北宋穿越指南 第125章

作者:王梓钧

  宋徽宗和他的寵臣們,在一次次突破下限。

  回到客店,喝酒慶賀,幾家歡喜幾家愁。

  李含章單獨找到朱銘嘮嗑:“唉,世事無常。我平時的文章,一直比雋才兄寫得好,這回他考中了,我卻名落孫山。時也,命也,不打算再考了。我父親有位世交,在湟州那邊做軍將。如今西北大戰,我打算去投奔世叔,說不定還能撈到些軍功。”

  “刀劍無眼,可貞兄小心。”朱銘提醒道。

  “哈哈,若是死了,便算自己倒黴。”李含章笑道。

  這貨是真喜歡軍事,去軍中混一下也不錯,反正今後還能再考。便是做了武將,都能考科舉轉文官。

  此次洋州士子考中三人,朱銘屬於意外,白崇彥也是朱銘帶出來的。真正憑自身能力中進士的,其實也就閔子順一人,非常符合洋州的基本情況——二十多年出一個進士。

  朱銘已經決定,如果自己考完關試,被分配去做校長或老師,那就直接回大明村算球。

第148章 殿試考“煉丹”

  宋代有一個太監機構,名叫御藥院,專門收集藥材藥方,服侍皇帝起居膳食。

  漸漸的,皇帝的日常穿戴,也經由他們負責。

  繼而又參與殿試,負責印刷試卷,負責彌封試卷,宣佈殿試條令,全程參與殿試事務,協助擬定進士甲第。

  御藥院的太監們,權力涉及政治、外交、經濟、軍事、科舉,甚至經常負責擬定皇帝中旨。

  這個部門,非常類似明代的司禮監,是皇帝跟文官爭權的工具!

  也出過一些猛人,比如熙河開邊的主帥李憲,就是御藥院勾當太監出身。

  到了宋徽宗這會兒,御藥院的規模雖大,卻難以滿足皇帝需求。御藥院在熙寧二年進行改革,換了一個上級單位,皇帝的穿戴交給尚衣局負責。

  如今又在改革,尚藥局與御藥院分權,御藥院不再一家獨大。

  在改革當中,經常模仿皇帝筆跡,非法頒佈中旨的太監楊球……不知所蹤。

  這兩年,宋徽宗終於意識到不對勁了,在分化蔡京黨羽的同時,還在分化日漸囂張的太監集團。

  此屆科考士子,簡直邭饽嫣欤挥脫牡钤囎鞅滋荨�

  因爲,尚藥局和御藥院剛剛分權。太監們忙着互相拆臺,彼此都死盯着對方,沒人敢在印刷試卷時泄題,也沒人敢彌封試卷時勾結閱卷官。

  ……

  六百七十一個貢士,早早來到集英殿外等候。

  黑燈瞎火的,朱銘站立一陣,困得直打哈欠。

  忽地,侍衛似乎在喊什麼。

  前排貢士魚貫入內,站在最後的朱銘,跟着腥送Y走。

  殿試座次是隨機打亂的,朱銘找到自己的座位,在殿東偏後的地方。

  天光微亮,皇帝升殿,禮樂奏響。

  惺孔影葙R。

  朱銘距離宋徽宗太遠,看不清這貨長啥樣子。

  緊接着,太監分發試卷。

  殿試試卷,雕版印刷,題目就有五百多字。

  考生們拿到試卷,瞬間就懵逼了,今年居然考《周易參同契》!

  很明顯,這是宋徽宗親自出的考題,跟禮部出題官沒有半毛錢關係。

  下一屆殿試同樣離譜,考的是《黃帝內經》,關於五吡鶜獾膬热荨R簿褪菤膺之說,導致北宋末年掀起研究氣叩臒岢薄�

  白崇彥左顧右盼,他沒讀過《周易參同契》啊。

  秦檜也頭大如鬥,這特麼該怎麼答題?

