕迪約先生,站在他旁邊的這位,則是克洛伊先生,同樣來自殉山隱修會。

  這兩位先生則來自葡萄牙耶穌會,分別是亞歷山大先生、以及路易斯先生,這位柯米塔斯先生,則來自亞美尼亞教會,……”

  隨着列奧納多的介紹,葉天和肯特主教分別上前跟這些傢伙握了握手,並做了一番自我介紹,表現的非常得體,無可挑剔。

  緊接着,列奧納多又將這些傢伙介紹給了約書亞那幾位以色列高官、以及那些以色列宗教界人士。

  聽到這些傢伙的來歷和身份,約書亞等人的表情不禁都爲之一變,變得愈發凝重了。

  大家彼此認識、客套幾句之後,就有人迫不及待地說到了正題。

  “肯特主教,斯蒂文先生,想必你們也知道殉山隱修會的由來,殉山隱修會是在聖殿騎士的公開基礎上發展起來的,跟聖殿騎士團的關係密不可分。

  順理成章,聖殿騎士團寶藏也應該屬於我們殉山隱修會,因此我們強烈要求參與這次聯合探索聖殿騎士團寶藏的行動,並監督聯合探索行動。

  具體到今天在阿克薩清真寺展開的探索行動,我們要求跟隨你們一起進入阿克薩清真寺,參與並監督這次聯合探索聖殿騎士團寶藏的行動”

  德帕迪約表情嚴肅地說道,提出的要求聽上去似乎合情合理。

  這位話音剛落,還未等葉天和肯特主教給出回應,葡萄牙耶穌會的亞歷山大就接茬說道:

  “兴苤咸蜒酪d會是聖殿騎士團的衍生組織,1312年,教宗克萊芒五世宣佈解散聖殿騎士團之後,葡萄牙的騎士團就改隸屬爲耶穌會。

  要說到跟聖殿騎士團的關係,我們葡萄牙耶穌會跟聖殿騎士團可以說是一脈相承,關係再密切不過了,聖殿騎士團寶藏就應該屬於我們。

  所以,我們葡萄牙耶穌會強烈要求參與探索聖殿騎士團寶藏的行動,成爲聯合探索行動的第三方,並且有資格參與聖殿騎士團寶藏的分配”

  聽到這裏,肯特主教和葉天不禁輕笑了起來,笑容裏多少有些無奈。

  聖殿騎士團寶藏的相關傳說,已經流傳了七百多年,你們早幹嗎去了?

  以前的七百多年,怎麼不見你們這些傢伙大張旗鼓地尋找寶藏,而且一個個恨不得徹底撇清與聖殿騎士團的關係,唯恐惹禍上身。

  現在看我們聯合探索聖殿騎士團寶藏、找到寶藏的希望大增,你們也不用擔心惹禍上身了,這才迫不及待地跳出來,開始大肆宣揚跟聖殿騎士團的關係!

  這喫相也太難看了,算盤也打得太精了吧!

  當然,這些都是葉天和肯特主教的心理活動,不可能訴諸於口。

  亞歷山大的話音剛落,肯特主教就微笑着說道:

  “德帕迪約先生、亞歷山大先生,這次聯合探索聖殿騎士團寶藏的行動,雖然是梵蒂岡教廷發起的,但主導這次探索行動的,卻是勇者無畏探索公司。

  所以說,你們剛纔提出的種種要求,比如參與聯合探索行動,跟隨我們進入阿克薩清真寺,參與並監督今天的探索行動,首先需要斯蒂文的首肯!”

