作者：王梓钧
眼下這位穆勒克，自然也是家學淵源。
但蘇丹桑賈爾對他的觀感很複雜，既要倚仗穆勒克的學識和家族背景，有時又對穆勒克感到非常的厭惡。
因爲穆勒克的政治主張，是減少對外戰爭和擴張，在軍事上進行全面收縮，先解決國內的一系列問題。
甚至，還希望進行制度改革！
歷史上，宰相穆勒克強烈反對跟耶律大石開戰，因爲他覺得國內還有一堆爛攤子，對外戰爭稍微出現挫折就會導致崩盤。
可蘇丹桑賈爾根本不聽，還讓穆勒克擔任副帥領軍出戰。
“十日之後，大明皇帝東郊田獵，諸國使者挑選武士隨行！”
四方館內，鴻臚寺官員在各院落挨個通知，由大明特聘的許多商賈做翻譯。
穆勒克得到消息，只是略微點頭，繼續閱讀整理在洛陽收集的資料。
這些資料，全是關於大明的政治制度。
他的那位傳奇宰相爺爺，曾總結波斯及周邊國家歷史，寫成一本《治國策》。
這本書的核心思想是中央集權，並心心念念塞爾柱政體鬆散，希望可以通過軍政手段進一步集權。
穆勒克的人生目標，就是完成爺爺的遺願，把塞爾柱打造成中央集權的波斯政體。
恰好，他在大明看到了中央集權！
穆勒克提筆寫道：
“大明皇帝的法統，來自於神權與君權合一。大明官員說，皇帝擁有天道眷顧，其實就是具有神佑。這種神佑，表現爲皇帝的身份，皇帝的另一個尊號是神之子。”
“君權則源於軍隊與官僚。大明皇帝能征善戰，推翻了暴君，消滅了異族。又通過官僚治理國家，確保貴族、學者、僧侶、農民、工匠、商賈能各行其事。”
“塞爾柱蘇丹很難做到神權與君權合一。巴格達的那位哈里發，不會把神權讓渡給蘇丹，因此蘇丹最多隻能獲得神權的授權認可。”
“蘇丹的君權也難以保證，我祖父的改革已經毀於一旦，中央集權的設想徹底失敗。各地貴族領主們，甚至擁有了‘沙阿’稱號。這種稱號的下移，不但分走了君權，甚至分走了部分神權。”
“大明的官僚系統非常完美，是通過一種叫科舉的考試製度而確立。科舉打破了貴族對地方權力的壟斷，讓皇帝可以直接管理國家的每個角落。”
“塞爾柱應該學習這種考試製度，讓全國的學者進行考試，並讓他們去地方做政務官。”
“但塞爾柱的國情與大明不同，所以暫時要對軍事貴族妥協。這是一個長期的改革過程，通過考試任免政務官，慢慢收回軍事貴族的權力。其實我的祖父，當年已經收回了部分權力，但塞爾柱的分裂和內亂，導致那些改革全部作廢。”
“蘇丹應當放棄對外征戰，甚至可以允許遙遠的屬國獨立，把精力重新收回核心領土。改革當中，肯定會出現叛亂。只有停止對外戰爭，才能平息國內叛亂，保證改革的順利進行。”
“大明雖然也有很多宗教，但他們官方支持一種叫‘儒’的教派。”
“大明因爲統一了教派，即便教義有少許分歧，也完全能控制在可接受範圍。塞爾柱的教派太亂了，互相之間極爲敵視，應當選一個教派官方扶持，這樣才能圍繞蘇丹形成合力。”
“……”
穆勒克越寫越灰心，因爲他提出的建議，蘇丹肯定不會採用的。
一條都不會！
“我聽大明官員，講了許多桃花石歷史故事。他們也曾有過分封時期，也有過神之子失去權力的時候……”
“結合波斯與桃花石的歷史，蘇丹應該遷都巴格達，與哈里發同住在一座城中。蘇丹可以要求哈里發給予更多頭銜和權力，然後以哈里發的名義發佈政令。任何違反蘇丹命令的地方貴族，都是在反對哈里發，這樣做事就更有名義。”
“肯定有教徒懷疑蘇丹威脅哈里發，正好藉此辨認支持者和反對者。扶持支持者的教派，消滅反對者的教派，被扶持的教派會成爲蘇丹的基石。”
“……”
寫得有點頭疼，穆勒克打算出去走走。
