明天子 第594章

这一次内阁成员都是清一色的变法派。

首先，刘定之，郭登，王永和三个人就不用说了。

刘定之被朱祁镇一手提拔，很多事情上他是绝对不敢违逆朱祁镇的，所以从某种程度上来说，刘定之并非变法派的。

而是帝党。

郭登也是如此，以之前的惯例，军方在这样大政之上，发言权并不多。每一任在内阁的国公，做到就是一个闷嘴葫芦，除非关系到了打仗的事情，否则根本没有他们说话的份。

郭登所有能做的不过是表态支持而已。

王永和一生功业与驰道和水利已经紧紧的联系在一起了，他为这些事情付出了太多太多，多到完全不能下船的地步，而这两件事情，又是朱祁镇所主导的。王永和自然也只能站队朱祁镇这边了。

剩下的四个人，分别是徐有贞，陈，韩雍，和李实。

徐有贞就不用说了。

在孔府案之中，办得十分果决，但也因此名声狼藉。

朱祁镇也知道，徐有贞乃是功名中人，功利之心太盛，估计也不是什么忠贞之士。他现在投靠朱祁镇，是因为大明士林之中的舆论，决计不会让这个心狠手辣的人物进入内阁的，而这些只有朱祁镇能给他。

当然了，将来徐有贞遇见更大的利益，出卖朱祁镇的时候，大抵也不会有什么心结。

不过，朱祁镇并不在乎这一点。

如果朱祁镇坐了三十年的皇帝，还能让徐有贞跳出手心，朱祁镇就白吃饭了，而且徐有贞这样的心性，变法的时候，遇见了什么困难，自然让徐有贞出手。

这是一把好刀。

至于徐有贞想不想？就由不得他了。

是一个人都知道酷吏大多都没有什么好下场，但是仍然前仆后继为之，不是没有原因的。

至于陈。

既是对陈在辟雍之会上的报答，也是对李贤遗留下来的势力的分裂。

毕竟，李贤当了这么多年的首辅，朝廷之上虽然不能说满是李贤的人，但是李贤的势力一点也不小，甚至是朝廷之中的主流，遍布六部九卿之中。

没有这个能力，李贤也做不到被人称为贤相。

李贤离开之后，李贤留下的旧部，还勉强抱团，但是陈所做所为，却将这个势力撕裂开来。

有一些人跟随陈，又另外一部分人，觉得陈所做所为根本

是谄媚陛下。导陛下入邪途，双方决裂之后。

李贤的旧部也就四分五裂了。

如此一来，就是李贤复相，想要收拾局面，也要大半年的时间。

这或许是人走茶凉的另外一种诠释。

至于韩雍，一来是酬功。二来也是看中了韩雍的才能。

历数韩雍的履历，不管是江西赈济数百万人的水旱之灾，不管是为平大藤峡做的种种准备，还是到了交趾战场之上，迅速的打开局面，这数年来，将交趾的局面巩固下来。

无不显示出韩雍的才能，有一代名臣的胚子。

更让韩雍加分的，韩雍还是北京人。

朱祁镇第一个政策就是河北根本策。一直以来，朱祁镇一直注意河北人在大明中枢的比例。

虽然河北人还没有做到满朝半江西，但是河北人在大明高层的人数一点点的增加。

朱祁镇有意将这一件事情作为一个政治传统。

就好像汉代一直有一种危机？就是担心天下造反，朝廷可以从关中出兵，再打一次天下。而朱祁镇也在做这样的准备。

即便将来天下有变，北京南有河北粮草，北有漠南骏马，还有遵化之铁，燕赵敢死之士。足以鞭策天下，执其酋首。

同样朱祁镇也努力将最好的福利都给河北人。

至于李实的进入，完全是为商辂腾位置。

无他，礼部在而今说，就是掌管意识形态的。

虽然朱祁镇在一场辟雍之会上，强行将五世说成为大明官学之一，但是这里余波并没有结束。

最少天理报每隔一两个月，就要与明报之间论战一番。

而且五世说的漏洞一个个被挑出来。不过同样，如丘濬，王恕，程敏政，李东阳，等等后起之秀，在这种论战之中，一点点丰富了五世说。

双方在互相争论之中，丰富了新理学与新公羊的理论体系。

而吴与弼而今也在引入各方学说，要健全理学的外王之学。补朱子之弊。

当然了，这样的争论，朱祁镇还是比较宽容的。

虽然在中国儒家学术与政治联系非常之紧密，但毕竟是两个方面。朱祁镇可以在学术上宽容，甚至将吴与弼一些观点，也被朱祁镇引过来，为新政做诠释。

当然了，到底是不是吴与弼的本意，就是另外一件事情了。

但是官场之上，却一定要统一，朱祁镇不喜欢看一个与自己唱反调的礼部尚书。李实是一个比较务实的人。

应该说，朱祁镇提拔上来的六部尚书都是比较务实的。

毕竟没有一些政绩，也不可能爬到这个位置上，但是朱祁镇依然不放心，让商辂代之，却是一个办法。

另外一个原因，就是为了缓和朝中的气氛。

朱祁镇不得不承认一件事情，朝中守旧派的人还是很多，当然了这些守旧派也分好几种，有一种是纯官僚的，他们是单纯的讨厌变化本身。但是如果变化对他们有利，他们也会投入其中。