  說着,肯特主教就抬手朝葉天這邊比劃了一下,臉上始終洋溢着微笑。

  這也是一位老狐狸,無比狡猾,轉眼就把皮球踢給了葉天,看他怎麼處理眼前的情況。

  葉天並沒有拒絕,他只是看了一眼肯特主教,就轉頭看向了德帕迪約和亞歷山大,然後微笑着說道:

  “德帕迪約先生、亞歷山大先生,殉山隱修會和葡萄牙耶穌會跟聖殿騎士團之間的關係,我非常清楚,但那已是七百多年前的老黃曆了。

  聖殿騎士團最初是由雨果.德.帕英爲首的九名貧苦修士、以阿克薩清真寺作爲根據地成立的一個修士會,以保衛朝聖者的安全,並攻擊異教徒。

  其成立於1119年,1120年,耶路撒冷王國在納布盧斯召開了教俗貴族會議,確認了聖殿騎士團在十字軍國家的合法存在,並確定了基本職能。

  1127年,與殉山隱修會有密切關係的法國香檳伯爵,放棄了萬貫家財加入了聖殿騎士團,首次將殉山隱修會與聖殿騎士團聯繫在了一起。

  1129年,羅馬教廷在法國的特魯瓦召開宗教會議,在這次會議上,時任教宗正式承認了聖殿騎士團的地位,並賦予了他們很多特權。

  這次會議是一個里程碑,它爲聖殿騎士團制訂了章程,確認了聖殿騎士團在整個基督教世界的合法地位、以及羅馬教廷對它的最高威權。

  到了1139年,教宗英諾森二世以教宗詔書的形式,正式授與了他們特權地位,聖殿騎士團從此只對教宗負責,不受國王和地方主教指揮。

  他們可以免交教會的什一稅,甚至還能在其領地收取什一稅,並享有其它很多特權,開始迅速發展壯大,成爲保衛耶路撒冷的決定性力量。

  1312年,教宗克萊芒五世宣佈解散聖殿騎士團,此後,存在了近兩個世紀的聖殿騎士團,就成爲一個歷史名詞,剩餘成員被迫轉入了地下!”

  聽着葉天這番介紹,現場腥瞬唤及蛋地Q起了大拇指,讚歎不已。

  難怪這傢伙能取得成功、無往而不利呢,功課做得實在太出色了,真不是白給的!

第1805章 再來一次十字軍東征?

  稍頓一下,葉天繼續接着說道:

  “介紹完聖殿騎士團的歷史,咱們再來看看聖殿騎士團寶藏的由來,你我都知道,聖殿騎士團的最初建立者,都是一貧如洗的修士。

  聖殿騎士團成立之後,之所以能迅速聚斂起鉅額財富,全仰仗教皇賦予他們的特權地位,而且羅馬教廷還贈予了他們大量財富和土地。

  正是因爲教皇賦予的特權地位,聖殿騎士團不但不用交稅,反而可以在其領地內大肆徵稅,並且接受十字軍國家和朝聖者的大量饋贈。

  沒用多久時間,聖殿騎士團的地產就已遍佈歐洲,幾乎每個十字軍國家都有大片土地屬於他們,因爲特權地位,這些土地全都是免稅的。

  十二世紀末期,聖殿騎士團在基督世界擁有九千座莊園和領地,其中包括一些著名教堂和城堡,如倫敦的聖殿教堂、柏林的聖殿宮等等。

  除了難以計數的地產,聖殿騎士團還發展出了最初的銀行業,開始向幾乎所有十字軍國家放高利貸,也向每個有需要的朝聖者放高利貸。

  憑藉這些經營手段,在短時間內,聖殿騎士團就聚斂了大量財富,成爲了幾乎所有十字軍國家的債主,成爲了整個歐洲最具實力的經濟體。

  但也正是這筆鉅額財富,爲他們招來了滅頂之災,法國國王腓力四世爲了賴賬、也爲了鯨吞聖殿騎士團的鉅額財富,纔會出手對付他們。

  很可惜,腓力四世竹籃打水一場空,辛苦半天,卻一根毛也沒有得到!從此以後,聖殿騎士團的寶藏就消失無蹤,成爲了千古之謎!”

  聽到葉天這番話,現場腥瞬唤驾p輕點了點頭。

  至於德帕迪約和亞歷山大,以及殉山隱修會和葡萄牙耶穌會的另外幾位成員,臉色卻都爲之一變,變得非常難看!