  這種情況,雖不常見,但也非第一次。

  趙光義就曾親自出題,考生們“相顧惶駭”,“擱筆不敢措詞”。就連狀元和榜眼,都搞不明白試題的出處,純粹靠文采和瞎蒙名列前茅。

  現在已經很不錯了,還告訴你試題出自《周易參同契》。

  《周易參同契》這本書,主要講鼎器、藥物、火候、道術。

  宋徽宗再荒唐,也不敢直接考煉丹,而是選了一段比較正經的:御政之首,鼎新革故。管括微密,開舒布寶。要道魁柄,統化綱紐。爻象內動,吉凶外起,五緯錯順,應時感動……

  一共五百多字的考題,白崇彥只看懂前二十四字。

  思來想去,硬着頭皮寫變法對御政的好處。還真讓他蒙對一半,不管怎麼說,好歹跟試題沾點邊,也符合蔡京變法的政治正確。

  事實上,考題不僅有煉丹內容,甚至還有道士解釋爲採補雙修。只不過非常隱晦,不懂道術的人,根本看不明白,還以爲全篇都在說君臣治政。

  朱銘穿越前就讀過《周易參同契》,又被薛道光各種忽悠,對此書另有理解(外丹法被闡述爲內丹法)。

  一邊研墨,一邊觀察,朱銘遠遠看着宋徽宗。

  要不要給皇帝整一篇內丹法修煉論文上去?

  算了吧,跌份兒。

  朱銘坐在那裏思考,直等到宋徽宗離開,他才提筆寫下題目:修身齊家治國策。

  北宋末年的殿試策論,限制在1200字以內,但也允許超過一些字數。

  朱銘膽大包天,竟然在殿試文章當中,宣揚他的“道用”派思想。

  開篇便引用《周易》,講述百姓日用即爲道的道理。再引用《禮記》,又說道是相通的,談修身、齊家和治國的共同之處。

  修身之法,儒道合一,內外兼修。

  還把“煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛,煉虛合道”,比喻爲齊家治國的各個步驟。

  精,便是天下萬民。

  氣,是萬民產出之財富。

  神,是國家朝廷的咿D秩序。

  煉虛合道,便是完美融合精氣神,達成國家、財富和百姓的協調統一。

  他在前幾百字裏,迎合宋徽宗對修道的癡迷。又在後幾百字中,勸諫宋徽宗不要盤剝太過,否則就會破壞精氣神的和諧。這對修道養生不利,也對治理國家不利。

  最後完全契合《周易參同契》的表面和內在意思,把治國比作煉丹,只有兼具精氣神才圓滿。如果不善待百姓,煉出來的金丹就有缺陷。

  “道用派”理論,全程摻雜其中。

  一直寫到天黑,反覆修改之後,謄抄在空白答題捲上。

  交卷完畢,宮人打着燈唬褪孔觽冸x開。

  大家都不敢喧譁,出了宮門,才噰喳喳議論起來。

  秦檜苦惱道:“怎會考《周易參同契》?我答的是君臣如何治國。”

  白崇彥說:“我寫的是變法。”

  林勳湊上來:“我也寫的變法,但偏於崇禮復古。”

  一大半士子,都顯得痛苦不堪,沒事兒誰去看道經啊?

  此次殿試題目傳開,導致天下士子,紛紛研讀《周易參同契》。誰都沒想到,下次居然考《黃帝內經》,還特麼專考裏面的氣咧f。

  “成功寫的什麼?”白崇彥問。

  朱銘說道:“修身齊家治國。”

  腥朔锤灿懻摚荚诓聹y皇帝的出題心思,一直出城回到客棧還在說。

  也有士子暗自竊喜。

  比如來自川中的何粟、何棠、何榘三兄弟,他們今年全部考中進士。而且屬於蜀學弟子,平時喜讀佛經道書,把《周易參同契》都研究爛了。

  歷史上的何粟,便是今科狀元,後來彈劾扳倒王黼等奸臣,靖康年間還負責與金兵談判。

  剛開始是主戰派,漸漸變成以戰促和。

  由於他崇信道術,還主導了“六甲神兵守城”事件。昏聵至此,也是病急亂投醫了。

  釀下大錯之後,何粟又與張叔夜領兵巷戰,打得金兵答應和談。金人請宋欽宗出城親自談判,也是讓何粟回去傳話,然後……就沒有然後了。

  何粟在靖康年間的行爲,有時正確,有時糊塗,既想得出讓六甲神兵參戰這種昏招,也他孃的有勇氣組織巷戰。去了金兵大營,雖嚇得渾身發軟,卻又始終不失體統,儘量爲大宋減少談判損失。