宮廷學者安瓦里，正在跟一個翰林官交談，聊着各自國家的歷史、文學和政治。
大明的翰林官們並不刻意隱瞞什麼，朱銘也沒下令有啥不可說的。反正國情差異巨大，諸國想學都學不去，強行學習大明反而要壞事。
穆勒克一言不發站在旁邊聆聽，翻譯轉述的是阿拉伯語，他聽起來毫無障礙。
“所以，大食和波斯究竟是不是一個國家？”翰林官問道。
阿拉伯翻譯有點懵逼，波斯他聽懂了，大食只能翻譯爲阿拉伯。
安瓦里拿起樹枝在地上畫圖：“這裏是波斯，現在爲塞爾柱國土。那邊是阿拉伯，阿拉伯曾建立強大的帝國，甚至其中一支長期統治波斯……”
翰林官拿出史料記述，又詢問黑衣大食、白衣大食、綠衣大食。
阿拉伯翻譯徹底歇菜了。
因爲中國史料中的外國人名，每個朝代的音譯方式都不同，阿拉伯翻譯根本就不知道怎麼翻過去。
幸好綠衣大食如今還存在，程瑀、虞允文等人已經搞明白。
又根據教派的穿着習慣，雞同鴨講漸漸理順。
白衣大食在西班牙那邊……
翰林官聽着三個大食國的描述，越來越感覺必須先搞明白宗教歷史。
於是，安瓦里開始講怎麼創教，又帶着無限憧憬講述四大哈里發。
翰林官很快聽明白了，說道：“你們的四大哈里發時代，就像我們的上古三代。君王賢明而無私，擁有完美的道德。並且屬於禪讓制，哈里發之位，有德者方可居之。”
阿瓦里好奇道：“我還沒聽過上古三代的故事，你們也有那種時候嗎？”
翰林官開始講堯舜禹的故事。
阿瓦里驚歎道：“堯舜禹三位君王，多麼像我們的四大哈里發啊。他們都具有無上的美德，總不眷戀金錢和權力，並且會挑選完美的繼承者。”
穆勒克在旁邊聽着堯舜禹，一言不發，若有所思。
各國使者居住的院落，都有大明翰林官前來，每天聊着各種各樣的話題。
時不時還要停下來，互相學習對方的語言。
彼此都是聰明人，學起來飛快。
夜晚，穆勒克跟安瓦里交流。
安瓦里說：“大明皇帝怎麼還不召見我們？”
穆勒克笑道：“你今天沒有聽說嗎？大明皇帝要去狩獵，還讓我們也跟着。他要先展現自己的武力，震懾我們之後再專門召見。”
安瓦里點頭道：“蘇丹也經常這樣。每次征服一個邦國之後，就讓屬國的國王和官員，跟着他一起去打獵。”
蘇丹桑賈爾差點翻車，在第二次征服西喀喇汗國時狩獵，結果遭遇刺殺險些死在那裏。
氣得他把西喀喇汗國的國王都換了，讓該國的三王子兼自己的外甥繼位。
穆勒克起身拔出自己的佩刀：“正好可以看看，大明國的軍隊到底如何。吞併東喀喇汗國的那個菊爾汗（耶律大石），聽說是被北方的蠻族給趕走，而大明皇帝又消滅了那些蠻族。因此，大明比蠻族厲害，蠻族比菊爾汗厲害，菊爾汗比東喀喇汗國厲害。”
“能這麼比嗎？”安瓦里有些發愣。
穆勒克說：“蘇丹已經決定征服菊爾汗，我怎麼也勸不住。必須認真審視大明的軍力，對菊爾汗的軍力進行判斷。”
安瓦里說道：“大明幾千軍隊，只有輕微傷亡，就幫助錫蘭王子復國。他們那種能打雷的武器，你在船上也聽到看到了，在很遠的地方就可以消滅敵人。”
穆勒克說：“那種武器確實厲害，但不是最關鍵的。主要還是錫蘭國太弱小，而且明軍手裏還有錫蘭王子。僞國王留守王城的軍隊，被王子喊話策反叛亂了，否則明軍哪有那麼容易獲勝？”
“我們的軍隊，如果突然遇到會打雷的武器，恐怕也要因爲驚慌而逃跑。”安瓦里說道。
穆勒克說：“所以要藉着狩獵的機會，好好摸清大明軍隊的底細。最好，能夠學會製造那種武器！”
安瓦里搖頭說：“太難了，他們都不允許外人接近。現在很多邦國的使者都猜測，那種武器是東方神明賜予的力量。”