  他們已經隱約猜到,葉天接下來會說什麼,但他們並沒有出聲阻止,或者說他們一時之間想不到用什麼理由來組織,也只能繼續聆聽。

  葉天掃了現場所有人一眼,微笑着繼續說道:

  “殉山隱修會和葡萄牙耶穌會跟聖殿騎士團之間的關係,我並不否認,熟悉聖殿騎士團歷史的人,基本都知道這點,也不容否認。

  但是,要說殉山隱修會和葡萄牙耶穌會有資格繼承聖殿騎士團的財產、參與探索及分配聖殿騎士團寶藏,對這點我並不是很認同。

  大家都知道,聖殿騎士團是依附梵蒂岡教廷而存在的,而且始終效忠教廷,並且只對教皇負責,不受國王和地方主教指揮。

  教皇承認他們的合法身份、並賦予他們前所未有的特權之後,他們才得以迅速發展壯大,並在短時期內積聚了大筆財富。

  到1312年,教皇克萊芒五世宣佈解散聖殿騎士團,它也就煙消雲散,變成了一個歷史名詞,只留下了一些蕩氣迴腸的騎士傳說。

  聖殿騎士團滅亡之後,葡萄牙的騎士團改隸屬爲耶穌會,不再從事軍事任務,演變爲以海外宣教爲主的普通修會,並傳承至今。

  由此可以看出,聖殿騎士團的真正領袖實際上是教皇,自始至終都沒變過,聖殿騎士團的大團長不過是具體執行者、軍事首領。

  真正有權利決定聖殿騎士團寶藏的歸屬、如何進行分配的,只有當今教皇,而殉山隱修會和葡萄牙耶穌會,從來就未曾擁有這個權力。

  可以這樣說,1312年後,它們跟聖殿騎士團的關係已徹底斬斷,事實上,後來分割聖殿騎士團的各種財產時,它們並沒有提出異議。

  你們現在想參與探索聖殿騎士團寶藏的行動、並分享寶藏裏的財富,這很正常,換其他任何人,都不可能無視那麼巨大的一筆財富。

  但非常抱歉,你們這種想法註定不可能實現,之前在梵蒂岡的新聞發佈會上,有關聖殿騎士團寶藏的分配,肯特主教說得非常明確。

  寶藏裏的宗教聖物一律歸梵蒂岡,世俗財物全歸我們公司所有,我不知道這些世俗財物價值幾何,一旦發現,我絕不會讓出一分!

  你們想參與探索聖殿騎士團寶藏的行動,必須獲得教皇的首肯,如果你們獲准加入,那非常抱歉,我們勇者無畏探索公司立刻退出!”

  話音落下,現場立刻安靜了下來,所有人都陷入了沉思。

  至於德帕迪約和亞歷山大,以及殉山隱修會和葡萄牙耶穌會的其餘那些成員,都被葉天這番話堵得啞口無言,愣在了原地。

  一時之間,他們根本想不到應該怎麼應對,心情別提有多鬱悶了。

  沉默片刻之後,終於有人出聲,打破了現場的安靜。

  “斯蒂文、肯特主教,我們亞美尼亞教會對聖殿騎士團寶藏裏的世俗財物並不感興趣,但我們要求參與探索行動,跟你們一起進入阿克薩清真寺。

  相傳聖殿騎士團寶藏裏有不少基督教聖物,尤其聖盃和約櫃,那是屬於所有基督教信徒的無上聖物,我們教會也願意爲發現這些聖物貢獻一份力量!”

  聽到這話,現場所有人都轉頭看向了說話的那位。

  葉天掃了一眼那位,然後微笑着說道:

  “柯米塔斯先生,我還是剛纔那句話,這次聯合探索聖殿騎士團寶藏的行動,絕對容不下第三方合作者,有第三方加入,我們公司就立刻退出。

  關於聖殿騎士團寶藏裏的那些宗教聖物,我個人並不是很關心,如果僥倖發現了寶藏,有關它們的歸屬問題,你們可以去跟梵蒂岡洽談。

  目前說這些還都太早,且不說是否接納你們亞美尼亞教會加入聯合探索隊伍,我們能否順利進入阿克薩清真寺搜尋線索,現在也未可知”

  聽到他這番話,現場腥瞬唤嫁D頭看向了阿克薩清真寺門口。

  當他們看到那些並肩站在阿克塞清真寺門口、排成幾列人牆、並且面容堅毅的巴勒斯坦青年們,不禁都暗自嘆了口氣。

  就眼前這種情況,聯合探索隊伍想順利進入阿克薩清真寺,幾乎沒有任何可能,不爆發衝突就謝天謝地了!

