康纳的霍格沃兹 第428章

作者:墨余道长

为了创造出适合巫师使用、并且能在魔法部过审的魔导汽车,康纳特地向先行者——禁止滥用麻瓜物品司的主管韦斯莱先生请教,并借走了他家的小破车。

韦斯莱先生作为《麻瓜保护法》的制定人,他熟悉巫师法律里的一切空子,对钻法律漏洞也非常的积极,他给康纳提供了很多灵感...

首先,魔法部并不是禁止巫师使用麻瓜的物品,而是禁止“滥用”,也就是说,在原则上,魔导汽车这种东西并不违法。

魔法部所有相关法律的出发点都只有一个,那就是禁止暴露巫师界。

任何有可能暴露巫师界的行为和物品都应该被杜绝掉。

那么问题来了,魔导汽车会暴露巫师界吗?一辆能跑能飞还能幻影移形的汽车,会不会很容易地暴露巫师界呢?

答案是——当然不会。

因为这样的汽车其实和飞天扫帚没什么区别,且不论在不久的将来,魔毯和飞剑即将登陆英国的市场,就算是以前,也有很多巫师会改造自己的“坐骑”,还有扫帚公司曾经卖过南瓜车这种交通工具...

也就是说,只要你给你的出行工具施上屏蔽麻瓜的咒语,你就可以安心地骑着它上街,所以韦斯莱先生才对自己的车子进行改造,因为只要不被麻瓜发现,他其实是可以光明正大地开飞车上街的,这就是所谓的钻法律漏洞。

但是,如果你在开飞车的时候被麻瓜发现了,那很抱歉,你会收到魔法部的律师函,可能还会面临牢狱之灾。

所以,正常情况下,如果莱克家想要推出魔导汽车这种新型的交通工具,那么就要解决两个问题:一、确保这种汽车无论什么情况下都不会被麻瓜发现;二、确保你这种新型交通工具对巫师还有吸引力。

第二个问题的原因很简单,因为巫师大都比较守旧和顽固,如果你的新产品没有真正耀眼的闪光点,那么他们为什么要选择使用你的新汽车而不去骑扫帚呢?

在巫师界,改造过麻瓜汽车的巫师又不止韦斯莱先生一个,的确有很多人对麻瓜的交通工具感到好奇,但这不是他们放弃更方便的飞路网和飞天扫帚,选择一个除了新奇没什么卵用的魔导汽车的理由。

所以康纳要研究魔导汽车的行为看起来有点吃力不讨好,因为现在的巫师看起来根本不需要汽车这种东西。

到远方串门可以用飞路粉,平时出门可以骑扫帚魔毯,魔导汽车这种东西,真的有用吗?

呵呵呵,康纳可以明确地告诉巫师们,没!用!

是的,魔导汽车巫师来说就是鸡肋,是可有可无的东西,巫师根本就不需要魔导汽车。

那么康纳为什么还有研究魔导汽车呢?

因为康纳定位的,魔导汽车的消费人群,根本就不是巫师!而是哑炮,还有——麻瓜!

你没有听错!康纳做这个东西其实是打算卖到麻瓜世界去的!

还记得康纳曾经和邓布利多、格林德沃的交流吗?康纳的最终目的就不是在巫师界发大财,这个目标早就已经达成了,康纳的目光一直都放在麻瓜,不,是在这整个世界之上。

魔导汽车,会是巫师界影响麻瓜世界的一个非常重要的步署,康纳不是想要做魔导汽车,而是必须去做魔导汽车。

当然,这件事情不可能一蹴而就,等到魔导汽车以“新能源汽车”的名义进入麻瓜世界的时候,最起码也是十几年后的事情了,到那时候这本书早就完结了,所以根本不用急。

而康纳现在要做的给巫师和哑炮用的魔导汽车算是试验品,也因为它本身的性质,注定会是一种奢侈品,莱克家做这个就是抱着没人会买的亏钱心态的。

如此,我们就解决了刚才那两个问题中的一个。

接下来,康纳现在要考虑的就只剩下【保证魔导汽车在任何情况下都不会被麻瓜发现】这一个问题了。

关于这个问题的解决方案,康纳也有个大胆的想法。

骑士公共汽车的“随叫随到”服务给了康纳灵感,当然不是指随时随刻给汽车裹上麻瓜屏蔽效果这个简单粗暴的办法,那样的话随随便便就能做到,毫无挑战性。

康纳想要做的是一种...能够自动驾驶,不需要人为操控就能行走自如、能够切换模式,支持海陆空三栖任意地形使用、能够幻影移形,千里之遥转瞬即至不用担心迟到、能够魔法导航,不用担心找不到路回不了家...还能够智能避险,无论什么情况下都不会暴露内敛的优秀的...多功能魔导汽车。

想要实现以上的种种功能,都离不开一个东西,那就是在这七八章里反复出现,却又刻意没有提及的——魔法智能。

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第三九八章 自上而下的改革方针(上)

魔法智能,这是康纳对巫师界某种非常不科学但很魔法的“造物”的命名。

对应人工智能(ai),顾名思义,魔法智能(mi),就是用巫师的方式赋予物品思考能力,让其拥有“智能”的一种魔法。

康纳曾给卡米拉聊起过麻瓜跨越过的那几个时代,当时康纳说麻瓜现在是处于信息时代,而巫师落后了麻瓜很多个时代,需要努力去追赶...