  最後絕食而死,是個很難評價的複雜人物。

  ……

  尚藥局和御藥院的太監,互相敵視競爭,隨時盯着對方的錯漏。

  殿試答卷糊名時,竟然無一人作弊,更無串通外臣之舉。

  今年是分權之後的第一次科舉,他們還沒鬥出勝負。

  而禮部的出題官員,甚至不知道考題是啥,因爲宋徽宗鎖院之後,臨時更改了殿試題目。

  北宋末期的殿試文章,也是要謄錄爲硃卷的,不拆名連筆跡都認不清。

  初考官共有10人,國子司業陳詢,便是其中之一。

  陳詢看完朱銘的試卷,從摻雜在其中“道用”理論,就已經猜到這是誰的卷子,直接批註道:邪談怪論,不知所謂。

  初考官們寫下評語之後,還要交給覆考官複覈。

  覆考官強淵明看完朱銘的卷子,給出完全相反的評語:才思敏捷,義理清晰,論中雜諫,正直之士也。

  強淵明是蔡京的老夥計,屬於蔡黨元老級人物。

  但如今已跳出五行之外,不再摻和政治鬥爭,安安心心做帝黨,順便負責太子的教育問題。

  既是帝黨,自然懂得揣摩聖意。

  朱銘的文章,前幾百字都在講修行,皇帝看了肯定喜歡,強淵明當然要給好評。至於後面幾百字的勸諫內容,也符合儒家的政治正確。

  亦有那真正的正直大臣,看完文章眉頭緊皺,搞不清楚朱銘的立場。

  前半段講修身,還扯什麼煉精化氣,簡直一派胡言,很明顯是耽於修道之人,而且很可能以道法諂媚皇帝。

  後半段講治國,又在厲行勸諫之言,規勸皇帝要善待百姓。

  此人究竟是正是邪?

  於是乎,這些正直的覆考官,給朱銘的卷子評價爲中下等。先是駁斥其摻道入儒,又肯定朱銘的勸諫之言。

  最後評定甲第。

  尚藥局和御藥院的太監們,纔不管考生文章如何,談及道術的通通評上等。

  很快就跟大臣吵起來,此時的太監們,權力還沒南宋時那麼大,怎也吵不過那些文官。

  最後雙方妥協,前十名當中,前九個按照文官的意願,第十名由太監決定。

  但是,太監還有送卷的權力!

  本來該送十份卷子交給皇帝,太監們卻送了足足十六份。尚藥局三份,御藥院三份,全是涉及修道的文章,只求能讓皇帝高興。

  十六份卷子擺在宋徽宗面前,這貨認真聽了兩篇,覺得速度太慢,乾脆拿來自己看。

  何粟的答卷,對修道的論述含而不露,並且寫得文采斐然,能讓皇帝、太監和文官都喜歡。毫無爭議的狀元卷!

  一直讀到第十三份卷子,宋徽宗眼前一亮:“煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛,煉虛合道?此修道高士也!更難得儒道皆通,引經據典,真個是國之棟樑。”

第149章 唱名賜宴

  從省試放榜,到殿試奏名,中間長達一個月時間。

  落榜士子們,早就離開京城了。

  如今就剩朱銘、白崇彥和閔子順,而新認識的朋友當中,秦檜、林勳、侯宣、陳東等人走得比較近。

  朱銘對待秦檜,一直保持正常態度,既不刻意疏遠,也不十分親近。

  在陳東的組織下,有好幾十個太學生,經常跑去城外聽陳淵講學。裏面的未來名人還不少,比如朱熹的父親朱松,此時還不到二十歲,今年剛剛進入太學讀書。

  唱名的前幾天,貢士們先去祭拜孔子,接着又被禮部叫去學習禮儀。