  斯蒂文這個傢伙說的沒錯,現在談其他事情都爲時尚早,一切看情況再說吧!

  柯米塔斯沉默了下來,他也知道多說無益,沒有任何效果。

  接下來,另外一些教派和宗教組織的代表也相繼出聲,希望能參與探索聖殿騎士團寶藏的行動,並現場監督今天的探索行動。

  跟之前一樣,葉天毫不猶豫地拒絕了這些不切實際的要求,並清晰地表明瞭自己的態度!

  絕不接受任何第三方加入聯合探索行動,否則的話,勇者無畏探索公司將立刻退出這次行動,終止合作!

  應付完這些心懷叵測的傢伙,葉天他們一行人這才繼續向前走去,徑直走向了阿克薩清真寺大門口。

  在柯米塔斯的協調下,前方十幾米之外的那些亞美尼亞人,紛紛閃到一邊,讓出了直通阿克薩清真寺大門的道路。

  轉眼之間,葉天他們就來到距離阿克薩清真寺大門六七米的地方,在嚴陣以待的第一道巴勒斯坦青年人牆前停住了腳步。

  這些巴勒斯坦青年身上並沒有帶槍械和刀具,都是赤手空拳,安全沒有問題,所以大家靠的也相對較近!

  幾乎就在葉天他們停住腳步的同時,兩位中年巴勒斯坦男人也從第一道人牆後走了出來,邁步向前走來。

  來到距離葉天他們四五米左右的地方後,這兩個傢伙隨即停下腳步,然後注視着葉天和肯特主教他們,眼神異常冰冷。

  緊接着,其中一個傢伙就大聲說道:

  “先生們,阿克塞清真寺是YISI蘭教聖地,請你們就此止步,現在已不是中世紀,難道你們還想來一次十字軍東征?

  八百多年前,十字軍就被我們的祖先趕出了耶路撒冷,八百多年以後,結果也不會有任何不同,最後勝利的依舊是我們!”

第1806章 危險的交涉

  剎那之間,阿克薩清真寺門前的氣氛就變得更加緊張了。

  負責安保的以色列軍警,以及科爾他們和那幾名瑞士衛隊成員,全都警惕地盯着幾米之外的那些巴勒斯坦青年,隨時準備應變。

  那些巴勒斯坦青年也一樣,都處於高度戒備之中,虎視眈眈地盯着葉天和肯特主教他們、以及現場其他人。

  尤其他們看着約書亞一幸陨懈吖佟⒖醋拍切┮陨熊娋瘯r,每個人的眼神中都充滿了仇恨,刻骨銘心的那種,根本無法掩飾。

  葉天快速掃了一眼現場,然後趕在其他人做出反應之前,率先從人羣中走了出來,免得發生不可控的意外事件。

  他上前一步,先是依照YISI蘭教禮儀、跟對面那兩位巴勒斯坦中年男人打了個招呼,然後微笑着說道:

  “先生們,請不要誤會,我們這次來耶路撒冷、來阿克薩清真寺,絕對沒有絲毫惡意,更談不上什麼十字軍東征。

  阿克薩清真寺是YISI蘭教的宗教聖地,我們都非常清楚,更無意破壞這裏的一草一木,引起一些不必要的衝突。

  歷史上聖殿騎士團是在這裏建立的、並在阿克薩清真寺一角駐紮了很長一段時間,二者之間有非常密切的聯繫。

  正是因爲這個原因,我們這些人才前來阿克薩清真寺,希望能進入其中尋找一些與聖殿騎士團寶藏相關的線索!”

  聽到他這番話,那兩位巴勒斯坦人的臉色多少好看了一點,不是那麼緊張了,不再將葉天他們視若寇仇。

  當然,現場所有以色列高官、以及以色列軍警除外。

  “斯蒂文先生,你們能否進入阿克薩清真寺,不是我能決定的事情,我需要請示一下,請稍等”