作者：鹤舞
七座寺中。
僧众过万，能保住命，已是不错了。
佛祖有云，“救人一命，胜造七级浮屠。”
万人。
七万级浮屠。
大慈悲也。
在云溪大法师身后，宏碁大法师和灵眸大法师带头念起了《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》。
为魏代指挥使祈福。
此场景。
彻底震撼了雨督主。
当上西厂督主，也有十数年了，抓捕过无数人，从未见过这么和谐的。
不禁有些怀疑，七位大法师是否意识到魏代指挥使此行是将他们挫骨扬灰的。
“报国寺中长寿大法师为贫僧等人，准备了圆寂台，请指挥使大人宽恕同意！”
云溪大法师念完一段经文，看到有小沙弥跑来，在不远处站住脚，顿时心头上明悟，请求道。
死。
不可怕。
但不愿在诏狱中死去。
在这报国寺。
虽不是自家寺中，勉强也能用了。
“大法师所请，弟子自不敢阻止，愿亲送大法师们登临极乐。”
魏代指挥使颔首道。
七位大法师能如此通晓世事，可省了锦衣卫不少功夫。
毕竟。
大法师是朝廷登记在册享正二品官秩的存在。
走程序是很麻烦的。
“阿弥陀佛，多谢指挥使大人能来观礼！”
七位大法师异口同声道。
圆寂。
于佛门高僧而言。
非是苦难。
而是盛大之礼。
“云溪大法师、宏碁大法师、灵眸大法师…，请随弟子来。”
小沙弥得到召唤，盯着锦衣卫缇骑和西厂番子冰冷目光，颤颤巍巍在前引路道。
寺中演武场。
出现七座简陋且粗糙的高台。
全部由易燃的松木搭建。
只是在底部，添加了些猛火油，为助燃所用，只有这样，才能烧的干净。
“多谢指挥使大人成全！”
以云溪大法师为先，宏碁大法师、灵眸大法师紧随其后，各登上一座高台。
而后。
在高台上以佛门姿势落座。
报国寺方丈长寿大法师，召集了寺中所有僧众，以及从国朝各地赶来参与论道大会的高僧，共同前来观礼。
“吉时已到！”
长寿大法师身披袈裟，神情庄重，亲自手持着火把，走到高台下。
依次点燃来猛火油。
汹涌火焰升腾。
寺中僧众和高僧不约而同地念起了往生经。
连魏代指挥使都加入了其中。
佛音回荡。
这一幕。
雨督主越发尴尬，总觉得格格不入，心里，也有点百爪挠心。
很是好奇，以“刽子手”身份观礼的魏代指挥使，到底是什么心性？
柴木烬。
七位大法师圆寂。
往生之音缓缓消失。
长寿大法师走到高台前，用禅杖拨弄着余烬。
驾轻就熟找出了几颗未在火焰中化为灰烬的石制物。
或许以佛门之言更合适的，称之为“舍利子”。
“阿弥陀佛，云溪、宏碁、灵眸等人圆寂时，仍在为指挥使大人诵经祈福，心诚所致化为的舍利，自该归指挥使大人所有，愿指挥使大人能得七大法师福泽庇佑。”
长寿大法师不顾寺中僧众和高僧们的期望眼神，将舍利子送到了魏代指挥使面前，慈悲道。
入手微烫。
显然是火焰余威没有散尽。
不知怎的。
魏代指挥使长久不安的心，莫名安分了些。
“多谢七位大法师和长寿大法师赐宝！”
魏代指挥使躬身行礼道。
高僧舍利。
具体作用说不清道不明。
但在外总是一颗难求的。
不能以价值论。
但绝对是大多数人眼中的宝物。
雨督主瞪大了眼睛，呆滞看着。
他不明白啊！
这魏忠，真较真起来，千刀万剐都不为过。
以佛门的论断，绝对是业力缠身的大恶人。
这种人。
是怎么配得到七颗高僧舍利子的？
他不能理解啊！
他不能接受啊！
……
不久后。
魏代指挥使、雨督主率领锦衣卫缇骑和西厂番子离开报国寺。
之前的七颗高僧舍利子，被长寿大法师配上金玉佛珠，串成了串，开光后，戴到魏代指挥使手腕上。
路上。
雨督主一直盯着舍利佛手链在看。
对此。
魏代指挥使淡然一笑。
“指挥使大人，您是怎么做到不见血杀完人，还能让人在临死还感激您的呢？”
雨督主终于忍不住道。
不得不说。
魏代指挥使身上有很多值得学习的。
至少这手死人感激。
实不相瞒，他很想学！
第一百三十章 贪念一起，因果报应
“七位大法师，虽非我亲手所杀，但是因我而死，其寺之庙，也会由我捣毁，其寺之僧，也会由我遣散，怎会感激我呢？”
魏代指挥使眼神明亮清澈，摇摇头道。
毁寺散僧之仇。
不共戴天。
怎会谈得上感激？
“那七位大法师为魏代指挥使大人您诵经祈福，以及这死后舍利子的馈赠？”
雨督主懵然道。
不感激？
能在死前死时为您祈福？
能在死后赠您高僧舍利子？
这越听越迷糊。
“一事归一事而已！”
魏代指挥使拨弄着佛手链，通透道：“为我诵经祈福，是对我庇佑七寺僧众性命的感念！
赠我高僧舍利子，是对我庇佑七寺僧众性命的果报！
有虚有实，皆是我庇佑七寺僧众性命的补偿！
在七位大法师心中，我依然是十恶不赦的大恶人！
这就是因果之事！”
因果之事。
一个因对一个果。
承诺庇佑七寺僧众性命是因。
得到诵经祈福和高僧舍利子是果。
仅此而已。
“魏代指挥使若是看破红尘，遁入空门，想必，能成为一代高僧！”
雨督主似懂非懂道。
云里雾里的。
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