侠武大宋 第698章

作者:寂寞宇宙

最令人绝望的是,白胜这一次竟然没能创造出什么奇迹,居然连象征性的抵抗都没有一下,就被铁浮屠给湮没了!他的身影消失在黑压压的重装骑兵之中。

第962章 人在做,“天”在看

梁山阵营里的人们只是想不通一件事,为什么白胜到死都没有出手?几乎位列前排的人们都看得清楚,在白胜被潮水一样的骑兵湮没的那一瞬,他从史进手里借走的青龙棍依然倒曳在身后,并没有挥向前方。

纵然想不通,此时也无暇多想了,因为人人都知道,金国骑兵发动冲锋的目的并不是湮没白胜,而是要湮没这片旷野上的所有人。

于是人们便抱着悲壮的心情来迎接这场湮没,跑是跑不掉的,别说外围已经有金国的轻骑兵实施包围,即便没有外层的包围,几万步兵跑得过重装骑兵么?那简直就是个笑话。

或许是因为人们的悲壮,这一刻,天地之间仿佛突然静了下来,人们失去了听力,再也听不见万马奔腾之声,眼中的画面也似乎凝结住了,潮水一样的骑兵也停止了奔涌。甚至,好像空气也都凝结住了,所有的事物、所有的人,都静止在这一幅静态的画面之中。

没有人对此感到奇怪,这画面将是自己和梁山的兄弟们在人世间看到的最后一个画面,所以它将永远留在自己的眼中——几乎每个人都是这样想。

又或许有一些人想的更多,他们就会认为,每个人临死之前就该是这样的,会把自己看见的最后画面凝固在记忆里,带到阴曹地府,再带到来生。

凌霄宝殿之上,观音菩萨也在看着这副凝结的画面,同时冷笑着,对九天玄女说道;“还说白胜不懂法术,他一棍子砸下去,周围近千名骑兵立毙,都快赶上斗战胜佛的本事了,斗战胜佛是凭借三万六千斤的定海神针铁才能施展如此威力,他白胜手中这根棍子可不是从悟空的耳朵眼里偷出来的这不是法术又是什么?你可别告诉我这是武功,这三界之中都不可能存在这样的武功!”

“怎么不可能?”九天玄女牢牢把持着白胜不懂修真的底线,据理力争:“是不是武功,不是你说了算的,你又不是以武证道的,有何资格做出裁定?”

平时两个何等端庄的美女吵在一起,玉皇大帝都看不下去了,打圆场道:“好啦好啦,你们先不要吵了,咱们把武圣请过来看看,让武圣说一下这白胜究竟是武功还是妖术,就以武圣的结论为准。”

凌霄宝殿本来就是空中楼阁,凌霄宝殿大门外面不是广场,而是两座桥,桥下面也不是水,而是虚空。

当年美猴王从石头缝里蹦出来的时候发出一道金光,就是从这两座桥中间闪了上来,惊扰了天庭。而即使由于距离遥远,天庭中的大多数仙人都看不到凡界的芸芸众生,他们也知道凡俗世界是在桥的下面。

如今在太上老君作法之下,两座桥上的仙家不论道行高低,都能看得见红尘中的这一场决战。

观看这一战是老君提出来的主意,观音菩萨一来凌霄宝殿就把白胜暗杀完颜宗望的事情摆了出来,但是无奈九天玄女随后赶到,一口咬定白胜是用隔物传功搜索时杀掉了两人。双方各执一词,谁也说服不了谁,谁也都拿不出更加确凿的证据,于是老君就想出来这么个办法来澄清自己,婉拒佛门。

白胜与金国人之间究竟孰是孰非,大家一起看看,都给评个理,然后再让玉帝居中裁决,这样结果出来了之后就不至于有人不服继续闹腾。

不论当初如何喜爱慈航这个师侄女,今天也不能因为个人关系而抛弃道家的利益,不然他这个道家的始祖就没人拥护了,道教也就可以在宇宙中取缔了。

玉皇大帝最是善于平衡两家的关系,当即答应带着文臣武将一并来到门外一看究竟。

仙人们看见的景象是这样的,如同一群蚂蚁一样的金国骑兵漫过了白胜的身影,却没能将白胜的身体冲倒,随后在前半部分骑兵均已掠过白胜身边的时候,白胜抡起了手中的棍子,砸向他身体周围的大地。

没错,白胜用棍子打得不是人,而是大地,但是问题就在于,白胜这一棍打出之后,几乎所有的骑兵都静止了,这是什么手段?显然不像武功!