但是康纳却没有告诉卡米拉,信息时代的下一个时代会是什么时代...

事实上现在的麻瓜也根本没办法想象,在信息时代之后人类又将会迎来什么样的新时代,但作为未来人的康纳对此有着较为清楚的认识。

未来的人普遍认为,人类的下一个阶段可能会是可控核聚变时代、人工智能时代,或者是生物科技时代...

在如今看来,这三种未来对麻瓜来说都还很遥远,但是...对巫师来说,就不一定了。

可控核聚变代表着取之不尽用之不竭的能源,麻瓜现在还做不到,但康纳认为巫师已经做到了,魔法石其实就是这么一种东西,早在几百年前就被尼可·勒梅琢磨出来了。

人工智能...或者说魔法智能,对巫师来说好像是很廉价的东西,巫师可以轻易地让一些物品拥有独立思考的能力,比如说拉文克劳的鹰环、莱克家的魔画、韦斯莱先生的汽车...早在千年之前,巫师就拥有能够赋予物品智能的能力了。

至于生物科技,好吧,康纳一直认为巫师这种“生物”其实就是远古时候的“生物科技”残留下来的成果。

你看,在麻瓜们拼尽全力朝着新时代迈进的时候,巫师却好像从一开始就站在终点线上。

所以巫师的落后其实并不是体现在“时代差距”上的,就算有,那也是麻瓜落后于巫师,巫师的落后其实在于他们“落后的思想”,他们甚至都不清楚自己手中到底掌握着多大的力量。

比如说,巫师们认为用飞路粉进行长途旅行是一件很平常很普通的事情,但你让一个麻瓜科学家过来看看?他们保准脑袋都会炸掉。

巫师掌握着很多超越时代的技术,但他们在使用和享受魔法带来的便利的同时,却不怎么去思考其中的原理,绝大多数的巫师读完高中就出来打工了,他们会使用幻影移形、会用无痕伸展、会用很多致命的攻击性魔法,但是他们从来不会去琢磨这种力量是怎么来的。

“我是一个巫师啊,所以我会用魔法不是很正常?”

这是绝大多数巫师的真实想法,他们把自身的特殊归结于血脉天赋,认为自己和麻瓜从根本上就完全不同,然后主动分隔开两个世界,各过各的,互不干涉。

然后多年的隔绝,产生了纯血巫师这个派系。

一方面沉醉于自身的伟力,洋洋得意沾沾自喜,看不起麻瓜,不思进取,一方面看到了麻瓜世界令人目不暇接的变化,感觉到了压力,产生了“随便学学的优等生看到成绩被那些老实勤奋的笨学生追赶上来”的羞怒感,然后越发地讨厌麻瓜——这就是那些纯血巫师的普遍心态。

巫师和麻瓜之间的隔阂,其实说到底都是由巫师一手造成的,因为自命不凡看不起“凡夫俗子”,所以不愿与之为伍。

但是,在康纳看来,巫师的想法实在是太狭隘了。

作为一个唯物主义者,从降生在这个充满了唯心主义的世界开始,康纳就一直都觉得非常不适,就像他之前无论如何也用不出守护神咒一样,他感觉自己和这个世界格格不入。

所以你根本想象不到,当康纳得知这个世界上原来还有“阿佐特”这种物质存在的时候,他有多么地激动。

这对康纳来说,并不只是意味着他可以多用几个以前用不出来的魔法那么简单。

阿佐特的出现,证明了一件事:所谓的唯心魔法其实也是可以解析的,就像魔药也有各种药理,魔咒都以魔纹为根本,占卜也可以用算术分析一样——这个世界的一切魔法,其实都是有迹可循的,并非凭空而来的!

这是什么?这?就是格物致知啊!所有不能解释的、无法理解的魔法,其实只是因为暂时没有找到解析他的办法和途径罢了!

魔法,只是一种暂时还没办法破译的科学!

所以康纳并没有错!错的是这个世界!

万事万物皆有其原理,致知在格物,魔法未尝就不科学,只要用科学,啊不,是用理性和逻辑的眼光去研究魔法,是不是有一天巫师有朝一日就能理解何为灵魂?何为魔力?何为巫师的血脉呢?