穆勒克說道：“神只會賜給我們道德和智慧，不可能賜給任何凡人某種力量。道德和智慧讓人強大，而不是某位神明讓人強大。”
大明的中央軍，常駐洛陽和開封，已經好幾年沒打仗了。
正好藉着這次狩獵，既向諸國使者炫耀武力，又讓中央軍好好的搞一次演習。
第922章 演武
田獵開始的前一天，朱銘就住進了東溪園。
這段時間，東西方學者的交流成果，最先整理成資料的就是政體、國王和賢臣。
朱銘雖然心裏不怎麼看得上，但還是當成有趣資料在閱讀。
讀着讀着，朱銘就驚訝發現，穆勒克的那位宰相爺爺是真牛逼。
其在任期間，創建制度，確定曆法，改革稅制，精兵簡政，修築驛站，開鑿吆樱笈d教育，鼓勵工商……
還在所有主要城市創建大學，不僅傳授通識和教義，而且開設哲學、歷史、天文、醫學、文學等科目。
這些塞爾柱的大學，還跟大明的官學一樣，由朝廷撥款解決經費，並擁有大量不動產做津貼。
學生除了免費食宿，甚至還能獲得獎學金！
不過嘛，隨着那位宰相被刺殺，隨着塞爾柱分裂動盪，這些學校很多都一度倒閉，近二十年來又陸續恢復幾所。
目前最有名的一所，叫做尼采米亞大學。
學校位於巴格達城外，擁有着規模龐大的磚砌建築羣，戰亂期間由哈里發撥款支持。
現在塞爾柱蘇丹搶着給經費，不僅是想拉攏大學裏的學者和學生，還能依靠這所大學源源不斷的培養官員。
連續幾任宰相，都是這所大學畢業的。
其他什麼沙阿、總督之類，也經常從這所大學聘任政務官。
純以學校和學生人數而論，塞爾柱已基本具備科舉條件，可以開設隋唐時期的那種科舉。
看完這位傳奇宰相的故事，朱銘又拿起一本《魯拜集》。
此書名氣極大，特別是在民國時期，被郭老、胡氏、聞一多、徐志摩、朱湘等人翻譯爲多個版本。
它就誕生於巴格達的尼采米亞大學，作者纔剛剛去世幾年而已。
大明翻譯版卻極有意思，《魯拜集》的譯名爲《天方絕句》。
上一個塞爾柱使者艾布，就已經跟大明翰林官展開翻譯。
他回國時沒翻譯完，但把所有詩歌的大意，都翻譯爲大白話寫出來。
而大明的翰林官閒得蛋疼，居然根據這些大白話，把波斯四行詩全部翻譯爲絕句！
相應的，從中國帶回去的絕句詩歌，都被塞爾柱詩人翻譯爲四行詩。
魯拜，即四行詩。
甚至每行末詞的押韻規則，都跟中國的絕句詩相同。
剛剛死去沒幾年的《魯拜集》作者，有二十多本著作被帶回洛陽。
其中有兩部極爲重要。
一本是此人重新修訂的塞爾柱曆法。
一本叫做《代數學》，已經能簡練解出二次方程式，但作者懷疑三次方程式的常規解法不存在。
這個作者不僅是詩人、天文學家和數學家，而且還是醫學家、哲學家。
並且他出身寒微，父親是個做帳篷的阿拉伯裔工匠。
如此出身都能成爲知名學者，可見塞爾柱設立科舉還真有搞頭。
“咚咚咚咚！”
時鐘發出聲音，朱銘放下書籍吹燈睡覺。
自動報時鐘已經發明出來，但體型着實有點大，還須再縮小改良才能投入市場。
不過嘛，各大城市的鐘樓，已經開始陸續採用了。
……
清晨醒來，朱銘穿上天王甲，騎馬來到南邊的天駟監馬場。
那裏臨時搭建了點將臺，朱銘着甲端坐檯上，重甲侍衛護其左右。
先是五品以上文武官員，排隊給皇帝作揖行禮。
“召諸國使者！”
三十多個國家的正副使和護衛官，全部穿着自帶的甲冑陸續上前。
如果沒帶，則由大明發放制式鎧甲。
二百多人排成兩列，朝着朱銘亂七八糟行禮。
什麼禮節，按各自國家的習俗。
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