侠武大宋 第104章

作者:寂寞宇宙

白胜想了想也是,不知道人家住哪,这事儿就得暂时放放了,毕竟自己没有大把的时间可以用在宜兴找人上,甚至今夜就要考虑出城的问题。

于是把话题转到了最关键处,说道:“二哥你说你那两仪剑法和反两仪刀法是从河图洛书中悟出来的?还是河图洛书里面本来就有剑诀文字?”

何玄通道:“我也不太清楚,不过我估计是有文字吧”说到此处忽然压低了声音:“不然我们昆仑派也不可能将那部《天书宝典》视为镇派之宝。”

“天书宝典?”

“嗯,据说三国时期我昆仑派祖师玉虚上人遍访海上仙山,寻遍了方丈、瀛洲和蓬莱,在瀛洲山的石壁上看到了河图洛书,却是只字不识。而后他遍寻世间文人巨匠,编纂出这一部《天书宝典》,说是可以用于翻译河图洛书,然后才有了刀剑四象阵的两本秘籍。”

白胜惊喜道;“那宝典现在可在你身边?”

何玄通摇头道;“没有,若是我带在身边,岂不是被那美书生一并抢去了?那宝典还在本派驻地常春坳里珍藏着。”

白胜轻轻一拍桌面,“那你还愁什么秘籍被抢?只需拿着宝典到东海去找瀛洲山”

何玄通苦笑摆手,打断了白胜的兴致:“这三座仙山早已消失匿迹数百年了,茫茫大海里根本就没有这三座山的存在。当年枭雄曹孟德做歌《观沧海》,其中首句东临碣石,那碣石便是瀛洲,只在曹操归来不久,那瀛洲山就从海上消失了!”

白胜颇为失望,那可是河图洛书啊!闹不好就是原版!还是防盗版的那种,怎么就消失了呢?

郁闷了片刻说道:“师兄你可否用这天书宝典为别人翻译过文字?”

何玄通道;“有过的,这上天神仙掌控俗世气运,时常会降下一些石碣天书来嘱明大任于某人,我曾经为西夏国的皇帝翻译过一次。”

白胜心说还好,不是梁山的那一次,看来梁山一百单八将聚齐还不到时候,就说道:“那你翻译天书岂不是需要将宝典带在身边?”

何玄通神秘一笑道;“不用不用,其实我脑子里也能记得六成文字,至于那些冷僻之字,翻不出我就胡编一气,反正我说啥就是啥,谁敢不信?”

靠,这特么就是学术界的权威啊!白胜心服口服,脸上却现出不信的样子,道:“二哥,你这个就有些夸口了吧?还记得住六成?正好我也有几个古字无法辨认,你看你能不能给我翻译一下?”

说罢用手沾着酒水在桌面上画了几个蝌蚪文,何玄通一看顿时脸色大变,吃惊道:“这就是天书文字啊,三弟你如何会写?”

白胜笑而不语,笑而不语是此时最好的应对,既显得高深莫测,又不至于泄露底牌。

何玄通并没有死等白胜的回答,而是凝神观看桌面上的几个蝌蚪文,说道:“这几个字翻译过来的意思是‘法破’、‘功吸’!”

“破法?吸功?”白胜把自己故意颠倒的顺序在心中纠正过来,虽然只看这四个字的意思还是理解不了大夏龙雀的“说明书”,但是他已经基本可以确定何玄通能够翻译蝌蚪文。

不过嘴上一定要这样说:“二哥你不会是翻译不来,编了出来蒙兄弟吧?”

何玄通顿时一脸的不高兴,分辩道:“兄弟你这样怀疑二哥可就不对了,二哥对你是知无不言、言无不尽,知之为知之,不知为不知”

“是知也!哈哈,是兄弟我说错话了,二哥莫怪!小弟敬你一杯算是领罚,再看看这几个字如何?”

白胜仰头干了一碗酒,然后趁何玄通回敬之时抹去了旧字写新字。

如此擦了写,写了擦,断断续续写完他记忆中的所有蝌蚪文,何玄通也翻译了八成出来。

白胜怀中这幅拓片的“复印件”中蝌蚪文的大体意思如下:

大夏龙雀和金雀开山斧截然不同,金雀斧属于上古神兵,而大夏龙雀则是太古神兵!