又有一种，是对朱祁镇画出的未来并没有信心，觉得是瞎折腾。担心适得其反。这些人如果让他们看见希望，他们也不是完全顽固不化的。

只有其中很少部分，才是坚决的卫道士，是理学的忠实信徒，愿意以身殉道那一种。

所以，在这一场变法之中，争取中间派，才是最重要的事情。

这就是为什么，朱祁镇一改之前干脆利落的更换内阁成员，反而来回拉锯，折腾两个多月，就是要这些中间派看清楚而今的朝廷的风向。

朱祁镇将李实列入内阁，其实也为了保持与这些人联系的通道。

让李实这个在士林之中有些威望，又不是变法一派的人，去拉拢这些人，去代表这些人。

至于如果李实做不到这一点。

朱祁镇也有候选人选。

至于李实不想做？

朱祁镇更是有的是办法。李实在这一件事情上，并没有选择权，希望他一如既往识时务。

“重要结束了。”朱祁镇放下手中的毛笔，看着乾清宫外的飞雪。心中思绪万端。

而今他做了最重要的两项准备，一是思想准备，二是人事准备，特别内阁悬而未决的两个月之内，朱祁镇大量更换六部九卿内部人选，之前朱祁镇从来不干涉这些事情的。

这个时候，朱祁镇能肯定一件事情，那就是大明内阁六部是掌控在朱祁镇的手中了，至于其余的各地，就要具体情况具体分析了。

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中枢在手，变法就可以推行了。

就在朱祁镇踌躇满志的时候，怀恩小步走过来，说道：“陛下，杭州消息，于公去了。”

朱祁镇猛地一震，说道：“怎么会？”

一瞬间朱祁镇感到浑身空荡荡的，再也无依无靠。朱祁镇对于于谦虽然不能说完全的信任，但是总是比其他人有更多的信任。

而且但凡地方上有什么难办的事情，朱祁镇第一个想到的就是于谦。

君臣之间的情分，是任何大臣都比不了的，于谦始终在朱祁镇心中有特殊的地位。

而今于谦不在了。

茫茫天下，朱祁镇又能去信谁？

第六十二章 大赦诏

第六十二章 大赦诏

正统三十二年正旦。

朱祁镇颁布了可以称为变法第一令的大赦诏。

大赦令的内容，也如名字一般。但其中内涵更丰富一些。

首先以天下太平为由大赦天下。

具体是重刑减轻刑，轻刑赦免。大多数死刑全部改为流行，流放西域伊犁。这也是为了巩固边防。

当然了，其中内容并非仅仅这些。

赦免所有贱民。

不管是陈友谅旧部所谓的九姓渔民，还是建旧臣，还是海上的疍民，还有因为犯罪打入贱籍的人，统统赦免。

这也是为了扩边移民，而增添人力。

虽然，丘濬一直将夷州，也就是台湾开拓这一件事情拿出来说话。

但是实际上，在夷州开拓其中，得病死的，被土人杀死的，瘟疫死的，被蛇虫咬死的人，等等等，死得人不在少数。

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只是不到万不得已，谁又愿意背井离乡。

这些人移民的人，都是在福建活不下去的人，这人命也就不值钱了。大部分官员在夷州过的日子，与福建差不多。

真正深入蛮荒，胼手胝足的人，都是老百姓。很多人的死亡是不见于官方书的。

所以开拓边荒，是需要大量的人力支持与消耗的。

此外还从法律之中，消除了贱民这个概念。

也就是说，今后即便再有人犯罪，也没有将家人打入贱籍这种司法操作了。

这由引申另外一个问题，那就是奴婢的身份问题。

释放奴婢为良人，从古代都有很多明君做，汉光武帝等人，都是为了加强对国家编户齐民的控制。

这也是地方豪强与中央政权的人口争夺战。

这个人口争夺战，从唐到宋，是呈现国家一点点的解构主仆之间的关系。从唐到宋，完全控制的奴隶制度，一点点变成了有契约的雇佣制度。

甚至宋代奴婢的主体，完全是雇佣奴婢，在法律上还是良人，不以贱民视之。

但是虽然法律上是这样规定的，但是即便如此雇佣奴婢的身份也是非常尴尬的，可以说良不良，贱不贱的。

但是到了元代，出现一个大倒退。奴隶制度大举反扑。到了大明定鼎天下之后，也是废除奴婢，非官宦功臣，不得用奴婢。

庶民有奴婢，杖一百，放良。

只是这个政策在洪武年间，大抵还是可以实行的，但是之后，随即大明经济的恢复，很多富户自然也会雇佣人的。

所以大明法律之中，用雇工人，这个

名词，来专门特指这一个阶级。

而且富户们还专门用义男义女这样的名义，来迷糊雇佣人的行为。

朱祁镇虽然也知道，他这一道命令，其实并不能直接将摧毁这个样的社会现实，毕竟之所以有这样的情况，是有背后的经济逻辑的。

单单一纸命令，就能改变，太祖太宗早就做到了好不好。

在打击私人拥有奴婢这一件事情上，历代大明先皇是一致的。

但是朱祁镇为什么将变法第一刀切在这里。

却是他深刻的意思到一件事情，那就是不在这种人身关系之上下刀，很多事情都会遇见了死结。

首先，发展工业就要有工人吧？

但是大明法律体系之下，其实没有工人这个身份的。

你也许会说了，之前不说了雇工人？这不是工人？

是的，不是。

不同的词汇，在不同的时代有不同的解释。

雇工人这三个字，其实就是奴婢的一种代指了。

虽然这些人也有签订契约，但并不是很多想的类似劳务合同，而是卖身契。或许不会卖一辈子，有时间限制。

但是实际上，这些时间限制有时候都是空谈。