冒姓琅琊 第117章

且朝廷之察举、征辟，多以名誉取士。故士争修德立名，以彰名节，遂有所谓‘名士’。

名士立名皆高，以天下为己任，望柄国政。

然桓、灵信用宦官，挡名士向上之途。

而宦官无学术、少德行，亦为名士所鄙，以为坏国事者皆此辈。

抗愤一起，互为声援，宦官奏之结党，史虽谓之诬，实则不诬。

然天子处事，亦失切当。桓灵二帝全信宦官，禁锢党人，兴起大狱，士大夫就死者如牛羊，海内涂炭。

士风元气，亦自此伤。所害者，又岂东汉一代哉？

自党锢之后，再至高平陵之难，东汉名士一变，成魏晋名士。

老庄兴起，玄虚为上，海内士大夫竞祖浮华，不念国事，遂使五胡乘间而入，神州陆沉。

推其祸乱之始，皆党锢发其源也！”

萧宝月说完，一吐胸中浊气，看着王扬，等待他点评。

王扬放下酒杯，缓缓道：

“读史想读得高明，有两点尤为切要，一为史学，二为史识。

史学即史之学问。学问不够，于职官、兵制、地理、国政之理路变化皆茫然，读史便只能读故事，而不知其他。

且学问不限于史部一目，若学问广博，则所见者广，至于一诗一字，皆可与史参证，譬若剑术至极，则草木竹石，皆可为剑。

如读《史记·项羽本纪》‘虞兮虞兮奈若何’一句，无学问之读法，则叹其文辞之美，项王英雄末路，至多质疑其真伪。

而有学问之读，则可于此见当时撰史之习惯、楚歌之体式、汉时流行之美学主题与诗体之发展。即是‘项羽本纪’四字，便大有文章在。

有学问之读，以肚中十书，而读一书中之一卷，故读毕一卷，可当十书用。

无学问之读，读一书便是过字一遍，故读毕一书，只当读此书中之一卷。

见者大小，由学问深浅而已......”

萧宝月听之入迷，连呼吸也不自觉地放轻。

“史识就是识见。

史事纷杂，若学问精深，则所见更加纷乱。

有识见则可登高而眺，穷千里之目。

分主次、辨真伪、明道理、察人心，皆由识见也。

如晋武帝广纳后宫，一般人见之好色，有识见者则见其欲广外戚以自固。

有识无学，失之浅；

有学无识，失之狭。

你方才所论，学略有不深.....”

萧宝月顿时有些不高兴。

王扬顿了顿道：“而识见不错。”

萧宝月气平。

“一来你能拈出士风变化一段，二来不囿于史书的正邪之说，难得......”

萧宝月听到王扬正心诚意地说“难得”两个字，又有些得意。

“不过失之浅显......”

“你！”

萧宝月实在没忍住，拍案一指，她觉得王扬就是故意的！

王扬眼皮都不抬，浑若无事用竹签插了块甜瓜，淡淡道：“听不听？”

萧宝月恨恨地瞪着王扬，想了想把手放下，没好气道：“听。”

“心情不好，不讲了。”

萧宝月再也忍不了，叫道：“来人！”

偏厅中迅速冲出四个佩剑武婢，围拢王扬。

王扬面无波澜，抬起眼眸，冷声道：

“虽说你我没定师徒名分，但这些天我给你讲了这么多，也算当得你半个老师。

古之明王，延师必致敬尽礼；衰世国主，亦知卑辞厚币。乃以师道尊严，不可挟势位屈之。

上古天子问学，北面而立，与师迭为宾主。颜斶见齐宣王而曰‘王前’，遂有王士孰贵之辨。

我虽不才，但我所讲的，是我的道。

你书上看不见，问别人也问不来。

四海才士虽多，但天壤之中，我的道，唯有我王之颜一人能说！

今日你问道于我，若诚心实意，谦辞请教，我若高兴，解你惑未尝不可。

但若以势相逼，白刃相迫，便是剖心剜胆，我也不开口说一个字！

不为别的，

只为道之所存，师之所存也！

我的道虽小，然，亦有不可辱者！”

众婢女尽皆震动！

只觉一个文秀公子，坐着不起，声音也不大，却有一种无形气场，让人心生敬畏，不敢轻侮！

萧宝月也大受触动！

以前只觉王扬油滑狡狯，心思深沉，虽然后来见他学问广博，见识超拔，但也只是借重他的学识而为己用，再加上互相拉扯，各使心计，其中对抗博弈、利用操纵的念头着实不小。

她认为王扬是有意磋磨调弄她，以图掌控关系主导，对她行为施加影响。而她也尽量顺着王扬来，不过是为了让他少藏些私，多讲些真东西而已。

可现在王扬突然展现出不畏生死的气概，以身护道，自己孤身一人落于敌手却神色自若，凛然无惧，辞严义正。声音不高，却字字铿锵，俨然有几分古仁人志士的风采！

更难得的是此人才气纵横，胸中万象，实在让人不能不敬佩。

她挥手让武婢退下，站起，敛衽肃容，向王扬欠身一礼：“适才唐突，是我之过。望公子宽恕。”

王扬心中暗暗松了口气。

刚刚萧宝月动武的那一幕，是他早在开始“调教”萧宝月时，便预料到的。

他虽然同意“所恶有甚于死者”，但没到那个地步，能不死的时候，还是不死得好。更何况他还是喜欢用智慧去解决问题，而不是执拗地以死相抗。

他方才敢硬刚，是在摸清萧宝月的性情底线与自己价值的情况下，做出的理性选择，而非真的视死如归。不过他虽然算定萧宝月不会杀他，又推断以萧宝月的聪明和行事，在现在情形下，也不至于真和他动武。