大夏龙雀并不是夏朝冶铸出来的兵器,它的来历远远早于夏朝。

它的原名叫做龙雀神刀,本是混沌初开之时鸿蒙世界里的一只神禽,在诸神归位,确立天庭的时候,它因为没能杀死它的死对头而拒绝离开凡界,化为一柄神刀!

这龙雀神刀具有三大特点:破法、吸功和辨毒。

破法是指使用此刀杀敌之时,如果对手是修真者或是仙神,则对手的一切妖术道法全部失灵!

吸功是指在与对手交锋之时,如果对手是武道强者,则对手的兵器但与龙雀相交之时,对手的功力会被此刀吸纳!

辨毒是指此刀在接近宇内各类毒素毒质之时,均会变色发声,对刀主提出警示!

第148章 龙雀的苛限

这龙雀神刀是何等的牛逼?有打酱油诗为证:

不怕修真不怕神,不怕万毒与高人。

一只太古绝情鸟,快意恩仇恋红尘。

如果何玄通翻译过来的内容只是上述这些,那么白胜就是做梦都会笑醒了。只需如此神刀在手,岂非立成天下第一?

什么黄裳、周侗和方腊,什么公孙胜、罗真人甚至九天玄女,哥们儿我是见人杀人,见神杀神!

但是世间的事情岂会如此简单?后面的内容却让白胜从欢喜的云端跌入困惑的深谷。

这龙雀神刀不是随便什么人都能使的。它对刀主有着极其苛刻的限制!

什么限制呢?首先说这龙雀神刀嫉恶如仇,刀主心中但凡有一丝龌龊阴暗,不等刀主拿着它去装逼,首先就会被它克死。

换言之,龙雀神刀就是坏人的克星!

何玄通告诉白胜,他写出来的蝌蚪文并不是两种,而是三种!

也就是说那拓片上面并非如同黄裳所说只有商朝古文字和太古神纹,其实还有一种夏朝的古文。

据夏朝的古文记载,夏朝的皇帝启就是被这柄神刀给克死的,虽然他一度把这神刀奉为镇国之宝,虽然他还给这柄神刀起了个名字叫做大夏龙雀!

对于这个说法,白胜深以为然。因为他已经明白了蔡京的病由,这蔡京应该不是吃多了蟹黄包得了高血脂和脑血栓,这蔡京绝对是被埋在他床下的龙雀神刀给克的!

毫无疑问,蔡京绝对是个坏人,至少他也是个贪腐自利的赃官。蔡京是绝对使用不了龙雀神刀的。

然则我白胜就能使么?这个很难说啊!

什么是好人?什么是坏人?这世间哪有什么绝对的好人和坏人?

这一刻白胜很想去问问时迁,他把龙雀神刀从卫县北坡带到了东京汴梁,这一路有没有感觉到头疼脑热?

时迁应该算不得是好人吧?偷鸡摸狗掘人祖坟,经常干这些事的人能是好人么?

究竟什么样的人才是好人?龙雀神刀自会判定!只要不被它克病克死的人是不是好人?

不是!

“说明书”上说的明白,不会被龙雀克死的人只能算作是不好不坏的人!

那么不好不坏的人能不能使用龙雀神刀?答案是不能。

且不说白胜能否作为一个好人而被龙雀神刀认可,只说即便是被认可了之后,也并非立即就能拿着这把刀横扫天下。

限制条件是必须要从这拓片上的文字中参悟出两种武学出来,一种是内功,名称却是不知道。因为当初白胜没能记得完全的一小部分文字,后来又被萧凤“背菜谱”给污了。

若想知道这门内功的名称有两种途径,或者去找金兀术看拓片原件,或者是去卫县地下的殷墟墓穴里去找原版。但是现在白胜却是无从得知。

另一种武功则是龙雀神刀的刀法,名为“屠神”!

白胜猜测,这两种武功就是黄裳所谓的太古神纹了。