如果把白胜当做一个仙人来看待,那么这个现象就很容易解释了,不论是定身法,还是迷魂术,都能够定住这一万骑兵,但问题是道家一派死活不肯承认白胜懂得仙法,九天玄女言之凿凿:“白胜向来只练武功,从未有过修真之举。”

其实九天玄女也不知道的是,白胜还真的又一次差点步入修真者的门槛,就是在他得到了林灵素的阴阳双修秘籍那一次,曾经想跟方金芝双修来着,这阴阳双修的好处有多少?别的不说,只说长生不老谁不想要?

但是那一次他却没能修成,因为龙雀神刀很是厌烦这种所谓的道术,男女之欲就是男女之欲,你把这种人类原始的本能扯进道法中来,就是变相贪淫。

往事暂且不提,只说玉帝拍板,命太白金星去请武圣关羽,当年关羽败走麦城并为敌人所害之后灵魂升入天界,巧得一具法身转而成圣,这是经过玉皇大帝认可的事情。

玉皇大帝不仅认可这件事,还命人宣扬关武圣的忠义仁厚,这命令被各路神仙执行到位,甚至宣传到了人间。所以凡界自从唐朝末年开始就已经有人为关武圣立祠修庙,以香火祭品加以供奉,到得宋朝年间就更是一发不可收拾,就连每届宋朝皇帝都对关羽不吝追封,大加褒扬。

关武圣不懂修真,他是以武证道,肉身成圣的代表性人物,在整个天界可算是独此一家、别无分号。

如今玉帝把他请来,就是想让他看看凡间燕京城外这个叫做白胜的少年用得到底是不是武功,这是佛道两家今番争执的焦点所在。

太白金星也是驾着祥云去请的,所以来回只是转眼之间,其速度快慢取决于关羽对玉帝的态度是否尊敬。

事实证明关羽对玉帝的态度还是很尊敬的,要是按照凡间的时间计算,他关二爷在仙界也混了快有一千年了,玉帝对他有知遇之恩,比之当初的曹孟德和刘玄德强太多了,玉帝有困难只需打声招呼,关某愿往!

众人瞩目之中,关二爷来到了桥边一捋颌下长髯,低头往下一看,果见地面上万马军中一个少年正在使棍,正好向四周砸出,与路上太白金星的描述一样,这一棍仍然砸在了地上。

见此情景,关二爷虎目中射出两道精光,似是极其惊讶于这少年的成就,却终究没有什么属于他个人的评价出口,而是转身向玉帝施礼,“回禀玉帝,这少年所用的乃是武功中的隔物传功之法,其内力乃是从河图洛书中悟出的河洛神功,关某绝不会看错!”

第963章 天庭大辩论

关二爷非佛非道,乃是独自一家门派,他的立场当然不会偏帮佛道两边任何一边,说出来的话也就极具公信力。

关羽都说白胜这个叫做河洛神功,还会有假么?玉帝当即深信不疑,给了关羽一个勉励的微笑,就把目光看向观音,意思是,现在你还有什么好说的?人家白胜果真不会修真法术,人家练的是武功。

既然白胜练的是武功,就没有违反佛道两家昔日订立的规矩,没有违反规矩,就不能把这事儿当成一件天大的事情来对待,此事原当大事化小,小事化了,无事为佳。大家都是神仙中人,安安静静地过日子,快快乐乐地做游戏不好么?为啥一定要闹?

虽然玉帝没有把这话说在当场,但是他一个眼神已经足以表达这个意思了,意思就是你们两家这就息事宁人吧,下界凡人组成的国与国之间、乃至人与人的战争和仇恨,咱们神仙不宜过多干涉。

然而观音菩萨仍旧有些怀疑,向关羽追问道:“这河洛神功,也能将千万人瞬时定住么?”

“呃”关羽就有些惭愧,他了解河洛神功,却不知道河洛神功有没有类似神仙使用定身法一样的能力,因为他本身不是通过修炼河洛神功证道的,虽然他后来所修炼的内功也与河图洛书有关。

但是观音菩萨既然问起,总不能置之不理,就说道:“河图洛书包罗万象,它能衍变出什么样的武功来,关某也是未能一窥全豹,解释不通之处,还请菩萨海涵。”

太上老君就在一旁偷着乐,这下面的一万骑兵是他使了法术定住的,却不是白胜所为。

他倒不是为了帮助白胜去杀那些金国骑兵,他只是想让大家看得清楚一些,完整一些。所谓天上一日,地上十年。若是他不用这个法术将画面定格,等到太白金星找来关羽,燕京城外这场战斗就打过去好几天了,那还看什么看?就是关于也没有前后眼。