但万一真被气炸了，没什么理性可言，那还真说不好。如果到了那一步，王扬便只能拿出藏着的后手，但这个后手，王扬轻易还是不愿用的。

好在有惊无险。

王扬知道，过了这一关，自己才算真正在萧宝月面前立得住了，而不再是一个有才无行，刁滑奸诈的人。

唉，没办法，假扮身份这个出场以及自己后续的一系列对抗手段，在萧宝月看来，实在不做好。所以自己为了保命，只能采取这种方式，步步为营，和萧宝月打心理战。心理战这种东西，就算对方意识到了一部分，也不好抵抗，这是一种心理上的暗示、情绪上的拉扯与精神上的引导。说我心机深沉我认了，不深沉怎么跟你这个小登玩？换做其他人，就算走到教学这一步，见你忍气吞声请教的模样，也丧失了警惕性。

但王扬一直很清醒。

他不是悠哉悠哉地在动物园里玩，而是坐在老虎旁边，给老虎讲课。虽然这个老虎长得不是一般二般的漂亮，但也是只能噬人的虎。

要是心思不深沉点，早被吃了。

不过刁滑奸诈什么的就算了......这叫聪明机变好不好！

现在虽然在萧宝月面前立住了，但距离百分百的安全保证，还差着不小的一段。

拿捏之路，任重道远啊！

王扬不动声色道：“你这一礼我受了，这件事就算了。”

萧宝月又是一礼：“请公子继续赐教。”

王扬拿起酒盅，饮了一口，缓缓放下来，看着萧宝月，吐出一个字：“可。”

第196章 党锢

萧宝月坐好，双手轻轻交叠于衣摆之上，手指纤细修长，如同春日嫩柳；神色恭谨柔顺，好似秋夜月光。

她在等待王扬讲党锢之祸。

王扬吃吃水果，喝喝酒，目光散漫地在屋内游移，慢条斯理地活动活动筋骨，抻了一会儿，这才开口：

“周朝封建，内公卿而外诸侯；秦废诸侯，举国统于天子。

汉承秦后，制度稍稍复古，以宗室、外戚、功臣三大系，夹辅国政。天子之权亦分，不如秦时。

景帝后，宗室势日削；功臣相传，亦不能保其位。唯外戚每随新天子继位而崛起，历代不绝。

至武帝收权，分内外朝，外朝以丞相领；内朝则以外戚领。

因为外戚为天子私人之亲戚，又比宗室堪信，其势又随新天子而转移，故加以大将军之号，辅佐天子，以分外朝之势。

究其缘由，乃天子欲揽权，故借重外戚也。

光武并天下，事皆专于己，虚三公而任尚书，再削外朝之权，则外朝之势更衰。

此制，天子强，则事权独揽；天子弱，则易为外戚所乘。

东汉天子寿多不长，常为幼子继位；女主临朝，又贪立幼儿以固权，故外立者四帝，临朝者六后。

每朝太后皆引自家人为援，故有外戚窦、邓、阎、梁、何，连相当权，天子孤矣。

外戚擅权于内，而外朝又无力相抗，天子居于深宫，一不易与外朝接，二来外朝多有党于外戚者，亦不能信，故谋于宦官。

和帝杀窦宪，而郑众封侯；顺帝诛阎显，孙、程等十九人尽封。桓帝杀梁冀，而有宦官五侯。此宦官所以起也......”

萧宝月听得连连点头。此时日影下移，蜜色的阳光透帘而入，打在王扬星蓝色的衣角上，王扬一边伸出手掌，捉玩阳光，一边说道：

“宦官一起，外戚便引外朝士人相抗。

一来外戚自身身份本近于士人，因为本家联姻帝室，始成外戚。

二来三公无权，不足领袖外朝，而外戚于内朝之位置又被宦官侵夺，故外戚谋于外。

而宦官之起，非止于中央，父兄子弟，并为公卿列校，宾客门人，典据守宰。

士人高则望宰相，下则希牧守，见宦官身鄙贱又无学问，占位遍天下，岂能相干？故亦愿结外戚。

外戚引士人，士人结外戚，此乃汉末出名士认可之“贤外戚”如窦武、何进之一重要原因.....”

萧宝月听得舒爽，只觉有豁然开朗之感。

执扇侍女虽听不出王扬所言精妙处，但看王扬言辞文雅而声音沉淡，骨节分明的手掌在阳光下翻覆，青色纹路显得那么通透，手掌无意识的动作之间，似乎有一种魔力，吸引她一直看下去，一时间竟忘了挥扇。

直到王扬收回手时她才想起来，忙不迭地开始扇风。

王扬此时回过头，侍女害怕被斥责，赶紧讨好似地用力挥动手臂。

王扬温和一笑：“没事，我不热了，你歇一歇。”

侍女愕然，呆在原地，脸不自觉地红了。

直到萧宝月开口让侍女下去，侍女才缓过神来，慌张地行礼，又慌张地退出房间。

萧宝月将刚才的一幕尽收眼底，冷笑问道：“公子平日里就是这么骗姑娘的吗？”

王扬：？？？

“我让她歇一歇怎么了？”

“公子是否记得上次我们的约定？”

“什么约定？”

“关于君子的约定，我当时说，如果有一天公子做出不君子之事的话......”

“不是，你这么关心我私生活干嘛？”

这是这女人第二次提这个事了，当时她的原话是“勾引士女、骗诱闺秀”。如果不是她吃饱了没事干或者正义爆棚，怕我招摇骗色，那有没有可能......

王扬心中有了一个猜想。

他可以现在就诈一诈对面，但这样做的意义不大。有了牌，可不是这么出的。