太上老君是天界之中对时间法则理解最为深刻的神仙之一,若不是他作法沟通了两界时空,一般人都无法看见下界的景象,更不用说看见人了。所以他在作法的同时稍稍加了一些内容进去别人也不会怀疑。

在不同的时空里使用法术定住了地球上的一万骑兵,这是其他神仙所不能理解的强大,所以只要他不明说,别人也不会想到地面上的情形居然是天上有人在捣鬼,就是观音也想不到。

只说关羽这里没有给出定身法的权威解答,观音菩萨就未免心有不甘,向玉帝微微欠身说道:“陛下,那白胜屡屡要杀我佛门信徒,这事儿总不能就这么算了吧?何况他现在正在杀戮?”

“菩萨说得很对,这白胜杀心太重,殊不知我佛慈悲,普度众生,讲究救人一命胜造七级浮屠,他不救人也就罢了,还要杀人,这样的人必须要得到惩治!”

没等玉帝答话,旁边站出来了净坛使者,净坛使者是代表如来佛祖过来声援观音菩萨的,观音在前往凌霄宝殿之前就给如来佛祖发去了消息,只担心自己在天庭人单势孤,有理也得不到伸张。

如来佛祖得到消息,就派了净坛使者过来,把他的意见带给玉皇大帝。

为啥要派净坛使者呢?因为西天雷音寺中除了净坛使者之外别人都不好派。成佛的不好支使;各路菩萨也不好差遣;罗汉是佛门的武装力量,派过去容易引起误解,会被道家指控佛门想要动武;金刚就更不行了,金刚和罗汉的职司大同小异,是军队和警察的区别,金刚肩负着西天境域的保安工作,无法擅离。

所以琢磨了一圈,终究是饱食终日无所事事的净坛使者比较合适。净坛使者能说会道,善于沟通,虽然在嫦娥那里偶有失手,但瑕不掩瑜,终究是搞公关的行家里手,更何况他昔年取经之时曾与观音菩萨有过一段因果,派他去帮菩萨说话,想必两人合璧之下,道家难有还口之力。

净坛使者来到之后,观音菩萨已经在于九天玄女据理力争,净坛使者是个怜香惜玉的本性,不忍冲上去帮助菩萨打击玄女,就一直在一旁察言观色,万一菩萨占了上风,他就落得一个老好人,但如果菩萨败下阵来,他再出面斡旋也不为迟。

此时见玉皇大帝有息事宁人之意,而菩萨仍旧不依不饶,便不能不出来帮腔了,再不帮腔,把菩萨惹恼了,将来自己在西天的日子也不好混。

正好佛祖的意思也是要借着白胜这件事来给道门一个教训,如此轻轻揭过总归是不行的,于是在观音说起白胜正在行凶杀人的时候,他就站了出来,为菩萨摇旗呐喊一回。

只不过他这一出马,九天玄女可就怒了,干嘛啊?一个人来讲理还不行,还要两个人上?你佛门人多啊?再者说了,就算你佛门人多也不能派这么个货色来跟我讲理啊,莫不是要趁机占我便宜?

原本看在老君和观音昔年师伯侄关系的份上,她还不好意思抢白菩萨,但是你猪八戒也想来插一嘴,我可就不惯着你了,说道:“你只看见白胜杀人,你看不见金国人在杀人么?你说救人一命胜造七级浮屠,没错,白胜是在救人啊!他杀金国人就是为了救辽国人,而且辽国人里面还有他的亲人!”

观音微微摇头道:“玄女何必动怒?咱们有理不在声高,你说白胜是在救辽国人,那么你是否知道金国人为何要杀辽国人?你可知道辽国的契丹贵族欺压盘剥了女真族多少年?又把他们压榨到何等悲惨的地步?他们不反抗,难道就该等着被契丹人虐待至死吗?”

既然开火了,净坛使者也就不再藏着掖着,等观音说完这句话立马接道:“菩萨说得太对了,咱们大家可都看见了,这个白胜一棍子下去,一万女真人就死了好几千,这是造孽啊!即便当初我猴哥棒下不饶人,却也没有打死过一个凡夫俗子!这白胜一杀就是成千上万,这怎么能行?”

第964章 升级版天下无狗

话说讲理这种事情,从来都是公说公有理、婆说婆有理,道理有很多,选用适合自己立场的道理来说,就是有理。

就事论事,只拿辽国和金国之间的仇恨这件事来论理,站在不同的立场上就能讲出不同的道理来。

若是站在金国的立场上就可以这样说:契丹人压迫我们女真人多年,我们反抗还不行么?